كرامات الأمام العباس عليه السلام

[حور عين]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل الله فرجهم الشريف

السلام عليك ياأبا الفضل العباس

3

الحديث عن شخصية الامام العباس (ع) لايتم إلا
إذا تطلعنا في السمات التي امتازت بها شخصيته(ع
( ومن هذه السمات انه (ع) عرف
بباب الحوائج .

وهذه السمة لا يمكن أن يعرفها الإنسان جيدا
إلا إذا عرف انه باب الحسين(ع) في كل شيء ،

ولذا البعض يتساءل لماذا اكثر ما نرى من المعاجز
عند ضريح العباس اكثرممانرى ذلك عند ضريح الحسين (ع) ،

ولعله لأن العباس هو الباب للحسين في كل
كرامات الحسين،

وليس المراد من الباب هو الباب السياسي كما يجعل
الحكام لهم حجابا يحولون بين الناس
والوصول إليهم ،

انما الباب هنا الباب المعنوي لكرامات ولصفات الحسين
وفضائله وكراماته (ع) .

كما كان أبوه علي ابن أبي طالب بابا
لرسول الله (ص) في كل شيء ،

في الإيمان والتقوى والعزة.. وغيرها من صفاته الشريفة
وما العلم إلا طريقها إذ قال الرسول الكريم
أنا مدينة العلم وعلي بابها.

ولذا السيد محسن الحكيم (قده)
كان إذا أراد أن يزور الحسين يمضي أولا
لأبي الفضل العباس فيزوره ويأخذ منه الإذن لزيارة
الحسين لأنه باب الحسين(ع
.(ولو قال قائل ماهو السر في أن يكون قبر العباس
عند الفرات والحال ان الحسين قائد رحيم
والقائد الرحيم لا يترك الشهداء
على الأرض تحت حر الهاجرة ،

ولذا كان الشهيد اذا سقط يأتي الحسين هو بنفسه
ويحمله
الى الخيمة التي أعدها للشهداء
الا العباس تركه عند شاطئ الفرات

البعض يقو ل :
ان العباس أقسم على الحسين بحق جده رسول الله ان لا يحمل جثته الى المخيم لأنه قد وعد سكينة بالماء فكيف تراه سكينة بتلك الحالة

والبعض يقول :بأن العباس كان صاحب عاطفة جياشة فكان يخشى على قلوب النساء والأطفال من تتفطر اذا شاهدوه بتلك الحالة فقال للحسين دعني عند الفرات

والبعض يقول :ان العباس كان مقطعا بالسيوف
إربا إربا بحيث ان الحسين كلما رفع جانبا سقط
جانب آخر فتركه عند العلقمي

الا ان أوجه الآراء أن الحسين تركه عند الفرات ليظهر
مقامه الرفيع بأنه باب الحسين
فلذا صار باب الحوائج

ولذا حتى حينما جاء زين العابدين بطريقة الاعجاز كان بمقدوره ان ينقلها إلى الحفرة التي حفرت للشهداء الا انه خط خطا وقال يابني اسد احفروا هاهنا قبرا لعمي العباس

وكلمة باب الحوائج في التراث الشيعي

تطلق على أربعة :أحدها:
الإمام موسى ابن جعفر الكاظم (ع)
لظهور آثار قضاء الحوائج عنده بحيث أصبح ذلك
معروفا عند ألموا لف والمخالف

كما يذكر محمد ابن إدريس الشافعي شيخ الشافعية
في كتاب تأريخ بغداد بأن مرقد الإمام الكاظم
محلا لشفاء الأمراض الروحية والقلبية

وثانيها :
البطل الصغير عبد الله الرضيع
ذلك الطفل الذي قتل بين يدي أبيه الحسين وحينما
احس بحرارة السهم اخرج يديه من القماط
واعتنق رقبة أبيه الحسين(ع) لكي نتعلم من ذلك
أمرين:
الاول: مصيبة الرضيع المؤلمة
والثانية:
ان الطفل ليس بينه وبين الله حجاب في الدعاء ولذا فقد كان الأئمة يربونا على هذه التربية

وثالثها :
ام البنين ام العباس واخوته
فهذه المرأة العظيمة بإخلاصها وتفانيها في نصرة
الحق نالت وسام موضع قضاء حاجات الناس

ورابعها:
ابو الفضل العباس عليه السلام بنصرته ومواساته لسيد الشهداء صار موضع حاجات القاصي والداني وقد صار ذلك من المسلمات عند زواره ومحبيه

ولعل البعض يتسائل;
لماذا نرى الكرامات عند ضريح البعض اكثر منها عند ضريح الحسين (ع)؟

الجواب :
لأن العباس هو باب كرامات ابي عبد الله الحسين عليه السلام واذكر لك كرامة منها ذكر احد الثقاة في النجف الأشرف
وكان صديقا ملازما للمرحوم آية الله الشيخ
عبد الحسين الأميني ،

3

الكرامة الأولى
قال نقل الشيخ المرحوم الأميني انه ذات يوم جاء زائرا للعباس (ع) يشكوا الم ظهره الشديد ،

والذي استمر به الوجع لمدة ستة أشهر ،

يقول رحمه الله كنت واقفا اخاطب العباس وأترجاه بشفاء ظهري المتألم ،

واذا بالاثناء جاء أحد الرجال العشائريين ومعه شاب مريض جدا ،
فقال مخاطبا العباس (ع) :

ياعباس هذا ولدي آنه جبته من أهلي الك ،
واريدك هسا اتشافيه ،
يالله ياعباس !!شافي ابني !! كأنه يراه أمامه وأخذ يكلمه

يقول الشيخ الأميني رحمه الله :
واذا بالشاب قد ارتعش وصحا من وقته وساعته ،

واذا بالصلاة على محمد وآل محمد
قد ارتفعت في حرم العباس من الفرح ،

3
فقلت مرة اخرى للعباس (ع): يا سيدي
هذا رجل ريفي قد نخاك أول مرة ،
فشافيت ولده المحظور وأخرجته سالما وفرحت به الناس ،
سيما والده ، وأنا انخاك وصار لي ستة اشهر !!
فلم تعافيني من وجع ظهري ،

وأن الذي قد كتبت موسوعة ( الغدير عشرين جزء)
وبكيت وخرجت من الحرم مهضوما.
فنمت تلك الليلة ، وإذا بالعباس
يجهر علي في المنام ويقول لي:
ايها الشيخ الأميني أنت تعتب علي ، أن الرجل الريفي ،
حينما يئس من ولده لم يذهب الى الأطباء ،
وجاء الي رأسا ، وأنت أول ما ذهبت إلى الأطباء ،
وان كنت تمن علينا بتأليف كتاب (الغدير)
فان أبى أمير المؤمنين علي أوضح من الشمس .

ويقول الشيخ الأميني :
فتركت العتاب على العباس عليه السلام وبقيت اصفي نيتي مثل الرجل العشائري الريفي ، أدعوا بهذا اللهم ارزقني علم العلماء ونية العوام.

اللهم صلى على محمد وآل محمد

3

الكرامة الثانية
كان لدى رجل سني طفل معاق (أبكم وأصم وأعمى )وكان يعرف رجل شيعي معه في العمل كان

الشيعي يرى بأن زميله هذا دائما حزين،
وذات يوم جلس معه يسأله عن سبب حزنه ،
فأجابه :أن الله من عليه ورزقه طفل لكنه معاق
لايتكلم ولايرى ولايسمع ؛
فقال له صاحبه الشيعي :أنه لدينا نحن الشيعه

أناس صالحين نسميهم بأبواب الحوائج،
فلو طلبنا ما نرد لا يردوننا خائبين أبدا ومنهم
أبا الفضل العباس عليه السلام ،

وقام الرجل بسرد فضائل أبا الفضل العباس عليه السلام وكيف أنه لبى حوائج أناس آخرين

فتهلل وجه هذا الرجل فرح وسرور

وسأله بلهفه وأين أجده ؟

فأجابه :
إن أردت أن يشفي إبنك بإذن الله يجب عليك
أن تنذر لله نذر تفي به إن أعطاك ماتريد
وهو شفاء إبنه
، فقال الشيعي : أنا أعرف مسجد يسمى بإسمه
ووصف له المكان ، فلما ذهب الرجل إلى المنزل
أخبر زوجته بما قاله صاحبه الشيعي ،
فذهبا إلى نفس المكان الموصوف لهما ،
أخبرا المسؤول عن المسجد
أنهما ينويان المبيت بالمسجد
فأخذا معهما إبنهما ووضعاه في
زاويه من زوايا المسجد،

فلما جن الليل ناما وبعد سويعات سمعا صوت طفل
يبكي فأقبلا نحوه
فإذا هو إبنهما ،
فرح الأب بذلك وحمد الله ثم سأل الوالد إبنه:

ماالذي حصل فأخبره بأن رجل بهي الطلعه طيب الرائحه
قد كان معه وأنه مر بيده الكريمةعلى مواضع من جسمه
وقال له:
إنك معافى بإذن الله ، فتذكر الرجل كلام صاحبه
ثم قام بآداء النذر الذي عليه ،
وذهب إلى صاحبه وأخبره بما حصل له
وقال له: إن عندكم هذا المسجد المبارك
فلما لا تهتمون فيه

وبعد أيام أعلن أنه تشيع وقام بتجديد المسجد
وهوالآن من أفضل المساجد

3

الكرامة الثالثة
كرامته عليه السلام في احياء طفل في
حضرته المقدسة بعد ان وافاه الاجل :

جاء في كتاب جهره درخشان قمر بني هاشم ان
مابينه حجة الاسلام السيد مهدي امامي اصفهاني
حيث قال : نقلا عن المرحوم الحاج الشيخ
مهدي سدهي اصفهاني وهو احد الخطباء المعروفين
في منطقة سده في مدينة اصفهان
انه راى بام عينه احدى كرامات العباس عليه السلام
في حضرته المقدسة قائلا :
ذات يوم كنت في الحرم المطهر
لابي الفضل العباس عليه السلام
وبينما انا مشغول بتلاوة زيارة المولى ابي الفضل العباس
واذا بي ارى امراة عربية قد دخلت على عجل
الى الحرم الطاهر وهي تحتضن طفلها
وطرحته عند الضريح المقدس
وخاطبت المولى بلهجة شديدة
وقالت يابو فاضل هذا الطفل مات وابوه
راح لشغله من الصبح
وانه تركته العجين حته اخبز ووكل الاطفال وشغلي هاذه
مايسوي احد وبسرعة اريد منك تحيي طفلي
وانه خبزت تسع خبزات وعفت الشغل عله النص مستعجلة واريد اروحن!
قال المرحوم سدهي ففي هذه الاثناء توجهت
واذا بالطفل الميت قد نطق وعادت له الحياة مرة ثانية
واخذته امه معها الى المنزل كل ذلك ببركة
مولانا ابي الفضل العباس عليه السلام
ومن يأتيه بصفاء السريرة ونقاوة القلب وخلوص الايمان .

3

الكرامة الرابعة
كرامته عليه السلام في شفاء شاب يهودي :

جاء في كتاب جهره درخشتان قمر بني هاشم عليه السلام الجزء الثاني انه روى حجة الاسلام
الشيخ محمد كاظم رودسري
عن اية الهل الشيخ عباس علي اسلامي
الذي سمعته يقول : قبل سنين كنت مدعوا لمجلس عزاء في احد مساجد اصفهان وفي ذات يوم جاءني احد المستمعين واخبرني
بان يهوديا يريد اهداء ما وزنه 20 كيلو غراما من الحلويات تقريبا للمجتمعين في المسجد فهل توافقون على ذلك؟

فاخبرته بان يسال اليهودي عن السبب في
هذا الاهداء للمسلمين فاخبره اليهودي بالقصة التالية
قائلا : ان ابني كان مريضا جدا وقد ساءت حالته بعد ان اجريت له عملية جراحية وبدا تدريجيا
نحو الاسوأ حتى دنا منه الاجل فدعوت الممرضات
الله تعالى بحق ابي الفضل العباس عليه السلام
التعجيل بشفائه فيقول ولدي اني عندما سمعت
ذلك فمتمت في نفسي الهي لو كان لابي الفضل هذا عندك مقام ومنزلة فاقسم عليك بحقه ان تنجيني
من هذا المرض فاخذتني سنة من النوم
فرايت فارسا قرب النافذة المجاورة لسريري
يقول انهض فقلت له لا استطيع النهوض قال لي الفارس قم فقد شفيت من مرضك فاستيقظت من النوم
ورايت انني تماثلت للشفاء
وعندما علم الاطباء بالخبر اجروا لي الفحوصات اللازمة
ولم يجدوا اي اثر لموضع العملية الجراحية
ولذلك جئت بتقديم الحلويات للمسلمين
اعرابا لشكري وتقديري لابي الفضل العباس عليه السلام
لهذه العناية الكريمة لنا

3

واول من طلب حاجة من العباس في كربلاء في يوم عاشوراء سكينة ابنة الحسين عليها السلام
حينما
جاءت اليه قائلة عم ياعباس ...انا عطشانة

يا ابا الفضل العباس يا باب الحوائج
نقسم عليك بخدر زينب المهتوك الشفاعة في قضاء حوائجنا عاجلا غير اجل

نسالكم الدعاء