الأُضحية... السُنة المهجورة!

[فرقان]

عن عليٌّ أميرُ المؤمنين(ع):
{لو عَلِمَ الناسُ ما في الأضحية لاستدانوا وضحَّوا، إنَّه يُغفر لصاحب الأُضحية عند أول قطرة تقطر من دمها}.

عيد الأضحى المبارك أو يوم النحر وهو عيد المسلمين العظيم، ارتبطت تسميته بالأضحية والتضحية، التي لها معنى رمزي مهمّ وهو مسألة الأضحية في هذا اليوم
العظيم وبرغم من أن الأضحية من المستحبات المؤكدة التي ذكرتها الروايات الشريفة وحث عليها أهل البيت(عليهم السلام)، إلا أننا نجد تجاهلاً وانصرافاً عن هذه السُنة في الكثير من أوساطنا! بل تكاد تنعدم في أوساطنا المحلية!
وربما يعود ذلك لعدم معرفة الكثير من المؤمنين بفضل الأضحية وثوابها، ولهذا نسعى لذكر هذه المسائل المتعلقة بالأضحية كما يراها الفقهاء (رحم الله الماضين وحفظ الله الباقين):

• "يستحب للإنسان أن يضحّي لنفسه استحباباً مؤكداً إذا تمكن من ذلك" .
وقد ورد في الأخبار عنهم(عليهم السلام):


* (إن الله يغفر لصاحب الأضحية عند أول قطرة تقطر على الأرض من دمها).
* وفي الحديث عن الرسول (ص): (استفرهوا ضحاياكم فإنها مطاياكم على الصراط).

• "يستحب لمن لا يجد ثمن الأضحية أن يستقرض ثمنها ويضحّي"، وفي الخبر أنه دين يُقضى.
• و"يستحب له أن يضحّي عن أهل بيته مع القدرة حتى عن الطفل غير الممّيز، ولا يضحّى عن الحمل في بطن أمه".
• و"يستحب أن يتبرع بها عن الأحياء والأموات من أهله وأرحامه وغيرهم".



• "يجوز الاشتراك في الأضحية".
فيذبح الرجل أضحية واحدة من البقر أو الغنم، وينحرها إذا كانت من الإبل عن نفسه وعن أهل بيته مثلاً، أو عنه وعن جماعة من إخوانه وذوي الحقوق عليه بسبعة أو أكثر.
• "يجوز التعدّد في الأضحية مع القدرة لنفسه أو بالاشتراك مع غيره".
* وقد ورد أن الرسول(ص) ضحّى بكبشين، ذبح واحداً بيده، وقال: (اللّهم هذا عني وعمّن لم يضحّ من أهل بيتي)، وذبح الآخر قال: (اللّهم هذا عنّي وعمّن لم يضحّ من أمتي).



نوعها:
• "الأحوط في الأضحية أن تكون ثنياً من الإبل أو البقر أو المعز، ويجزيه الجذع من الضأن، ويكفي أن تكون الأضحية سليمة العينين والأذنين، والأفضل أن يضحّي بكبش أملح أقرن فحل سمين" .



وقتها :
• "يبدأ وقت ذبح الأضحية من طلوع الشمس من يوم النّحر، ومضي مقدار أداء صلاة العيد بعد الطلوع، وهذا هو أفضل أوقاتها، ويمتدّ وقتها أربعة أيام لمن كان بمنى، وثلاثة أيام في غيرها، وإن كان في مكة على الظاهر.
وإذا ذبح المتمتع هديه الواجب عليه في حج التمتع أو نحره ، كفاه هديه عن الأضحية، وبحكمه الحاج القارن إذا ذبح هدي القران في منى، فيجزيه هديه عن الأضحية ، سواء أشعره وقلّده أم لا ، والجمع بين الهدي والأضحية أفضل في كليهما" .



الدعاء عند الذبح:
• "يستحب له –إذا أراد أن يذبح الأضحية أو ينحرها- أن يقول –وهو مستقبل القبلة-: (وجّهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفاً مسلماً وما أنا من المشركين، ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين ، اللّهم منك ولك ، اللّهم تقبّل مني، بسم الله الذي لا اله إلا هو ، والله اكبر وصلى الله على محمد وعلى أهل بيته)، ثم يذبح ويأكل ويطعم" .



مسائل متفرقة:
• "يستحب للمالك أن يتصـدّق بجلـود الأضاحـي على الفقـراء المحتاجين.
• ويكره له أن يدفعها أجرة للجزار والسلاخ، بل الظّاهر الكراهة أيضا إذا دفعها إليهم بقصد الهدية، ويستحبّ دفعها إلى الجزار إذا كـان فقيراً مؤمناً ودفعها إليه بقصد التصدّق بها عليه.
• وإذا تصدّق المالك بها على الفقير جـاز للفقير أن يفعل بـها مـا يشاء، فيجوز لـه أن يبيعها أو يهبها للجزار أو لغيره.
• ويكره للمالك أن يأخذ لنفسه مـن جلودها شيئاً فيجعله جـراباً أو فرواً أو فراشاً أو غير ذلك إلا إذا تصدّق بثمنه.
• وتكره لـه التضحية بالثور والحمل" .
• "إذا لم يجد الإنسان في السوق من الأنعام ما يشتريه ويضحّي به، استحب له أن يتصدّق بثمنه لو كان موجوداً، فإذا اختلفت أثمانه في السوق -فكان له قيمتان- جمع القيمتين، وتصدّق على المساكين بمقدار نصفهما، وإذا كانت له ثلاث قيم، جمع القيمة الأولى والثانية والثالثة، وتصدّق بمقدار ثلث المجموع منها، وإذا كانت له أربع قيم جمعها، وتصدّق بمقدار ربع المجموع، وهكذا" .

مسائل متفرقة طبقاً لرأي مراجعنا العظام
1- متى يكون وقت ذبح الأضحية لغير الحاج؟
• يوم العاشر ويستمر ثلاثة أيام بعده. (المرجع الديني الإمام القائد الخامنئي).
• يوم العيد في أي ساعة. (المرجع الديني السيد السيستاني).
• يوم العيد (المرجع الديني السيد كاظم الحائري).
• الأضحیة من أهم المستحبات، و وقتها یوم العید. (المرجع الديني الشيخ المكارم الشيرازي).



2- ما هي شروط الأضحية - هل هي نفسها شروط الهدي للحج من السلامة وغيرها؟
• لا يشترط السلامة في الأضحية وكذلك السن. (المرجع الديني الإمام القائد الخامنئي).
• نعم نفس الشروط، ولكنها مستحبة وليست واجبة. (المرجع الديني السيد السيستاني).
• نعم (المرجع الديني السيد كاظم الحائري).
• لیس فیها مشروط الهدی. (المرجع الديني الشيخ المكارم الشيرازي).
• شروطها شروط الهدي. (المرجع الصافي الكلبيكاني).



3- هل يمكن أن يشترك جماعة في ثمن الأضحية؟
• لا مانع من ذلك. (المرجع الديني الإمام القائد الخامنئي).
• يجوز. (المرجع الديني السيد السيستاني).
• نعم (المرجع الديني السيد كاظم الحائري).
• یمكن اشتراك جماعة فی أضحیّة واحدة. (المرجع الديني الشيخ المكارم الشيرازي).
• لا بأس باشتراك جماعة في أُضحية واحدة عن جمع من الأخيار وعن النفس والعائلة. (المرجع الصافي الكلبيكاني).



4- وهل يمكن أن أذبح أضحية عن نفسي وعن عائلتي وأصدقائي مثلاً؟
• لا مانع من ذلك. (المرجع الديني الإمام القائد الخامنئي).
• يجوز. (المرجع الديني السيد السيستاني).
• نعم لكل واحد، واحد. (المرجع الديني السيد كاظم الحائري).
• یمكن اشتراك جماعة فی أضحیّة واحدة. (المرجع الديني الشيخ المكارم الشيرازي).
• لا بأس باشتراك جماعة في أُضحية واحدة عن جمع من الأخيار وعن النفس والعائلة. (المرجع الصافي الكلبيكاني).
والحمد لله رب العالمين