علاقة عمر الإمام الحجة (عج ) بسورة الكهف المباركة

[حور عين]

اللهمّ صلِّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم والعن أعدائهم

هل قرأت سورة الكهف؟
وهل قرأت عن أولئك الفتية الذين آمنوا بربهم وزادهم
الله هدى،

إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى

وواجهوا كياناً وثنياً حاكماً، لا يرحم ولا يتردد في خنق
أي بذرة من بذور بالتوحيد والارتفاع عن وحدة الشرك،
فضاقت نفوسهم ودب إليها اليأس وسدّت منافذ
الأمل أمام أعينهم، ولجأوا إلى الكهف يطلبون
من الله حلاً لمشكلتهم بعد أن أعيتهم الحلول وكبر
في نفوسهم أن يظل الباطل يحكم، ويظلم ويقهر
الحق ويصغى كل من يخفق قلبه للحق،
هل تعلم ماذا صنع الله تعالى بهم؟
أنه أنامهم ثلاثمائة سنة وتسع سنين في ذلك الكهف،
ثم بعثهم من نومهم ودفع بهم إلى مسرح الحياة،
بعد أن كان ذلك الكيان الذي بهرهم بقوته وظلمه،
قد تداعى وسقط وأصبح تاريخاً لا يرعب أحداً ولا يحرك
ساكناً، كل ذلك لكي يشهد هؤلاء الفتية مصرع ذلك
الباطل الذي كبر عليهم امتداده وقوته واستمراره،
ويروا انتهاء أمره بأعينهم ويتصاغر الباطل في نفوسهم،
ولئن تحققت لأصحاب الكهف هذه الرؤية الواضحة
بكل ما تحمل من زخم وشموخ نفسيين من خلال
ذلك الحدث الفريد الذي مدد حياتهم ثلاثمائة سنة،

فإن الشيء نفسه يتحقق للقائد المنتظر
عجلّ الله فرجه الشريف وسهلّ مخرجه المبارك

من خلال عمره المديد الذي يتيح له أن يشهد العملاق وهو
قزم والشجرة الباسقة وهي بذرة، الإعصار
وهو مجرد نسمة.

أن التجربة التي تتيحها مواكبة تلك الحضارات
المتعاقبة والمواجهة المباشرة لحركتها وتطوراتها لها
أثر كبير في الإعداد الفكري وتعميق الخبرة القيادية
لليوم الموعود،

لأنها تضع الشخص المدخّر أمام ممارسات كثيرة للآخرين
بكل ما فيها من نقاط الضعف والقوة ومن ألوان الخطأ
والصواب وتعطي لهذا الشخص قدرة أكبر على تقييم
الظواهر الاجتماعية بالوعي الكامل على أسبابها،
وكل ملابساتها التاريخية.

ثم إن عملية التغيير المدّخرة للقائد المنتظر عجلّ الله فرجه الشريف

تقوم على أساس رسالة معينة هي رسالة الإسلام،
ومن الطبيعي أن تتطلب العملية في هذه الحالة قائداً
قريباً من مصادر الإسلام الأولى، قد بنيت شخصيته بناءً
كاملاً بصورة مستقلة ومنفصلة عن مؤثرات الحضارة
التي يقدر لليوم الموعود أن يحاربها وخلافاً لذلك الشخص
الذي يولد وينشأ في كنف هذه الحضارة
وتتفتح أفكاره ومشاعره في إطارها، فإنه لا يتخلص غالباً
من رواسب تلك الحضارة ومرتكزاتها،
وإن قاد حملة تغيير ضدها، فلكي يضمن عدم تأثر القائد
المدّخر بالحضارة التي أعد لاستبدالها لابد أن تكون
شخصيته قد بنيت بناءً كاملاً في مرحلة حضارية
سابقة هي أقرب ما تكون في الروح العامة،
ومن ناحية المبدأ إلى الحالة الحضارية التي يتجه اليوم
الموعود إلى تحقيقها بقيادته.

بقلم الشهيد محمد باقر الصدر(قده)

وردة 30