منتديات نور فاطمة عليها السلام - منتدى نسائي للمرأة فقط - عرض مشاركة واحدة

حور عين · 11-10-2012, 01:41 PM

الْلَّهُم صَل عَلَى مُحَمَّد وَّآل مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم
وَالْعَن اعْدَائِهِم

الْلَّهُم صَل عَلَى الْصِّدِّيقَة الْطَّاهِرَة فَاطِمَة وَأَبِيْهَا وَبَعْلِهَا
وَبَنِيْهَا وَالْسِر الْمُسْتَوْدَع فِيْهَا
عَدَد مَا أَحَاط بِه عِلْمُك وَأَحْصَاه كِتَابُك ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

:: تتمة ل آداب تلاوة القرآن الكريم ::

توقير كتاب الله العزيز

في نهج البلاغة, قال أمير المؤمنين (عليه السلام):

(اعلموا أنّ هذا القرآن هو الناصح الذي لا يغش،
والهادي الذي لا يضل ، والمحدّث الذي لا يكذب،
وما جالس هذا القرآن أحد إلاّ قام عنه بزيادة
أو نقصان:
زيادة في هدى، ونقصان من عمى.
واعلموا أنّه ليس على أحد بعد القرآن من فاقة،
ولا لأحد قبل القرآن من غنى، فاستشفوه أدوائكم،
واستعينوا به على لأوائكم.

((اللأواء : الشدّة وضيق المعيشة))
، فإنّ فيه شفاء من أكبر الداء ، وهو الكفر والنفاق والغي
والضلال ، فاسألوا الله به، وتوجّهوا إليه بحبّه،
ولا تسألوا به خلقه، إنّه ما توجّه العباد
إلى الله بمثله.
واعلموا أنّه شافع مشفّع، وقائل مصدّق، وأنّه من شفع
له القرآن يوم القيامة شفّع فيه، ومن محل به القرآن
يوم القيامة صُدِّقَ عليه،
فإنّه ينادي مناد يوم القيامة:
ألا أنّ كلّ حارث مبتلى في حرثه ، وعاقبة عمله،
غير حرثة القرآن
فكونوا من حرثته وأتباعه، واستدلّوه على ربّكم،
واستنصحوه على أنفسكم، واتّهموا عليه آراءكم،
واستغشوا فيه أهواءكم) .

عن النبي ( صلى الله عليه وآله )، انه قال:
( القرآن أفضل كل شيء دون الله، فمن وقّر القرآن فقد
وقّر الله، ومن لم يوقّر القرآن فقد استخفّ بحرمة الله،
حرمة القرآن على الله كحرمة الوالد
على ولده) .

وعن النبي ( ص) أنّه قال:
(يا حملة القرآن تحبّبوا إلى الله بتوقير كتابه
يزدكم حبّاً ويحبّبكم إلى خلقه)

آداب قراءة القرآن

عن إسماعيل بن أبان الحنّاط،
عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: ( قال رسول الله
(ص):
نظّفوا طريق القرآن! قيل: يا رسول الله
وما طريق القرآن ؟ قال: أفواهكم، قيل: بماذا ؟
قال : بالسّواك)

عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم،
عن أبي عبدالله (ع) قال : ( حدّثني أبي، عن جدي،
عن آبائه، عن علي ( عليه السلام) ـ في حديث الأربعمائة ـ
قال:
لا يقرأ العبد القرآن إذا كان على غير طهور
حتّى يتطهّر)

عن أبي الحسن (عليه السلام) قال:
سألته أقرأ المصحف ثمّ يأخذني البول فأقوم
فأبول وأستنجي وأغسل يدي وأعود إلى المصحف
فأقرأ فيه ؟ قال:
(لا ، حتّى تتوضّأ للصلاة)

عن علي بن ميمون الصانع أبي الأكراد،
عن أبي عبدالله (ع)، أنه كان من دعائه إذا أخذ مصحف
القرآن والجامع، قبل أن يقرأ القرآن،
وقبل أن ينشره، يقول حين يأخذه
بيمينه:
( بسم الله، اللهم إنّي أشهد أنّ هذا كتابك المنزل من عندك،
على رسولك محمّد بن عبدالله ( ص)، وكتابك الناطق
على لسان رسولك، فيه حكمك، وشرائع دينك، أنزلته
على نبيّك ، وجعلته عهداً منك إلى خلقك،
وحبلاً متصلاً فيما بينك وبين عبادك ،
اللهم إنّي نشرت عهدك وكتابك, اللهم فاجعل نظري
فيه عبادة وقراءتي تفكّراً، وفكري اعتباراً.

واجعلني ممّن اتّعظ ببيان مواعظك فيه،
واجتنب معاصيك، ولا تطبع عند قراءتي كتابك،
على قلبي ولا على سمعي، ولا تجعل على بصري غشاوة،
ولا تجعل قراءتي قراءة لا تدبّر فيها،
بل اجعلني أتدبّر آياته وأحكامه، آخذاً بشرائع دينك،
ولا تجعل نظري فيه غفلة، ولا قراءتي هذرمة،
إنّك أنت الرؤوف الرحيم ).

كيفيّة قراءة القرآن

عن الامام علي (عليه السلام) أنّه سئل عن قول
الله عزّوجلّ (ورتّل القرآن ترتيلاً) قال:

( بيّنه تبياناً ولا تنثره نثر الدقل ولا تهذَّه هذَّ الشعر،
ولا تنثره نثر الرّمل، ولكن أقرع به القلوب القاسية،
ولا يكوننّ همُّ أحدكم آخر السّورة)
(1)الدقل : هو رديء التمر ويابسه،
وما ليس له اسم خاص، فتراه ليبسه ورداءته
لا يجتمع ويكون منثوراً

عن حذيفة بن اليمان قال:
قال رسول الله (ص):
( اقرؤا القرآن بلحون العرب وأصواتها، وإيّاكم ولحون
أهل الفسق وأهل الكبائر، وسيجيء قوم من بعدي
يرجّعون بالقرآن ترجيع الغناء والرهبانية والنوح،
لا يجاوز حناجرهم، مفتونة قلوبهم، وقلوب
الذين يعجبهم شأنهم).

عن البرّاء بن عازب، قال : قال رسول الله (ص):
(زيّنوا القرآن بأصواتكم، فإنّ الصوت
الحسن يزيد القرآن حسناً).

وعن علقمة بن قيس، قال:
كنت حسن الصوت بالقرآن، وكان عبدالله بن مسعود
يرسل إليّ فأقرأ عليه، فإذا فرغت من قراءتي،
قال : زدنا من هذا ـ فداك أبي واُمي ـ

فإنّي سمعت رسول الله (ص) يقول:

( إنّ حسن الصوت زينة القرآن).

وصلّ الله على محمد وآل محمد

وفقنّا الله تعالى لحسن مرضاته ولجميع طاعته

وتقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال

يُتبع في المرة القادمة....أن شاء الله

دمتم بعين الرحمن وحفظه

نقلدكم أمانة الدعاء ...

11-10-2012, 01:41 PM	#157
حور عين ♣ مراقبة سابقة ♣ ●•أدخلني برحمتك في عبادك الصالحين •● تاريخ التسجيل: Aug 2010 الدولة: بلاد الرافدين..النجف الأشرف المشاركات: 1,015 معدل تقييم المستوى: 1067	رد: ٍٍآداب وسننٍٍٍ متجدد الْلَّهُم صَل عَلَى مُحَمَّد وَّآل مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم وَالْعَن اعْدَائِهِم الْلَّهُم صَل عَلَى الْصِّدِّيقَة الْطَّاهِرَة فَاطِمَة وَأَبِيْهَا وَبَعْلِهَا وَبَنِيْهَا وَالْسِر الْمُسْتَوْدَع فِيْهَا عَدَد مَا أَحَاط بِه عِلْمُك وَأَحْصَاه كِتَابُك .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :: تتمة ل آداب تلاوة القرآن الكريم :: توقير كتاب الله العزيز في نهج البلاغة, قال أمير المؤمنين (عليه السلام): (اعلموا أنّ هذا القرآن هو الناصح الذي لا يغش، والهادي الذي لا يضل ، والمحدّث الذي لا يكذب، وما جالس هذا القرآن أحد إلاّ قام عنه بزيادة أو نقصان: زيادة في هدى، ونقصان من عمى. واعلموا أنّه ليس على أحد بعد القرآن من فاقة، ولا لأحد قبل القرآن من غنى، فاستشفوه أدوائكم، واستعينوا به على لأوائكم. ((اللأواء : الشدّة وضيق المعيشة)) ، فإنّ فيه شفاء من أكبر الداء ، وهو الكفر والنفاق والغي والضلال ، فاسألوا الله به، وتوجّهوا إليه بحبّه، ولا تسألوا به خلقه، إنّه ما توجّه العباد إلى الله بمثله. واعلموا أنّه شافع مشفّع، وقائل مصدّق، وأنّه من شفع له القرآن يوم القيامة شفّع فيه، ومن محل به القرآن يوم القيامة صُدِّقَ عليه، فإنّه ينادي مناد يوم القيامة: ألا أنّ كلّ حارث مبتلى في حرثه ، وعاقبة عمله، غير حرثة القرآن فكونوا من حرثته وأتباعه، واستدلّوه على ربّكم، واستنصحوه على أنفسكم، واتّهموا عليه آراءكم، واستغشوا فيه أهواءكم) . عن النبي ( صلى الله عليه وآله )، انه قال: ( القرآن أفضل كل شيء دون الله، فمن وقّر القرآن فقد وقّر الله، ومن لم يوقّر القرآن فقد استخفّ بحرمة الله، حرمة القرآن على الله كحرمة الوالد على ولده) . وعن النبي ( ص) أنّه قال: (يا حملة القرآن تحبّبوا إلى الله بتوقير كتابه يزدكم حبّاً ويحبّبكم إلى خلقه) آداب قراءة القرآن عن إسماعيل بن أبان الحنّاط، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: ( قال رسول الله (ص): نظّفوا طريق القرآن! قيل: يا رسول الله وما طريق القرآن ؟ قال: أفواهكم، قيل: بماذا ؟ قال : بالسّواك) عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم، عن أبي عبدالله (ع) قال : ( حدّثني أبي، عن جدي، عن آبائه، عن علي ( عليه السلام) ـ في حديث الأربعمائة ـ قال: لا يقرأ العبد القرآن إذا كان على غير طهور حتّى يتطهّر) عن أبي الحسن (عليه السلام) قال: سألته أقرأ المصحف ثمّ يأخذني البول فأقوم فأبول وأستنجي وأغسل يدي وأعود إلى المصحف فأقرأ فيه ؟ قال: (لا ، حتّى تتوضّأ للصلاة) عن علي بن ميمون الصانع أبي الأكراد، عن أبي عبدالله (ع)، أنه كان من دعائه إذا أخذ مصحف القرآن والجامع، قبل أن يقرأ القرآن، وقبل أن ينشره، يقول حين يأخذه بيمينه: ( بسم الله، اللهم إنّي أشهد أنّ هذا كتابك المنزل من عندك، على رسولك محمّد بن عبدالله ( ص)، وكتابك الناطق على لسان رسولك، فيه حكمك، وشرائع دينك، أنزلته على نبيّك ، وجعلته عهداً منك إلى خلقك، وحبلاً متصلاً فيما بينك وبين عبادك ، اللهم إنّي نشرت عهدك وكتابك, اللهم فاجعل نظري فيه عبادة وقراءتي تفكّراً، وفكري اعتباراً. واجعلني ممّن اتّعظ ببيان مواعظك فيه، واجتنب معاصيك، ولا تطبع عند قراءتي كتابك، على قلبي ولا على سمعي، ولا تجعل على بصري غشاوة، ولا تجعل قراءتي قراءة لا تدبّر فيها، بل اجعلني أتدبّر آياته وأحكامه، آخذاً بشرائع دينك، ولا تجعل نظري فيه غفلة، ولا قراءتي هذرمة، إنّك أنت الرؤوف الرحيم ). كيفيّة قراءة القرآن عن الامام علي (عليه السلام) أنّه سئل عن قول الله عزّوجلّ (ورتّل القرآن ترتيلاً) قال: ( بيّنه تبياناً ولا تنثره نثر الدقل ولا تهذَّه هذَّ الشعر، ولا تنثره نثر الرّمل، ولكن أقرع به القلوب القاسية، ولا يكوننّ همُّ أحدكم آخر السّورة) (1)الدقل : هو رديء التمر ويابسه، وما ليس له اسم خاص، فتراه ليبسه ورداءته لا يجتمع ويكون منثوراً عن حذيفة بن اليمان قال: قال رسول الله (ص): ( اقرؤا القرآن بلحون العرب وأصواتها، وإيّاكم ولحون أهل الفسق وأهل الكبائر، وسيجيء قوم من بعدي يرجّعون بالقرآن ترجيع الغناء والرهبانية والنوح، لا يجاوز حناجرهم، مفتونة قلوبهم، وقلوب الذين يعجبهم شأنهم). عن البرّاء بن عازب، قال : قال رسول الله (ص): (زيّنوا القرآن بأصواتكم، فإنّ الصوت الحسن يزيد القرآن حسناً). وعن علقمة بن قيس، قال: كنت حسن الصوت بالقرآن، وكان عبدالله بن مسعود يرسل إليّ فأقرأ عليه، فإذا فرغت من قراءتي، قال : زدنا من هذا ـ فداك أبي واُمي ـ فإنّي سمعت رسول الله (ص) يقول: ( إنّ حسن الصوت زينة القرآن). وصلّ الله على محمد وآل محمد وفقنّا الله تعالى لحسن مرضاته ولجميع طاعته وتقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال يُتبع في المرة القادمة....أن شاء الله دمتم بعين الرحمن وحفظه نقلدكم أمانة الدعاء ... __________________ التوقيع فان نهزم فهزامون قدما * وإن نهزم فغير مهزمينا وما إن طبنا جبن ولكن * منايانا ودولة آخرينا فقل للشامتين بنا افيقوا * سيلقى الشامتون كما لقينا إذا ما الموت رفع عن أناس * بكلكله اناخ بآخرينا ( اللهم إنه لم يمس أحد من خلقك أنت إليه أحسن صنيعا، ولا له أدوم كرامة ولاعليه أبين فضلا، ولابه أشد ترفقا، ولا عليه أشد حيطة ولاعليه أشد تعطفا منك علي، وأن كان جميع المخلوقين يعددون من ذلك مثل تعديدي فاشهد ياكافي الشهادة بأني اشهدك بنية صدق بأن لك الفضل والطول في إنعامك علي وقلة شكري لك فيها. يا فاعل كل إرادة، صل على محمد وآله، وطوقني أمانا من حلول السخط لقلة الشكر، وأوجب لي زيادة من إتمام النعمة بسعة الرحمة والمغفرة، أنظرني خيرك ...ولا تقايسني بسوء سريرتي، وامتحن قلبي لرضاك، واجعل ما تقربت به إليك في دينك خالصا ولاتجعله للزوم شبهة ولا فخر ولا رياء ياكريم، اللهم أرفل ببركاتك ونعمائك ورضوانك على حبيبتي أحلى قمر نسأل الجميع براءة الذمة.....