السؤال 1:
ما حكم النظر إلى النساء العاريات
بدون تلذذ ولا شهوة ؟
الفتوى:
لا يجوز النظر إلا الى المواضع التي تعارف
بينهن عدم سترها ، إذا كن ممن لا ينتهين إذا نهين.
السؤال 2:
ما هي الأمور التي يجب على المرأة المتوفى
زوجها في أشهر العدة أن تتجنبها ؟
مثلا هل يجوز لها استعمال المنظفات
للاستحمام مثل الصابون وكريمات الشعر ؟..
هل يجوز أكل وشرب المأكولات ذوات الرائحة
مثل الزعفران والهيل ؟
الفتوى:
يجوز كل ذلك ، وإنما يجب عليها تجنب التزين
من قبيل لبس الالبسة التي تعد زينة ،
ولبس المجوهرات والتزين بالماكياج
والكحل ونحو ذلك.
السؤال 3:
ماء الرجل المتبقي في رحم المرأة بعد الجماع
اذا نزل عليها أثناء الصلاة.. هل يلزمها إعادة
الصلاة والوضوء ؟
الفتوى:
إذا علمت أنه منه ، فعليها تطهير الموضع
وإعادة الصلاة فقط دون الوضوء ،
وإذا احتملت كونه منها فلا شيء عليها .
السؤال 4:
إمرأة مسلمة كانت ملتزمة بكل النواحي الدينية
والشرعية من صلاة وصوم وحج وزكاة
وزيارات للأئمة عليهم السلام ومساعدة
الناس والتصدق على الفقراء ، ولكنها غير
محجبة رغم احتشامها عموما في ملبسها ،
وصلت سن الخمسين ثم ارتدت الحجاب..
كيف تكفّر هذه المرأة عن سنوات عدم
الحجاب التي فاتت من حياتها ؟.. وماذا
لو أن تلك المرأة توفيت قبل أن تتحجب ؟..
هل يستطيع ابناؤها التكفير عن ذنبها بعد وفاتها ؟
الفتوى:
لا كفارة عليها وإنما عليها التوبة .
السؤال 5:
رجل له زوجتان أحدهما لا تنجب والاخرى تنجب..
فهل يجوز أخذ بويضة الزوجة التي تنجب
وتلقيحها بحويمن الزوج ووضعها في رحم
الزوجة التي لا تنجب ؟..
فعلى القول بالجواز.. فهل المولود يكون
لصاحبة البويضة أم لصاحبة الرحم ،
علما بأن واضع البويضة في رحم المرأة
الملقحة غير الزوج الطبيب أو الطبيبة ؟
كذلك فيما إذا كان الرحم المتلقي للبويضة
غير الزوجة أي غريبة عن الزوج..
فما الحكم في تلك الحالتيين أعلاه ؟
الفتوى:
يجوز في حد ذاته ، ولكن حيث يتوقف
على اللمس أو النظر إلى العورة ،
فإنه لا يجوز إلا في حالة الضرورة..
فإن كان ترك الانجاب موجبا لوقوع الزوجة
في حرج شديد ، جاز لها ذلك والولد يلحق
بصاحبة البويضة ولكن يجب بالنسبة
إلى مسألة الارث ، مراعاة مقتضى الاحتياط
بالنسبة لصاحبة الرحم ،
وهكذا الكلام في المرأة الغريبة إلا أن
الاحتياط فيها يشمل مسألة المحرمية
أيضا إن لم ترضعه ، فإن أرضعته بما يوجب
انتشار الحرمة فهي أمه الرضاعية .
السؤال 6 :
ما حكم لبس الذهب للمرأة المكتوب عليه
أسماء الله أو آية الكرسي أثناء دخول الحمام ؟
وما حكمه إذا كان الآية في كيس أو غلاف ؟
الفتوى:
لا يجوز التنجيس ولا الهتك فلو كان في ذلك
هتك لزم اخراجه .
السؤال 7:
هل يجوز للبنت الظهور محجبة مرتديةً البنطلون
والقميص دون العباءة ، مع العلم أن تلك
الملابس قد تصف جسدها ؟
الفتوى:
لا يجب لبس العباءة وان كان هو الاولى ،
ولكن لا يجوز لبس ما يهيج الشهوة عادة .
السؤال 8:
لم ارزق بأي مولود لمدة سنوات ،
مما اضطرنا لمراجعة طبيب ، وتم إلا تفاق
على المعالجة واستخدام التلقيح الانبوبي..
وبعد استشارة المرجعية انذاك وأخذ الموافقة
على العملية ، قمنا بها وبحمد الله رزقنا ببنت ،
وفي العام الثاني و بحمد الله رزقنا الله ببنت
اخرى وبحمل طبيعي ، ولكن وللاسف الشديد
ومنذ 1996 لم تتمكن زوجتي بالحمل مرة أخرى ،
وذلك لنفس السبب الاولى وهو انسداد القنوات
المهبلية وتخلق اكياس على المبيض..
فهل يجوز لزوجتي مراجعة نفس الطبيب
لأخذ العلاج اللازم ، وما يتطلب من عمليات ،
علما بأنه الاخصائي الوحيد بهذا الموضوع
ولا يوجد غيره للقيام بعملية التلقيح هنا في الاردن ؟..
وهل يجوز استخدام الحمل الانبوبي مرة أخرى ؟..
وهل يجوز اختيار البويضة الذكرية بدلا عن الانثوية ؟
الفتوى:
إذا كان ذلك مستلزما للنظر واللمس المحرمين ،
فلا يجوز إلا إذا كان عدم الانجاب حرجيا عليها..
ولا تجوز مراجعة الرجل إلا مع عدم وجود المرأة المتمكنة من ذلك..
ويجوز إستخدام الحمل الانبوبي مرة أخرى في الفرض المذكور
في الجواب الأول ، ويجوز إختيار البويضة
الذكرية للعملية .
السؤال 9:
ما هو رأي المرحوم السيد الخوئي قدس سره في ما مضى ؟
الفتوى:
السيّد الخوئي رحمه الله يرى أن للمرأة منياً
فإذا علمت بخروجه وجب الغسل حتى لو
لم يكن بشهوة على الأحوط وجوباً ،
وإذا شكت فإن كان بشهوة وفتور وجب الغسل
على الأحوط وجوباً .
السؤال 10:
هل يجوز للمرأة في الصلاة أن تلبس حجاباً
على رأسها وتصلي بملابسها العادية
التي تستر كل جسمها ما عدا الوجه والكفين والقدمين ؟
الفتوى:
يجوز .
السؤال 11:
اذا بلغت المرأة مرتبة الاجتهاد ..
فهل يحق لها العمل حسب ما يؤدي اليه
نظرها الفقهي ؟
الفتوى:
يجب عليها في مفروض السؤال العمل بفتاوى نفسها ،
ولا يجوز لها التقليد.
السؤال 12:
هل الفتاة المسلمة البكر إذا كانت خارجة
عن وطنها للعمل أو الدراسة ، وكانت ذا حرية
تامة مطلقة بالنسبة للخروج من المنزل
واللباس ومن عدم الاستئذان لأمر ما ومن
جميع الأمور الحياتية أي وكأنها مالكة لنفسها ولأمرها ..
فهل من الواجب أخذ إذن ولي الأمرعند ما يراد
الزواج منها دائم أو منقطع ؟
الفتوى:
نعم على الأحوط .
السؤال 13:
من هم الذين تثبت لهم الولاية شرعاً
بالنسبة لزواج الفتاة البكر المسلمة بالترتيب ؟
الفتوى:
الأب والجد من قبل الأب .
السؤال 14 :
هل يجوز استعمال موانع الحمل ؟..
وهل يتوقف على رضا الزوج ؟
الفتوى:
يجوز لها إستعمال موانع الحمل المباحة ،
ولايتوقف على رضا الزوج .
السؤال 15:
متى يجب الصلاة على البنت علماً باني
الى السادسة عشر لم اكن اصلي بخشوع
وتمركز بل وبسرعة .. فهل يجب علي قضاؤها ؟
الفتوى:
تجب الصلاة عليها إذا أكملت تسع سنين قمرية ،
ولايجب قضاء الصلوات المذكورة
إلا إذا علمت ببطلانها .
نسالكم صالح الدعاء
يتبع بمشيئة الله