[نور الولاية علي]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ان عنوان أهل البيت له اطلاقات:

عنوان اهل البيت يطلق في الروايات ويراد به اصحاب الكساء خاصه

ويطلق تارةً ويرادُ به ما يعم أصحاب الكساء والائمة المعصومين عليهم السلام

ويطلقُ ثالثاً ويرادُ به ما هو أوسع


فاذن توجد ثلاثة اطلاقات لعنوان أهل البيت

أما الاطلاق الأول فانك تجدهُ في جملةٍ من الروايات منها ما جاء في بعض الروايات وهو صحيحُ السند

أن رجلاً من أصحاب الصادق عليه السلام قال : "اللهم صل على محمدٍ وأهل بيته"

فقال لهُ الامام الصادق عليه السلام لقد ضيقت علينا – يعني لم تصل عليَّ –

قال: بل قل اللهم صل على محمد وآل محمد، فان أهل بيته هم أصحاب الكساء خاصه

. هذه روايةٌ صحيحه بينت أن أهل البيت هم أصحاب الكساء عليهم السلام. [و] توجدُ رواياتٌ كثيرةٌ جدا

تدل على أن [عنوان] أهل البيت عليهم السلام يعم الائمة مضافاً الى أصحاب الكساء

.. يعم الامام الباقر والصادق وزين العابدين وبقية الأئمة المعصومين ومن ذلك "المهدي منا أهل البيت"

. [وهي] روايةٌ متواترةٌ عندنا وعند المخالفين، فان هذا العنوان – عنوان اهل البيت لا يمكن أن يرادُ به أهل الكساء عليهم السلام لأن المهدي لم يكن من أصحاب الكساء!

اذن عنوانُ أهل البيت يطلقُ تارةً ويرادُ منه أصحاب الكساء خاصه، ويطلق ثانيةً ويراد بهِ أصحاب الكساء والتسعة المعصومين عليهم السلام

ويطلقُ ثالثةً ويرادُ به ما هو أعمُّ من ذلك مثل الحمزه وجعفر وأمثال هؤلاء صلوات الله وسلامهُ عليهم.

فلما استشهد المحسنُ عليه السلام في حياة الزهراء صلوات الله وسلامه عليها، وكان أول أهل بيته لحوقاً به

علمنا أن مراد النبي صلى الله عليه وآله في قوله "أنتي أول أهل بيتي لحوقاً بي" ليس

ما يعم المحسن سلامُ الله عليه، فانّ المحسن لم يكن من أصحاب الكساء

فليس من أهل البيت بالمعنى الضيق، وليس من أصحاب الكساء والأئمة المعصومين ليكون بالمعنى المتوسط،

وانما هو من أهل البيت بالمعنى الواسع. فاذن شهادتهُ تكشف عن أن مراد النبي صلى الله عليه وآله بعنوان أهل البيت

[ في الحديث] هو غيرُ المعنى الثالث .. قد يكونُ المعنى الثاني وقد يكونُ مقصودهُ المعنى الأول

ولكن لما كان المعنى الثاني الشامل لأصحاب الكساء وللأئمة التسعة المعصومين من ذرية الحسين عليهم السلام

لا يوجدُ أحدٌ منه في زمان النبي صلى الله عليه وآله وسلم علمنا أن المقصود اذن هو المعنى الأول،

فلا توجدُ اذن مشكله، فاطمة عليها السلام أول أصحاب الكساء

لحوقاً بالنبي صلى الله عليه وآله ، والمحسن استشهد قبلها وهو من أهل البيت ولكنه من أهل البيت بالمعنى الثالث .. ليس من أهل البيت بالمعنى الأول، فلا تنافي