ركضة طويريج

[الراضية]

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد

وعظم الله اجورنا واجوركم بمصاب اب الاحرار

مثلما لبّت ثلة مؤمنة من آل البيت والأصحاب نداء الإمام الحسين (عليه السلام) يوم

عاشوراء سنة 61 لنصرته على القوم التي لم يخرج لها أشراً ولا باطلاً وإنما للإصلاح في دين جده رسول الله (صلى الله عليه وآله)، ومع بقاء الصوت الحسيني الخالد (ألا من ناصر


ينصرنا) على مر مئات السنين، فلا يزال المحبّون والموالون لأبي عبد الله الحسين (عليه السلام) يخرجون سنوياً في عاشورائه العظيمة تلبية لهذا النداء الإلهي، فهم يهرولون تارة

ويلطمون على الصدور ويذرفون الدموع تارة أخرى تحت تسمية وممارسة عفوية هي (ركضة طويريج) هذا العزاء المليوني والتظاهرة الحاشدة التي تشهدها مدينة كربلاء


المقدسة سنوياً وأصبحت من طقوسها وشعائرها الخالدة.

ولمعرفة الجذور التاريخية لهذه التظاهرة المليونية وكيف خُلّدت على مرّ السنين بالرَغم من

منع السلطات الحاكمة لها لما تمثله من تهديد حقيقي لبقائها وتمسّك الحسينيين بالعهد والولاء لإمامهم، زرنا منزل قائد تظاهرة ركضة طويريج في الوقت الحاضر وهو السيد

(ثامر موسى القزويني) ليطلعنا على أهم فصولها.

أوّل ما تحدّث عنه السيد القزويني كان عن جذور الشعائر الحسينية في عموم محافظات


العراق والمدن الإسلامية، ومنها في مدينة الهندية التي كان لها الأثر الكبير في تأسيس ركضة طويريج المليونية التي أصبحت من مسيرة بسيطة إلى تظاهرة حاشدة تشهدها

مدينة كربلاء خلال اليوم العاشر من محرّم الحرام".

ويبين القزويني بأنّ "الغاية والفكرة من إحياء هذه الشعيرة الحسينية الخالدة، هي تلبية

لنداء الإمام الحسين (عليه السلام) ونصرته، وأصبحت تقام على تعاقب السنين بالرغم من محاولة منعها وقتل وتعذيب المشاركين فيها وخاصة في عهد النظام البعثي المقبور".

وقد كان ثلة من أهالي قضاء طويريج بمحافظة كربلاء "ينظمون عزاءاً للإمام الحسين (عليه

السلام) يستذكرون فيه مصابه الجلل، ويخرجون من مدينتهم مشياً على الأقدام قاصدين مدينة كربلاء وهم ما بين نادب وصارخ ومعول وباكي ومناد ولاطم ومفجوع يلطمون على

صدورهم ويصرخون يا حسين.. وهم يتذكرون غربة الإمام الحسين (عليه السلام) في تلك

الساعة الرهيبة التي كان ينادي بها (ألا هل من ناصر؟ ألا هل من معين) حتى قتل عطشاناً

شهيداً"