الْلَّهُم صَل عَلَى مُحَمَّد وَّآل مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم
وَالْعَن اعْدَائِهِم
الْلَّهُم صَل عَلَى الْصِّدِّيقَة الْطَّاهِرَة فَاطِمَة وَأَبِيْهَا وَبَعْلِهَا
وَبَنِيْهَا وَالْسِر الْمُسْتَوْدَع فِيْهَا
عَدَد مَا أَحَاط بِه عِلْمُك وَأَحْصَاه كِتَابُك ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
تتمة ل آداب المشي والركوب...
قال سبحانه عزّ وجل;
ولا تمش في الارض مرحا إنك لن تخرق الارض
ولن تبلغ الجبال طولا * كل ذلك كان سيئه عند
ربك مكروها.
وما تلك بيمينك ياموسى * قال: هي عصاي أتوكؤ
عليها وأهش بها
على غنمي ولي فيها مآرب اخرى.
وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا.
ولاتمش في الارض مرحا إن الله لايحب كل مختال
فخور * واقصد في مشيك .
ثم ذهب إلى أهله يتمطى.
قال الصادق عليه السلام: إن كنت عاقلا فقدم العزيمة
الصحيحة والنية الصادقة في حين قصدك إلى أي
مكان أردت وانه النفس من التخطى إلى محذور.
وكن متفكرا في مشيك ومعتبرا لعجائب صنع الله عزوجل
أينما بلغت، ولا تكن مستهترا ولا متبخترا في مشيك
وغض بصرك عما لا يليق بالدين، واذكر الله كثيرا فانه
قدجاء في الخبر أن المواضع التي يذكر الله فيها
وعليها تشهد بذلك عند الله يوم القيامة وتستغفر لهم
إلى أن يدخلهم الجنة،
ولا تكثر الكلام مع الناس في الطريق، فان فيه سوء
الادب، وأكثر الطرق مراصد الشيطان ومتجرته
فلا تأمن كيده واجعل ذهابك ومجيئك في طاعة الله والمشي
في رضاه فان حركاتك كلها مكتوبة في صحيفتك
قال الله تعالى: يوم تشهد عليهم ألسنتهم أيديهم .
وقال أبوعبدالله عليه السلام: كان علي بن الحسين
صلوات الله عليه يمشي مشية
كأن على رأسه الطير، لايسبق يمينه شماله.
عن يحيى بن إبراهيم بن أبي البلاد، عن حسين بن المختار
قال : سمعت أبا عبدالله (ع) يقول:
إن الله يبغض ثلاثة:
ثاني عطفه والمسبل إزاره والمنفق سلعته بالايمان،
وفي حديث آخر المسبل إزاره خيلاء.
عن الصادق عليه السلام قال: قال رسول الله صلى
الله عليه واله:
الراكب أحق بالجادة من الماشي، والحافي أحق من
المنتعل.
في الاشياء المستحبة للركوب
وجعل لكم من الفلك والانعام ماتركبون *
لتستووا على ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم إذا
استويتهم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا
هذا وماكنا له مقرنين *
وإنا إلى ربنا لمنقلبون،
قد مضى في باب مكارم أخلاق النبي صلى الله عليه
وآله بأسانيد كثيرة أنه (ص) قال:
خمس لست بتاركهن حتى الممات: لباسي الصوف
وركوبي الحمار موكفا وأكلي مع العبيد وخصفى
النعل بيدى وتسليمي على الصبيان لتكون
سنة من بعدي.
فيما أوصى به النبي صلى الله عليه وآله عليا
عليه السلام:
يا علي العيش في ثلاث: دار قوراء وجارية حسناء
وفرس قباء.
قال الصدوق رضي الله عنه : الفرس القباء الضامر البطن
يقال: فرس أقب
أبوعبدالله (ع) وقد اسرج له بغل وحمار فقال لصاحبه:
هل لك أن تركب معنا إلى مالنا ؟ قال: قلت نعم قال:
أيهما أحب لك أن تركب ؟ قلت: الحمار فقال:
إن الحمار أرفقهما لي قال: قلت: إنما كرهت أن أركب
البغل وأن تركب أنت الحمار، قال: فركب الحمار وركبت
البغل ثم سرنا حتى خرجنا من المدينة.
فبينا هو يحدثني إذا انكب على السرج مليا فظننت
أن السرج آذاه وضغطه ثم رفع رأسه قلت: جعلت فداك
ما أرى السرج إلا وقد ضاق عنك قول تحولت على البغل
فقال(ع): كلا ولكن الحمار اختال، فصنعت كماصنع
رسول الله صلى الله عليه وآله ركب حمارا
يقال له : عفير فاختال فوضع رأسه على القربوس
ماشاء الله ثم رفع رأسه فقال (ص): يارب هذا عمل
عفير ليس هو عملي.
عن رسول الله (ص) قال: من سعادة المرء المسلم ..
المركب الهنيء .
عن أبي عبد الله (ع) قال: من سعادة المؤمن ..
دابة يركبها في حوائجه، ويقضي عليها حقوق إخوانه .
قال رسول الله (ص): الخيل معقود بنواصيها الخير.
عن أبي الحسن (ع) قال:
من ربط فرسا" أشقر أغرّ أو أقرح فإن كان أغر
سائل الغرّة به وضح في قوائمه فهو أحب إليّ،
لم يدخل بيته فقر مادام ذلك الفرس فيه، ومادام في ملك
صاحبه لايدخل بيته حيف.
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
إذا ركب الرجل فسمى، ردفه ملك يحفظه حتى ينزل.
فإذا ركب ولم يسم، ردفه شيطان فيقول له: تغن!
فإن قال: لا أحسن قال له: تمن! فلا يزال يتمنى حتى ينزل . وتقدم في " دبب " ما يتعلق بذلك، وكذا في " سما ":
عند ذكر لزوم التسمية في كل شئ وعلى كل شئ.
بالاسانيد الثلاثة عن أمير المؤمنين عليه السلام قال:
الطيب نشرة والعسل نشرة، والركوب نشرة، والنظر إلى الخضرة نشرة.
آداب الرفقة في الركوب
ورد في الأحاديث الكثيرة أن المسافر وحده من دون رفيق ملعون.
قال رسول الله (ص): ما اصطحب إثنان إلا كان أعظمهما
أجرا وأحبهما الى الله أرفقهما بصاحبه.
قال رسول الله (ص) : أحب الصحابة الى الله عز وجل
أربعة، ومازاد قوم على سبعة إلا زاد لغطهم.
عن ابن عمير، عن أبي عبد الله (ع) .. أنه كان يكره
للرجل أن يصحب من يتفضل عليه، وقال:
إصحب مثلك .
عن أبي جعفر (ع) قال: إذا صحبت فاصحب نحوك،
ولاتصحب من يكفيك فإن ذلك مذلة للمؤمن .
عن أبي بصير قال : قلت لأبي عبد الله (ع) .. يخرج
الرجلمع قوم مياسير وهو أقلهم شيئا"،
فيخرج القوم نفقتهم، ولايقدر هو أن يخرج
مثل ما أخرجوا، فقال:
ما أحب أن يذل نفسه، ليخرج مع من هو مثله.
أن السجاد (عليه السلام) لا يسافر إلا مع رفقة لا يعرفونه، ويشترط عليهم أن يكون من خدم الرفقة فيما يحتاجون
إليه.
في آداب آلات الدواب
ورد في الأحاديث المعتبرة أن من جملة علامات آخر الزمان .. ركوب النساء على السرج .
عن أبي عبد الله (ع) قال: السرج مركب ملعون للنساء.
عن الباقر (ع) قال: لايجوز للمرأة ركوب السرج
إلا من ضرورة أو في سفر .
عن الرضا (ع) قال: على كل منخر من الدواب شيطانا،
فإذا أراد أحدكم أن يلجمها فليسمّ الله عزّ وجلّ.
عن القطان، عن السكري عن الجوهري عن ابن عمارة،
عن أبيه عن جابر الجعفي
عن الباقر عليه السلام قال:
لايجوز للمرأة ركوب السرج إلا من ضرورة أو في سفر
الخبر.
آداب معاملة الحيوان
عن الصادق (ع) قال:
للدابة على صاحبها سبعة حقوق:
لايحملها فوق طاقتها، ولايتخذ ظهرها مجلساً يتحدث عليه، ويبدأ بعلفها إذا نزل، ولايسمها في وجهها،
ولايضربها في وجهها فإنها تسبّح، ويعرض عليها الماء
إذا مر به،
ولايضربها على النفار، ويضربها على العتار لأنها ترى
ما لا ترون .
قال أمير المؤمنين (ع): قال رسول الله (ص):
لايرتدف ثلاثة على دابة، فإن أحدهم ملعون.
عن أبي عبد الله (ع) قال: رسول الله (ص):
لاتضربوا الدواب على وجوهها فإنها تسبّح بحمد الله،
قال : وفي حديث آخر لاتسموها في وجوهها .
عن أبي عبد الله (ع) قال : رئي أبو ذر رضى الله عنه يسقي حمارا بالربذة ، فقال له بعض الناس: أما لك يا أبا ذر
من يكفيك سقي الحمار؟ .. فقال:
سمعت رسول الله (ص) يقول: ما من دابة إلا
وهي تسأل الله كل صباح : " اللهم إرزقني مليكا صالحا
يشبعني من العلف ويرويني من الماء ولايكلفني
فوق طاقتي " ..
فأنا أحب أن أسقيه بنفسي .
قال رسول الله (ص): إذا عثرت الدابة تحت الرجل
فقال لها: تعستِ .. تقول: تعس أعصانا للرب.
قال رسول الله (ص): لاتتورّكوا على الدواب،
ولاتتخذوا ظهورها مجالس.
وصلّ الله على محمد وآل محمد
وفقنّا الله تعالى لحسن مرضاته ولجميع طاعته
وتقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال
يُتبع في المرة القادمة....أن شاء الله
دمتم بعين الرحمن وحفظه