اللهم اجعل القرأن ربيع قلوبنا (تفسير القرأن)

[دموع واهات الزهراء]

اللهم نور قلوبنا بالقرأن

اللهم اجعل القرأن الكريم ربيع قلوبنا

وجلاء لهمومنا وغمومنا

اللهم ارزقنا تلاوته على الوجه الذي يرضيك عنا

أناء الليل واطراف النهار



اخواتي الفاطميات العزيزات

كلنا نقرأ القرأن ولكن الكثير الكثير منا يجهل معاني القرأن الكريم

لان القرأن معناه عميق ولا يفهم معناه كل من قرأه

والقرأن له معنى ضاهر ومعنى باطن وكثير من الايات يأخذونها على ضاهرها

وهذا خطأ لان يغير لنا مفهوم ومعنى الايات القرأنية

لذلك يجب ان نفهم القرأن ومعنى الايات ولا نقرأه فقط لقلقة لسان

والكثير الكثير من الايات القرأنية لها معنى جدا جميل وفيها بشارات للمؤمنين

اذا قرأها القارئ وعرف معناها سوف يتلذذ بقرأة القرأن



من هذا المنطلق طرأت ببالي فكرة وهي !!!!

ان افتح هذا الموضوع واضع فيه تفسير الايات القرأنية انشاء الله

اذا وفقني الله وببركة اهل البيت سوف اقوم بوضع تفسير الايات من اول القرأن

وسوف استدل على مصادر موثوقة من تفاسيرنا انشاء الله تعالى

واقوم بشرح وتفسير الايات الواحدة بعد الاخرة حتى يسهل على القارئ فهمها انشاء الله

وادعوا من الله يوفقني ان اتم هذا العمل ببركة اهل البيت وبركة الصلاة على محمد وال محمد



هذا واسالكم الدعاء لي ولوالديه

[دموع واهات الزهراء]

ابدأ انشاء الله بأسمه تعالى والصلاة والسلام على رسوله المصطفى واله الطاهرين

وابدأ بتفسير اول اية من القرأن الكريم وهي

بسم الله الرحمن الرحيم

ولكن اولا ابدأ بمقدمة جميلة للسيد العلامة محمد حسين الطباطبائي صاحب كتاب

الميزان في تفسير القرأن

يقول فيها

قوله تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم الناس ربما يعملون عملا أو يبتدئون في عمل و يقرنونه باسم عزيز من

أعزتهم أو كبير من كبرائهم، ليكون عملهم ذاك مباركا بذلك متشرفا، أو ليكون ذكرى يذكرهم به، و مثل ذلك

موجود أيضا في باب التسمية فربما يسمون المولود الجديد من الإنسان، أو شيئا مما صنعوه أو عملوه كدار

بنوها أو مؤسسة أسسوها باسم من يحبونه أو يعظمونه، ليبقى الاسم ببقاء المسمى الجديد، و يبقى المسمى الأول

نوع بقاء ببقاء الاسم كمن يسمي ولده باسم والده ليحيي بذلك ذكره فلا يزول و لا ينسى.

و قد جرى كلامه تعالى هذا المجرى، فابتدأ الكلام باسمه عز اسمه ليكون ما يتضمنه من المعنى معلما باسمه

مرتبطا به، و ليكون أدبا يؤدب به العباد في الأعمال و الأفعال و الأقوال، فيبتدءوا باسمه و يعملوا به، فيكون

ما يعملونه معلما باسمه منعوتا بنعته تعالى مقصودا لأجله سبحانه فلا يكون العمل هالكا باطلا مبترا، لأنه باسم

الله الذي لا سبيل للهلاك و البطلان إليه.

عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه قال: " كل أمر ذي بال لم يبدأ فيه باسم الله فهو أبتر الحديث ".



عن أبي بصير ، عن أبي‏ عبدالله (عليه السلام) ،

قال: سألته عن تفسير ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ)

قال: «الباء بهاء الله ، والسين سناء الله ، والميم ملك الله ، والله إله كل شي‏ء ، والرحمن بجميع خلقه ، والرحيم

بالمؤمنين خاصة»

عن هشام بن الحكم أنه سأل أبا عبدالله الصادق (عليه السلام) عن أسماء الله واشتقاقها ، والله مم

هو مشتق؟ فقال: «يا هشام ، الله مشتق من إله ، والإله يقتضي مألوها ، والاسم غير المسمى ،

فمن عبد الاسم دون المعنى فقد كفر ولم يعبد شيئا ، ومن عبد الاسم والمعنى فقد أشرك وعبد

اثنين ، ومن عبد المعنى دون الاسم فذاك التوحيد ، أ فهمت يا هشام؟»

قال: قلت زدني.

قال: «لله تسعة وتسعون اسماء ، فلو كان الاسم هوالمسمى لكان كل اسم منها إلها ، ولكن لله

معنى يدل عليه بهذه الأسماء ، وكلها غيره.

يا هشام ، الخبز اسم للمأكول ، والماء اسم للمشروب ، والثوب اسم للملبوس ، والنار اسم

للمحرق، أ فهمت- يا هشام- فهما تدفع به وتناضل به أعداء الله ، المتخذين مع الله عز وجل

غيره؟».

قلت: نعم .

فقال: «نفعك الله به وثبتك ، يا هشام».

قال هشام: فوالله ما قهرني أحد في التوحيد حتى قمت مقامي هذا»



وفي حديث اخر

عن صفوان بن يحيى ، عمن حدثه ، عن أبي عبدالله (عليه السلام) أنه سئل عن

( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) ، فقال: «الباء بهاء

الله ، والسين سناء الله ، والميم ملك الله».

قال: قلت: الله؟ قال: «الألف آلاء الله على خلقه من النعيم بولايتنا ، واللام إلزام الله خلقه ولايتنا».

قلت: فالهاء؟ قال: «هوان لمن خالف محمدا وآل محمد (صلوات الله عليهم أجمعين)».

قلت: الرحمن؟

قال: «بجميع العالم».

قلت: الرحيم؟

قال: «بالمؤمنين خاصة»



وفي حديث عن الامام الصادق عليه السلام

قال الصادق (عليه السلام): ولربما ترك بعض شيعتنا في افتتاح أمره

( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرحيم )

فيمتحنه الله عز وجل بمكروه ، لينبهه على شكر الله تبارك وتعالى والثناء عليه ، ويمحق

عنه وصمة تقصيره ، عند تركه قول: ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ).

المصدر كتاب البرهان في تفسير القرأن للعلامة السيد هاشم البحراني رضوان الله عليه



هذا وانشاء الله التقيكم في تفسير الاية الثانية من سورة الحمد بأذن الله

واسالكم الدعاء لي ولوالديه

[تفاحة الجنان]

اللهم صل على محمد وآل محمد
مشكوره
تسلم ايدك
وربي يعطيك العافيه

[المواليه الحيدريه]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخت الفاضلة
رائع ماسطرت أناملكِ الكريمة
جعل الله كل حروفكِ النورانية المباركة في ميزان حسناتكِ
الله لاحرمنا جديدك القادم
دمت بودي وباقات ورودي

[دموع واهات الزهراء]

شكرا لمروركم اخواتي الغاليات

نورتوا يقلبي