اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام شبر
السلام عليكم
حياكم الله عزيزتي وبارك الله بكم وبعملكم الصالح
لكن عزيزتي ارجوووووو الانتبااااااه من السقوط في مطب البدعة والعياذ بالله
فعندما ابتكر عملا صالحا واقول هذا يحبه الشارع المقدس دون ان يكون عندي دليلا شرعيا
فهذا بدعة وحرااام لان كلمة مستحب فتوى
و من فتى بغير علم فليتبوأ مقعده من النار
عزيزتي لنا ذخيرة كبييرة من احاديث وعبادات وأدعية
قام بها اهل البيت عليهم السلام الذين هم السراط المستقيم هم القريبون من الله وقربهم قاب قوسين وادنى
هم سفينة النجاة هم السبيل الاقوم ، الراغب عنهم مارق والمقصر عنهم زاهق واللازم لهم لاحق .
حصيلة ما تقدم أن الدعاء والعمل بالمأثور يجنّب الاِنسان من الوقوع بالخطأ ، فهو أولى من غيره ، وأفصح ممّا يؤلفه الاِنسان ،
فقد روي عن عبدالرحيم القصير ، أنّه قال : دخلت على أبي عبدالله عليه السلام ، فقلت : جعلت فداك ، إني اخترعت دعاءً .
فقال عليه السلام : « دعني من اختراعك... » (2)وعلّمه دعاءً ؛
ذلك لاَنّ الدعاء بالمأثور يجنّب الداعي الوقوع باللحن والخطأ ، خصوصاً إذا كان من أدعية الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وعترته المعصومين عليهم السلام معدن النبوة وأعلام الهدى وأهل البلاغة والفصاحة ،
قال أمير المؤمنين عليه السلام : « وإنّا لاُمراء الكلام ، وفينا تنشّبت عروقه ، وعلينا تهدّلت غصونه »(3) .
ويفضل اختيار الاَدعية التي هي مظنة الاجابة ، أو التي خُصّت بالفضل
الكبير في قضاء الحاجات وغفران الذنوب ، وهي كثيرة في تراث أهل البيت عليهم السلام (1).
2) الكافي 3 : 476 | 1 .
(3) نهج البلاغة ، الخطبة (233)
1) راجع بحار الاَنوار 86 : 186 | 48 و 225 | 45 و 323 | 69 و 330 | 71 ، 89 : 323 | 30 ، 90 : 44 | 9 ، 91 : 275 | 24 ، 95 : 190 | 19 و 193 | 24 و 391 | 31 و 398 و445 .
اكررر ارجوووو الانتبااااااااااااه
وانا لا اريد شيئا خاصا لي بل افتخر اني اقتدي بأئمتي وسادتي وأخذ منه ديني فهم وسيلتي الى الله
ونسأل الله ان يوفقنا وإياكم دوما لما يرضيه ويجنبنا معاصيه
وتحياتي لكم ونسألكم الدعاء
ولا يخفى على الجميع ان كل سورة في القران لهل خاصتها ومزاياها وبستحب قرائتها كما ان الصلاة لم تمت بل تحديد باي سورة خاصة عدا الفاتحة نعم غاليتي ورد كثير في الاحاديث استحباب الصلاة ب يس او الاحقاف او سور اخرى كل زلزلة والمؤمنون وغيرها ومن هذا المنطلق بدات الفكرة هي مسندة لاحاديث وروايات تشمل عدة سور من كتاب الله وهناك سور مذكورة بل تحديد في يوم الجمعة وان اردت حصرها صعب علي الامر واما الوسيلة فقد قال الله في كتابه وابتغوا اليه الوسيلة من غير تحديد وقد قرات وبحثت واجمع الكثيرون على ان الوسيلة عمل يتقرب به العبد من ربه من غير تحديد كما ان الصلاة لم تمت بل تحديد باي سورة خاصة عدا الفاتحة وسارسل لكم روايات تدعم كلامي شاكرة لكم قلبكم الحاني وقلقكم المستمر من اجلنا دمتم بحفض الرحمان

غالتي ستجدون في هذا الكتاب كما لا حد ولا حصر له من روايات اهل البيت باستحباب الصلاة بسور شتى من القران الكريم وكلها روايات مسندة الاهل البيت وسارسل المزيد ان رغبتم؟ دمتم بحفض الرحمان وهنا الكتاب لمن يريد الاستفادة ومن غير تنزيل
http://rafed.net/booklib/view.php?ty...7&page=124#535