الْلَّهُم صَل عَلَى مُحَمَّد وَّآل مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم
وَالْعَن اعْدَائِهِم
الْلَّهُم صَل عَلَى الْصِّدِّيقَة الْطَّاهِرَة فَاطِمَة وَأَبِيْهَا
وَبَعْلِهَا وَبَنِيْهَا وَالْسِر الْمُسْتَوْدَع فِيْهَا
عَدَد مَا أَحَاط بِه عِلْمُك وَأَحْصَاه كِتَابُك ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
الديل على طريق السلوك بمنهج
القرآن الكريم
هذا الطريق كان مفروض فرضا على المؤمنين
في بداية الامر ولكن الله تعالى وجد ضعفا
في المؤمنين ،
ولهذا لما نزلت الآية:-
(فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلاَ تَطْغَوْاْ
إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ)
ولهذا قال (ص) ( شيبتني سورة هود ) فكان (ص)
يبكي لعلمه بان هذا الامر
صعب على المؤمنين،
وبعدها جعلها الله عزوجل خاصة وليس عامة،
فقال تعالى:
(ولو استقاموا على الطريقة لاسقيناهم ماء
غدقا)
ثم قال ( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا)-------
وهو الجهاد الاكبر (جهاد النفس)
(يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات)
(اولئك كتب في قلوبهم الايمان وايدهم بروح منه
......
(ويجعل لكم نورا تمشون به ويغفر لكم )
(ذلك فضل الله يؤ تيه من يشاء والله ذو
الفضل العظيم)
وهذا الفضل لا يأتي بدون المجاهدة العظيمة
بحسب قابلية قابلية الفرد وإستعداده النفسي
في العبادات للأرتقاء بالأستعداد
الروحي
كما قال تعالى (سأرهقه صعودا)
لان كل نيل مقام اعلى من السابق يتطلب من الفرد
المجاهدة (والنيل نضير الادرك واللحوق)
والنجاح في الابتلاء ، حتى يفيض الله عز وجل عليه
من علمه المكنون الغيبي كما قال تعالى:
(عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا"...
الا من ارتضى من رسول فانه يسك من بين يديه
ومن خلفة رصدا)
والرصد هو تعلم العلم من ذي علم وهو الرسول (ص)
او عن طريق الامام المعصوم
بواسطة الايحاء ...
والتفكير في هذه الآيات توجب انشراح الصدر
واطمئنان لطريق السلوك الذي سار به جميع الانبياء
والاولياء،
اي اول الطريق هو التفكر في آلاء الخالق عز وجل
(انه فكر وقدر...ثم نظر) اي عندما يفكر فيصل
الى حقائق ملموسة فينظر الى الاشياء
بنظرة اخرى
(يتفكرون في خلق السموات والارض)
حيث ان استخدام الفكر هو تقدم وعدم استخدامه
فهو تأخر
(لمن شاء منكم ان يتقدم او يتأخر )
وفي سورة المزمل فيها تبيان لطريق السلوك
الى الله عز وجل قوله تعالى :----
(يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ)------ اي الذي يلتحف الفراش
ويتدفأ في ليل الشتاء البارد، وهو نداء عام
وليس خاص بالرسول الاعظم (ص)
(قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلا)------- اي صلي صلاة الليل
(نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلا)
اي صلي بحسب قدرتك واستطاعتك
(أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلا )----
وداوم واستمر على قراءة القرآن الكريم والادعية
(إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلا)---
هذا يأتي من خلال المواضبة على صلاة الليل
وقراءة القرآن والادعية،
حيث من نجح في هذا سيلقي عليه الله عز وجل
اي يعلمه من اسراره وعلمه من خلال الفيض
النازل وانفراج وفتح ابواب المعرفة والفهم
في كتاب الله تعالى (وهو الخلوص في العبادة والقراءة)
واقلها اربعون يوما دون انقطاع .
(إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْءًا وَأَقْوَمُ قِيلا) ---
لان صلاة الليل هي الدابة السريعة الموصلة
لله ومعرفته
(إِنَّ لَكَ فِي اَلنَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلا ) ----
هو الاستمرار في التسبيح والاوراد
في النهار
(وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلا)----
ومناجات الرب بقول ربي ربي علمني من علمك
المخزون وصني بسرك المصون وحققني بحقائق اهل القرب ......الخ
(رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلا) ---
هنا يكون التوكل على الله وحدة وهو التوكل التام،
وهذا لا يحصل الا من خلال معرفة التوحيد الخالص،
وليس هو توكلت على الله باللفظ فقط
فقط بل بالعمل .......
(وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلا) ...
وهذا الصبر ياتي من الزهد لما لدى الناس
بهجرة القلب إليه سبحانه وترك ما سواه،
وأن يكدح جاهداً
لأن يزيل مايعلق به وبما تختبره الفتن من أي
نزوة أو رغبة أوحب أو شهوة أو جاه.
وهجرة ذوي القلوب المتقلبة بين أطباق الدنيا ودرجات
زخرفها
وترك ذوي النفوس الضعيفة والأخلاق المنافقة
التي تهتز بين حب الدنيا والأدعاء
بالأيمان باليوم الآخر,
وهو مصداق لقوله تعالى :
) وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم
مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ)
وقال تعالى في حق الصابرين:----
(إِلاَّ الَّذِينَ صَبَرُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أُوْلَـئِكَ
لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِير)ٌ
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُواْ
إِلَى رَبِّهِمْ أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ الجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
(ان هذا تذكرة فمن شاء اتخذ الى ربه سبيلا)
وهو ترك الدنيا وما فيها والتعلق
بالله الواحد القهار
(.... واستغفروا الله ان الله غفور رحيم )
يُتبع في المرة القادمة....أن شاء الله
دمتم بعين الرحمن وحفظه
ونسألكم صالح الدعاء..
__________________
التوقيع
فان نهزم فهزامون قدما *
وإن نهزم فغير مهزمينا
وما إن طبنا جبن ولكن *
منايانا ودولة آخرينا
فقل للشامتين بنا افيقوا *
سيلقى الشامتون كما لقينا
إذا ما الموت رفع عن أناس *
بكلكله اناخ بآخرينا
( اللهم إنه لم يمس أحد من خلقك أنت إليه أحسن صنيعا، ولا له أدوم كرامة ولاعليه أبين فضلا، ولابه أشد ترفقا، ولا عليه أشد حيطة ولاعليه أشد تعطفا منك علي، وأن كان جميع المخلوقين يعددون
من ذلك مثل تعديدي فاشهد ياكافي الشهادة بأني اشهدك بنية صدق بأن لك الفضل والطول في إنعامك علي وقلة شكري لك فيها.
يا فاعل كل إرادة، صل على محمد وآله، وطوقني أمانا من حلول السخط لقلة الشكر،
وأوجب لي زيادة من إتمام
النعمة بسعة الرحمة والمغفرة، أنظرني خيرك ...ولا تقايسني بسوء سريرتي، وامتحن قلبي لرضاك، واجعل ما تقربت به إليك في دينك خالصا ولاتجعله للزوم شبهة ولا فخر ولا رياء ياكريم،
اللهم أرفل ببركاتك ونعمائك ورضوانك على حبيبتي
أحلى قمر
نسأل الجميع براءة الذمة.....