[منتهاها]

عندما يذكر في خواص الادعيه والصلوات من قرأ اوصلى كذا تمحى عنه ذنوب سبعين سنه او مئة سنة او اقل او اكثر
فليعلم الجميع ان هذه الذنوب ليست مما يتعلق بلعباد
لان الله سبحانه عادل ولا يتجاوز على احد او ينحاز لاحد
وعليه فلمسروق والمضلوم والمغصوب حقه ان داعى بما له لا تسقط التهمه عمن ضلمه او سلبه
وهذه الذنوب المغفوره فيما يخص العبادات
اي ما بينه وبين الله
وليس ما بينه وبين العباد