[نور الولاية علي]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه الجمل هي عبارة عن صرخة حق مدوية في زمن السكوت

وفي زمن الظلام الدامس ، صرخة تائه ومتحير عرف الحقيقة من من . ..؟

من أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام بمناشدته التي تخرق الحجر وتدكدك الجبال

بمناشدته التي نفذت إلى أعماق قلبي ، وهو يعبر عن مظلوميته . . . وأي مظلومية تلك التي تجرع منها العلقم ؟

هذه المظلومية التي تركت أثرا كبيرا في نفسي . . فاهتديت من ورائها لمعرفة الحقيقة ، وربما ناقد ينتقد أو سائل يسأل . . ؟

( هل أنا كنت على ضلال واهتديت . . ؟ نعم . كنت على ضلال عن معرفة الحقيقة ، لأني كنت أجهل هذه الحقائق .

ولقوله تعالى : ( وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى )

سئل الإمام الصادق عليه السلام بعد التوبة والإيمان والعمل الصالح إلى أين يهتدي فأجاب الإمام إلى ولايتنا

أهل البيت عليهم السلام وقال رسول الله صلى الله عليه وآله : ( أنا المنذر وعلي الهادي ، وبك يا علي يهتدي المهتدون من بعدي )

وقال رسول الله صلى الله عليه وآله : ( يا عمار إذا رأيت عليا قد سلك واديا وسلك الناس واديا غيره فاسلك مع علي

ودع الناس فإنه لن يدلك على ردى ولن يخرجك من هدى )

فمن هذا المنطلق وهذه الأدلة القرآنية والنبوية

اهتديت بك يا علي . . . لأنك الهادي بعد رسول الله صلى الله عليه وآله

وقررت أن أسلك الوادي الذي فيه علي عليه السلام وأترك الوادي الذي

فيه من اغتصب حقه وحرم زوجته من إرثها حتى ماتت وهي غاضبة عليهم أي ( على الخليفتين ) .

فإذا لم أتبع الوادي الذي فيه علي فإذن أنا على ضلال

لا شك بذلك لماذا ؟ لأن من خالف قول رسول الله صلى الله عليه وآله

الذي يأمرنا باتباع علي عليه السلام فكيف أتركه وأكون في وادي السقيفة المشؤومة ؟

هناك خطان ، لا ثالث لهما ، إما الحق وإما الضلال فأي تأويلات وأي

تبريرات تقنعني . . فتركت التأويل والتبرير في وادي السقيفة . . .

وانتقلت إلى واد خال من التأويل والتبرير ، تركت التناقضات . والتغطيات الإعلامية ، وانتقلت إلى واد فيه يقال

( علي مع الحق والحق علي ، ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض يوم القيامة )

جزاك الله كل خير أختي أم حيدر ولي عوده