[حور عين]

الْلَّهُم صَل عَلَى مُحَمَّد وَّآل مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم

وَالْعَن اعْدَائِهِم



الْلَّهُم صَل عَلَى الْصِّدِّيقَة الْطَّاهِرَة فَاطِمَة وَأَبِيْهَا وَبَعْلِهَا

وَبَنِيْهَا وَالْسِر الْمُسْتَوْدَع فِيْهَا
عَدَد مَا أَحَاط بِه عِلْمُك وَأَحْصَاه كِتَابُك ..



اعلم ان غالبية الناس لا يعبدون الحق سبحانه بوجه
الاطلاق , بل يعبدون مصنوعات اذهانهم واوهامهم وتخيلاتهم , ولكنهم يؤمنون ان أمره ماض ومشيئته
نافذة وحكمه جار لامجال لاحد من التمرد
والتقصي

( وهو الامر التكويني والقضاء الحتمي )
كما قال تعالى
(ارايت من اتخذ الهه هواه واضله الله على علم)

حتى عبدة الأصنام يقولون انا لا نعبدها إنما نعبد
الروح التي تسكن فيها او لتقربنا الى الله زلفى,
وانهم اصابوا في التصديق ولكنهم
اخطؤا في التصور .

وكل هؤلاء العبدة من نفوس مضله التي ترى وجودا
مستقلا من حيث وجود (الأنا) أو أصنام حجرية
أو شياطين إنسية كما سماهم القران بعدة اسماء
مثل الجبت والطاغوت وفرعون وهامان
وغير ذلك من المسميات،

فالجبت هو كل ضال مضل ,

والطاغوت هو مبالغة من الطغيان تطلق على طاغي
في العمل او الفعل

والضلال مثل الاصنام والشيطان ورؤساء الشرك والعناد,
وهم السبب للخروج عن الحق والصراط
المستقيم .

وقد اعانوهم من الناس الذين يدعون العلم وحرفوا
الكلم عن مواضعه وفسروا الايات بما تهوى
بها انفسهم , بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه .

فالحكمة ادوها من من لايعلم الى من لايفهم,
ولايدرك غامض العقول بالمنقول فكيف بما وراء العقول...
واعلم بان دين الله لايصاب بالعقول.

ولا يلزم من معرفة علم واحدالاحاطة بكافة العلوم
فهم ادوها كظلمات بعضها فوق بعض ونقلوها
ميت عن ميت
كما قال تعالى (أموات غير أحياء ولكن لا يشعرون )

وقوله تعالى لرسول الله (ص)
( لتنذر من كان حيا ويحق القول على الكافرين )

إذ إن الحكمة ضالة المؤمن الحقيقي الذي وصل الى
قمة الايمان لان مراتب الايمان عشرة وهي
درجات كما
قال تعالى (ولهم الدرجات العلى )

(وفوق كل ذي علم عليم )

وقال تعالى عن الحكمة
(وما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها الاذو حظ
عظيم)

فهؤلاء المؤمنون يزكيهم الله ويطهرهم ويعلمهم الكتاب
والحكمة فمن يؤتى الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا )

فغير هؤلاء المؤمنون اوردوها لغيرهم بلسان يحرفون
الكلم عن مواضعه .لان في قلوبهم مرض فزادهم
الله مرضا لانهم لم يشربوا الماء من العين الصافية,
ولم يدخلوا البيوت من أبوابها كما فرضها
الله على الناس اجمعين.

فهم غير ملومين لان هذا الامر صعب عليهم ومستصعب
لمثل عقولهم المريضة :-

وكما قال الامام علي (ع) في هذا الامر :-
(إن أمرنا صعب مستصعب لا يحمله إلا نبي
مرسل أو ملك مقرب أو مؤمن امتحن
الله قلبه للإيمان) .

واصحاب العقول المريضة لديهم حب الدنيا وحبها رأس كل خطيئة ولديهم الميل مع النفس والهوى.

ومن يتبع الهوى فقد هوى في قعر جهنم لان النفس
الإنسانية تحب أن تعبد من دون الله تعالى لأنها
سلسلة الشيطان التي يتدلى بها إلى هذا
الحرم الرباني ,

كما أشار الإمام علي (ع) ( وأجريته مجرى الدم مني )

وقال ( أعدى أعدائك نفسك التي بين جنبيك)

وقال(ع) (اقتلوا أنفسكم فأنها لا تدرك
مقامتها إلا بالقهر)

وهذه مأخوذة من كتاب الله تعالى
وهو وليّه ومولاه
حين قال سبحانه;

(اقتلوا أنفسكم وتوبوا إلى بارئكم )

وهنا القتل هو القتل المعنوي وليس المادي
وقد قيل في الحكمة عن الامام السجاد (ع) ;

(لا تحدث الناس بما سبق الى العقول انكاره وان كان
عندك اعتذاره , فليس كل من اسمعته نكرا يوسعك
منه عذرا, وليس كل ما يعلم يقال ولا كل ما يقال
تجد له رجال)

وكما قال رسول الله (ص)

(نحن معاشر الأنبياء بعثنا لنكلم الناس
على قدر عقولهم )
وكما قال ابن عباس (رض) للنبي الاكرم (ص)
يا رسول الله أأحدث بكل ما اسمع ؟

فقال (ص) نعم , الا ان يكون حديثا لاتبلغه العقول
فيجد السامع منه ضلالة وفتنة)

وهناك كثير من الاسرار المكنونة والموجودة في
الكتاب الكريم كما قال تعالى :-
(كتاب مكنون لا يمسه إلا المطهرون )

(بل هو آيات بينات في صدور الذين اوتوا العلم)

والحمد لله وحده وحده وحده

يُتبع في المرة القادمة....أن شاء الله


دمتم بعين الرحمن وحفظه



ونسألكم صالح الدعاء..