عرض مشاركة واحدة
قديم 13-12-2012, 10:42 AM   #6
غــدير
๑♣ فاطمية نشيطة ♣๑
 
الصورة الرمزية غــدير
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
الدولة: Om3n
المشاركات: 339
معدل تقييم المستوى: 65
غــدير has a brilliant futureغــدير has a brilliant futureغــدير has a brilliant futureغــدير has a brilliant futureغــدير has a brilliant futureغــدير has a brilliant futureغــدير has a brilliant futureغــدير has a brilliant futureغــدير has a brilliant futureغــدير has a brilliant futureغــدير has a brilliant future
افتراضي رد: أسألة وأجوبة فقهية متجددة لسماحة السيد علي السيستاني الحسيني دام ظله ‏

في قسم التبرعات:

1-


السؤال :

قام بعض المؤمنون بجمع التبرعات لبناء مأتم ( الحسينية ) ، ولكن بعد الجمع رأى بعض المؤمنين بأنه من الأفضل اقامة مركز اسلامي يقوم بمهام المأتم، بالاضافة الى مهام اسلامية اخرى .. ماحكم المال المجموع باسم المأتم؟


الجواب :

اذا جمعت للتبرع في اقامة نشاط ديني خاص من دون التخصيص بالمكان تصرف في نفس النشاط ولو في موضع آخر.


2-

السؤال :

يوجد ولي لأحد الحسينيات، وتلك الحسينية يوجد بها صندوق به مبالغ خاصة بالحسينية..فهل يجوز للولي او باذنه الاقتراض من صندوق الحسينية لمدة معينة واعادته الى الصندوق في وقت لاتحتاج الحسينية فيه الى أي مصاريف ، أي أن المبلغ لايؤثر على عطاء الحسينية.. فهل يجوز مثل هذا التصرف لحاجة عقلائية؟


الجواب :

لا يجوز .



3-

السؤال :

اذا دفع المالك المال الى الشخص الذي يتولى جمع المال من المتبرعين للمناسبة ، وظهر من القرائن أنه انما يدفع المال أمانة بيد الشخص الآخذ ويراه وكيلا عنه في صرف المال في الجهة المعلومة ، هل يخرج المال عن ملك صاحبه؟


الجواب :

اذا لم يقصد به التبرع حين الدفع لايخرج عن ملكه.



4-

السؤال :

ماهوحكم الزوج المفقود اثر العمل الارهابي هل يعتبرطفله يتيم ؟


الجواب :

لايعتبريتيما الامع الوثوق بموته ولكن يمكن تعميم التبرعات ليشمل ابناء المفقودين مع اعلام المتبرعين بذلك .



5-

السؤال :

هل يجوز تأجير مبنى المأتم لحفلات الأعراس وعلى فرض عدم جواز ذلك ، فهل يمكن لمستخدم مبنى المأتم للموضوع نفسه (وبدون نية الايجار) دفع مبلغ ما وحسب رغبته بنية التبرع للمأتم ؟


الجواب :

يجوزالتأجير اذا كان ذلك من مصلحة الحسينية كما يجوز التبرع.



6-

السؤال :

هل التبرع للمسجد یعتبرزكاة؟


الجواب :

یعتبرمن الزكاة بالمعنی العام.



7-

السؤال :

ما هي الامور المسموح للمتطوعین باستخدامها في جمعیة خیریة وما هي الامور المسموح للعامل (بأجر) باستخدامها في جمعیة خیریة من مثل (الهاتف ـ كهرباء ـ اوراق طباعةـ كمبیوتر .. الخ)؟


الجواب :

اذا تم تحصیل الوسائل المذكورة من التبرعات العامة او الخاصة بهذا الشان فلا مانع من استخدامها حسب ما تدعو الیه الحاجة من غیر فرق بین المتطوع بعمله والاجیر.



8-

السؤال :

هل یجوز للعاملین علی شؤون الفقراء استخدام الهاتف والكهرباء والادوات المكتبیة الیسیرة عوضاً عن خدمته في جمعیة (ما) خیریة اذا كانت هذه الاموال تدفع من الصدقات؟


الجواب :

الاحوط مطلقاً تامین الاحتیاجات المذكورة من التبرعات المطلقة او ما یتبرع به لهذا الشان بالخصوص.



9-

السؤال :

تتجمع عندي مبالغ من المال تبرع بها المؤمنون لاعمال الخیر فهل یجوز التصرف والاخذ منها علی ان اقوم بارجاعها من مال آخر، وهل یجوز ایداعها في البنك واخذ الفوائد المترتبة علیها؟ وهل یفرق في هذه الاموال فیما لو كانت متبرع بها لمسجد او حسینیة او لغیرهما؟


الجواب :

لایجوز ذلك الاقتراض منها ولا ایداعها في البنك ولا اخذ الفائدة لنفسك الا اذا كنت مخولاً في شيء من ذلك من قبل المتبرعین مسبقاً.



10-

السؤال :

جمعت تبرعات من اخواننا المؤمنین لبناء مسجد وفي اثناء البناء اوصاني بعض الاخوان بناء دار لامام مسجد او بناء حسینیة او بناء مغتسل من تلك الاموال التي جمعناها لبناء المسجد فهل یجوز لنا ذلك ... واذا بدانا العمل في بعض تلك الامور فماذا نفعل؟


الجواب :

الاموال المتبرع بها لبناء المسجد لا یجوز صرفها في بناء غیر المسجد، ولو فرض صرف شيء منها في ذلك وجب التعویض.

نتمنى لكم الإستفاده .. و نسآلكم الدعاء
غــدير غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس