اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البسمات الفاطميه
بسم الله الرَحمن الرحِيم
اللهم صَلِّ على محمدٍ وآلِ محمد الطيبين الطَاهرين وعجل فرجهم وأهلك اعدائهم إلىَ قِيَام يوم الدِين
السلام عليكُم ورحمةُ الله تعالى وبركاته
بارك الله فيكم إستاذتاي العزيزتان الصبح تنفس , فرقان
كثر الله من امثالكم وادام الله خدمتكم للاسلام والمسلمين
اعذروني إن كانت الاسئلة كثيره , لأني انا اضع الاسئلة لأنه فيما بعد أنساها
فا انا اضعها وأنتنّ متى شئتم أجبن عليها
والله يوفقكم ويرعاكم
1- بالنسبه للوضوء انا قرأت في احدى المنتديات أن مسح اليد يكون بأخذ قرفتين او اكثر ومن ثما مسح اليد
سؤالي هنا / انا أأخذ قرفه واحد فقط من الماء ومن ثما اضعها على يدي وبعدها اقوم بالتحريك والمسح فما حكم وضوئي ؟؟
2- ايضاً بالنسبه للوضوء فانا بعض الاحيان أأخذ ماء قليل وامسحه على يدي او بعض الاحيان أأخذ ماء كثير ولكِن يتساقط فيبقى ماء قليل فأمسحه بهِ على يدي , فهل قلة الماء اثناء مسح اليد مبطل للوضوء ؟؟؟
3- يوم أمس اغتسلت الساعه الثالثه عصراً تقريباً وبعد إنتهائي من الغسل توضئت وذهبت للصلاة الظهر والعصر والصباح وبعد إن جائت الساعه الخامسه تقريباً في هذه الحدود توجهت لدورة المياه وانتنّ بكرامه , أما بشأن الملابس فلم ينزل فيها شيء ولكِن اثناء الطهاره رأيت شيء قليل ولكِن شكيت أإذا نزلت مني انا ام لا !!؟ ربما كانت بقايا اوساخ ليست مني ونزلت اثناء صبي للماء !!؟ ولكِن لما حان وقت صلاة المغرب والعشاء ترددت مالذي أفعل ! أأصلي ام لا !! بعدها خشيت ان اقع في ذنب فتوجهت للصلاه ولكن بعد ساعة من الصلاه تقريبا نزلت اوساخ وبعدها بساعتين تقريبا نزلت دماء !! فاليوم ان شاء الله سأتوجهه للإغتسال ولكِن هل اصلي المغرب والعشاء التي في الليلة السابقه ؟؟؟
4- كما اعلم أن العشره الاولى كلها حيض ومازاد فإنه استحاضه
طيب خلال العشره الاولى لو نزلت اوساخ فقط ولم ينزل دماء فهل يعتبر من الحيض ايضاً ؟؟؟!!
انا من مقلدي السيد الخمنائي دام ظله
نسالكم الدعاء وتحياتي لشخصكم الكريمه المؤمنه
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة البسمات الفاطمية
ورحمة الله وبركاته
حياكم الله
وسدد خطاكم لما يحب ويرضى
1 ـ المناط في صدق الغسل ايصال الماء
الى تمام العضو
وان كان ايصال الماء الى تمام العضو
بمسح اليد ولكن مسح اعضاء الوضؤ
باليد الرطبة وحده غير كاف
ولابد من التوجه ان اليدان فيهما غسل
وليس مسح اي لابد من جريان الماء عليهما
ولو بالقليل وان يكون مطمئنا لذلك سواء
كان بغرفة واحدة اوثانية
2 ـ كما ذكرنا مسبقا لابد من الاطمئنان
الى ايصال الماء الى تمام العضو
سواء كان الماء كثير اوقليل ولابد من صدق
جريان الماء عليه ولو بالمقدار القليل
( فاليدان يجب فيهما الغسل )
3 ـ اذا كان لديك يقين بانك طهرت
في تلك الاثناء اي الى قبل اذان الفجر فيجب
اعادتها قضاء والافلا
ملاحظة : اذا كان هناك احتمال لوجود الدم
وعدم النقاء فلابد من الاستبراء
واستعلام الحال بادخال قطنة واخراجها
بعد الصبر هنيئة فان خرجت نقية اغتسلت
وصلت وان خرجت ملطخة ولو بصفرة
صبرت حتى تنقى
4 ـ نعم من الحيض
والتوفيق حليفكم
ثبتنا الله واياكم بالقول الثابت
ونسالكم صالح الدعاء