[نور الولاية علي]

بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
السلام عليك يا أبا عبد الله الحسين وعلى الأرواح التي حلت بفنائك وأناخت برحلك عليك مني سلام الله أبداً ما بقيت وبقي الليل والنهار ولا جعله الله آخر العهد مني لزيارتكم
السلام على الحسين
وعلى علي ان الحسين
وعلى اولاد الحسين
وعلى اصحاب الحسين



إنها رحلة خطّت بالقلم , بمداد من دم الشهادة الأطهر ,خطت على قوائم عرش الخلود , وانتقشت على رقيم كهف أوْلي الضمائر , لتبقى حاضرة بينهم ما ضرب فيهم عرق الحياة , و ليوقظوا الناس من سباتهم الطويل كلما طال عليهم الأمد وقست قلوبهم . انها رحلة أريدَ لها البقاء في ذاكرة الوجود لتكون نهجاً للأباة على مر العصور والى قيام الساعة .


انها رحلة الدفاع عن المبادئ والقيم , انها رحلة الدفاع عن الدين والعقيدة , انها ثورة على الطغيان والاستكبار , انها معركة بين الاسلام المحمدي والنهج الاموي , و باختصار انها الفيصل بين الخط الالهي و الخط الشيطاني .


قادتها ربائب الرسالة , فتصدوا لأهل الضلالة أيما تصدي ,لكن كتب عليهم في القضاء المحتوم أن يدفعوا ثمن تصديهم هذا بأن (قتل منهم من قتل وسبي من سبي واقصي من اقصي ... وجرى عليهم ما الله به عليم خبير , ولكن لم يهنوا ولم يحزنوا لما أصابهم في جنب الله وما زادهم الا إيمانا وتثبيتا .


قد يسأل سائل : هل كان ضروريا أن يختار الحسين (ع) هذا الطريق الموحش , بالرغم من ان نتائجه المادية محسومة تماما ؟ ألم يكن هنالك طريق أهون منه يحفظ به نفسه و أهل بيته وأصحابه؟ هل فكر جيداً قبل أن يقرر و يخطو خطوته الاخيرة التي لا مجال للرجوع فيها ؟


أقول : هؤلاء فاتهم أن الحسين (ع) لو سلك غير هذا الطريق لما حصد النتائج نفسها التي كان يرجوها من رحلته , فغايته (ع) لم تكن قريبة كما يتصورها هؤلاء , فهو أراد سقي جذورالدين الفتية بدماء الشهادة و إلا لماتت بالجفاف لحداثتها .


علماً أن الرحلة لم تنتهي باستشهاد الحسين وأهل بيته وأصحابه (عليهم السلام ) , وانما كان استشهادهم مرحلة لا بد منها لإكمال الرحلة المقدسة التي لا يقوم الدين ولا يتحقق الغرض إلا بإتمامها وإكمالها .


وفي المرحلة التالية ولأن وصي الامام الحسين وابنه(عليهما السلام ) كان مريضاً طريح الفراش , دفع الحسين (ع) مسؤولية الرحلة الى أختها العظيمة لتقوم هي كذلك بدورها على أكمل وجه ولتكون من أسباب بقاء الرسالة الالهية الى يوم الدين .