بســ الله ــــــــم الرحمـــ الرحيمــ ــــــن
اللهم صل على محمد وآلِ محمد وعجل فرجهم والعن
اعدائهم الى يوم الدين
السلام على لحسين
وعلى علي ابن الحسين
وعلى اولاد الحسين
وعلى أصحاب الحسين
:::::::::::::::::
بارك الرحمن بك وبموضوعك الغني الهادف
وجعلكم الرحمن الرحيم ونحن من الشيعة الصادقين
والسائرين بنهج الشهيد الإمام التقي الرضي أبا عبد الله
عليه وعلى آله صلوات الله وسلامه
وهيهات منا الذلة هي ليست مفهوم سطحي ظاهري
ومدعاة لسبيل مقياس أومقارنة
أوشعاراً في مظاهرة
إنما هي منهج أخلاقي وسلوك قرآني وسبيل رباني
في الدفاع عن عزّة الأيمان وروح الدين وشهادة الحق
في كل زمن ومكان وجمع وفئة وحتى النفس الواحدة.
ليست موضع مقارنة بين الضلال والإيمان في زمننا
وزمن أنبياء الله سبحانه وتعالى وأصفيائه وأولياؤه.
لأنهم صفوة طاهرة مطهرة صفت أرواحهم لله فنقت سرائرهم وطابت وزكت وأأعزت الله فأعزها الله .
ودفاعهم وكلمتهم وشهادتهم في الله ولله.
وقاتلوا لله وقُتلوا بيد تحمل السيف والسم ب كلمة
أشهد أن لا إله إلا الله
ولأننا نعيش زمن الظهور, اللهم عجلّ لوليك الفرج وسهل له مخرجه
ف كم منا من الشيعة ممن يحتاج لأستبصار في
نفسه في معنى التشيع
ومعنى الدين؟؟؟؟؟؟؟؟
وكم تتضارب أهواء الحق فيضيع الهدف ويتبخر
معنى الآيات العظيمة حين تقف على مفترق كلمة
حق بين أهواء النفس في العزة والملك والسلطة
والقوة والمناصب والمال وبين كلمة حق تُقال لله
ضاع وجه الجبار العظيم سبحانه ماأجله وأقدسه
وأعظمه أمام أوجه النفس الأمارة بالسوء
بل والأدهى والأمر من هم بموضع المسؤولية
وحقول التربية والتعليم ممن يكتم الحق ويصغر
حجمه من باب
دع الخلق للخالق وحسابهم على ربي
والنعم بالله العليّ العظيم , ولكن حين أصم أذني
وأنا أسمع وأعي
وأغشي عيني ولربما نصفها بيدي ,
حتى لا أرى وأنا أرى
فبظني وأوهم نفسي بأني مبرأ الذمة فلا أحشر نفسي
فيما لاتطيقه
أي وهم وأي فرار من حق الله
مامعنى قوله سبحانه جل وعلا
وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً }
أين مسؤولية النفس أولا؟ وأين حق الرعية؟
كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته ...أليست قول فخر
وخير خلق الله
ص))
فلله الحجة البالغة
فلابد من العمل على مايثبت دعائم وأسس الدين
ويقويها في النفس فتصدق السريرة وتصفى النوايا
لله فلا يخشى المؤمن فيها إلا الله
ولايطلب التقي بعمله وقوله إلا وجه الله
فالعزة لله
ألم يقل رسول الله ص)) ,
الساكت عن الحق شيطان أخرس
وهنا الحق هو الحد الفاصل بين دين الله في
النفس وهوى النفس
أو حق العباد فيما بينهم....
فتشتمل بمعانيها الحق الخاص لله في الذات وحق عباد
الله في المعاملة
سلام الله عليك يا أمير المؤمنين, حين ذكره العظيم
الكريم بكتابه الشريف;
يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذلك فضل
الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم
فكل من شك قلبه بأمر لله وعرف بمحدود علمه أنه
مصدر ريبة وفتنة ولو بحجم حبة الخردل ولم يسعى للعلم والمعرفة والجهاد لله خشية من شيئاً ما
أو خلقا من خلق الله
فأولئك هم الإذلة
أذل نفسه فأقعدها وأكفأها ....والصبر ليس محمود
في هذه الأمور.
والله أحق أن تخشوه
اللهم إجعلنا ممن لايخشى إلا أنت ولايعمل إلا لوجهك الكريم
ولايسعى إلا في مرضاتك وغاية رحمتك
وإجعلنا ممن يسلك منهج أمير المؤمنين وإمام المتقين
ع )) حتى نستحق لأن نكون من شيعته الصادقين
اللهم إجعلنا من شيعة أمير المؤمنين.
جعلنا الرحمن وإياكم حسينيون صادقون
لانخشى إلا الله
دمتم ودامت مواضيعكم وعطاءاتكم المباركة
ونسألكم الدعاء,,
__________________
التوقيع
فان نهزم فهزامون قدما *
وإن نهزم فغير مهزمينا
وما إن طبنا جبن ولكن *
منايانا ودولة آخرينا
فقل للشامتين بنا افيقوا *
سيلقى الشامتون كما لقينا
إذا ما الموت رفع عن أناس *
بكلكله اناخ بآخرينا
( اللهم إنه لم يمس أحد من خلقك أنت إليه أحسن صنيعا، ولا له أدوم كرامة ولاعليه أبين فضلا، ولابه أشد ترفقا، ولا عليه أشد حيطة ولاعليه أشد تعطفا منك علي، وأن كان جميع المخلوقين يعددون
من ذلك مثل تعديدي فاشهد ياكافي الشهادة بأني اشهدك بنية صدق بأن لك الفضل والطول في إنعامك علي وقلة شكري لك فيها.
يا فاعل كل إرادة، صل على محمد وآله، وطوقني أمانا من حلول السخط لقلة الشكر،
وأوجب لي زيادة من إتمام
النعمة بسعة الرحمة والمغفرة، أنظرني خيرك ...ولا تقايسني بسوء سريرتي، وامتحن قلبي لرضاك، واجعل ما تقربت به إليك في دينك خالصا ولاتجعله للزوم شبهة ولا فخر ولا رياء ياكريم،
اللهم أرفل ببركاتك ونعمائك ورضوانك على حبيبتي
أحلى قمر
نسأل الجميع براءة الذمة.....