منتديات نور فاطمة عليها السلام - منتدى نسائي للمرأة فقط - عرض مشاركة واحدة - o0 حقيقة الايمان بمعرفة طريق القرب الالهي 0o

حور عين · 12-09-2011, 02:12 PM

اللهمّ صلِّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم

والعن أعدائهم

طريق القرب الالهي والتقرب الى الله تعالى والنهل
من فيضه الخاص من علوم اهل البيت عليهم
الصلاة والسلام ، والذي ينبع من روح الاسلام
وليس الجسد.

اي بمعنى آخر هو التعمق بباطن القرآن وتاويله اي
من الاصول بعد الانتهاء من الفروع،
وهذا الطريق المعني بالصراط المستقيم ومعرفة
الناس بعلم التوحيد الخالص حيث يوصلنا
بمعرفة الله معرفة حقة عن طريق الامام
والرسول (ص)،

وهذا الامر كان مفروض على جميع المسلمين
في زمن الرسول الكريم (ص) وهو ما لا يطيق تحمله
الكثير من المؤمنين، والرسول (ص) يعلم بذلك
ولكن خلقه منعه من ان يسأل الله تعالى رفعه
على من لا يطيقونه،
ولهذا قال (ص)
شيبتني سورة هود،

لان فيها جبر وواجب على الجميع سلوك
هذا الطريق الصعب، وان الله تعالى امره بالسير
والاستقامة في هذا الطريق وقوله تعالى
(واستقم كما امرت)وفيه الجهاد الاكبر هو جهاد النفس
حيث قال تعالى

(والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا)
ثم علم الله تعالى بما يضيق صدر الرسول (ص)
عندما قال; (شيبتني سورة هود)

فرفع الباري هذا الامر هو;

السير في طريق الاستقامة
فقال تعالى
(ولو استقاموا على الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا)
(لأ كلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم)

اي الرزق المادي من الارض والمعنوي
من السماء

وبقي الامر متروك لمن لديه الاستعداد والقابلية في السير والسلوك في هذا الامر والذي يدعى الطريق الى الله تعالى
وهو الصراط المستقيم،
الذي قال عنه امير الموحدين
( احد من السيف وارفع من الشعره)

لان فيه مقامات صعبة المنال لمتناول الجميع،
وبقي محصور لمن يستطيع تحمل مشاق الطريق
المسمى ذات الشوكة، مع العلم بان الجميع سوف
يدخلون هذا العلم والسير في هذا الطريق
عند ظهور حجة الله تعالى (عج)

اما الذين دخلوا هذا الطريق بارادتهم وصبرهم
على تحمل الصعاب ونيل الكمال هم
السابقون والمقربون لحجة الله
عج عن الظهور وهم اقل القليل،

لقوله تعالى:
(السابقون السابقون اؤلئك المقربون،
ثلة من الاولين وقليل من الآخرين)

ولهم موقع ومكان ومكانة لدى حجة الله (عج )

لقوله تعالى (في مقعد صدق عند مليك مقتدر)
وهذا الامر لا يكون الا للفرد الذي صبر على
البلاء وترك ملاذ الدنيا

حيث قال تعالى
(وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها
الا ذو حظ عظيم )
وقد اشار القرآن الى حقيقة
هذا الطريق في قصة الخضر وموسى
(عليهما السلام) في سورة الكهف
وايضا ارشدونا ائمتنا عليهما السلام على هذا
السلوك في احاديث وخطب،

وكما قال امير الموحدين (ع);
(سلوني قبل ان تفقدوني ان لفي جنبي علما
آه لو اجد له حمله)

فكان يتأوه لعدم وجود من يتحمله من صحابته
الاجلاء في ذلك الزمان، لانه لو كان علم فقه
اوتشريع لما اخفاه ولما قال آه لو اجد له حملة
(اي يستطيعون حمل هذا العلم )

وقال (ع)

( لو تعلمون ما اعلم مما طوى عنكم غيبه،
لخرجتم الى الصعدات تلدمون على انفسكم
ولتركتم اموالكم واولادكم لا حارس لها،
ول هّمَ كل امرىء بنفسه..

اما قول الامام السجاد (ع);

(جوهر علم لو بحت به لكفروني وعلى يد المسلمين
لذبحوني، والله لاكتم من علمي جواهره

دمتم بعين الرحمن وحفظه

12-09-2011, 02:12 PM	#8
حور عين ♣ مراقبة سابقة ♣ ●•أدخلني برحمتك في عبادك الصالحين •● تاريخ التسجيل: Aug 2010 الدولة: بلاد الرافدين..النجف الأشرف المشاركات: 1,015 معدل تقييم المستوى: 1067	رد: o0 حقيقة الايمان بمعرفة طريق القرب الالهي 0o اللهمّ صلِّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم والعن أعدائهم طريق القرب الالهي والتقرب الى الله تعالى والنهل من فيضه الخاص من علوم اهل البيت عليهم الصلاة والسلام ، والذي ينبع من روح الاسلام وليس الجسد. اي بمعنى آخر هو التعمق بباطن القرآن وتاويله اي من الاصول بعد الانتهاء من الفروع، وهذا الطريق المعني بالصراط المستقيم ومعرفة الناس بعلم التوحيد الخالص حيث يوصلنا بمعرفة الله معرفة حقة عن طريق الامام والرسول (ص)، وهذا الامر كان مفروض على جميع المسلمين في زمن الرسول الكريم (ص) وهو ما لا يطيق تحمله الكثير من المؤمنين، والرسول (ص) يعلم بذلك ولكن خلقه منعه من ان يسأل الله تعالى رفعه على من لا يطيقونه، ولهذا قال (ص) شيبتني سورة هود، لان فيها جبر وواجب على الجميع سلوك هذا الطريق الصعب، وان الله تعالى امره بالسير والاستقامة في هذا الطريق وقوله تعالى (واستقم كما امرت)وفيه الجهاد الاكبر هو جهاد النفس حيث قال تعالى (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا) ثم علم الله تعالى بما يضيق صدر الرسول (ص) عندما قال; (شيبتني سورة هود) فرفع الباري هذا الامر هو; السير في طريق الاستقامة فقال تعالى (ولو استقاموا على الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا) (لأ كلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم) اي الرزق المادي من الارض والمعنوي من السماء وبقي الامر متروك لمن لديه الاستعداد والقابلية في السير والسلوك في هذا الامر والذي يدعى الطريق الى الله تعالى وهو الصراط المستقيم، الذي قال عنه امير الموحدين ( احد من السيف وارفع من الشعره) لان فيه مقامات صعبة المنال لمتناول الجميع، وبقي محصور لمن يستطيع تحمل مشاق الطريق المسمى ذات الشوكة، مع العلم بان الجميع سوف يدخلون هذا العلم والسير في هذا الطريق عند ظهور حجة الله تعالى (عج) اما الذين دخلوا هذا الطريق بارادتهم وصبرهم على تحمل الصعاب ونيل الكمال هم السابقون والمقربون لحجة الله عج عن الظهور وهم اقل القليل، لقوله تعالى: (السابقون السابقون اؤلئك المقربون، ثلة من الاولين وقليل من الآخرين) ولهم موقع ومكان ومكانة لدى حجة الله (عج ) لقوله تعالى (في مقعد صدق عند مليك مقتدر) وهذا الامر لا يكون الا للفرد الذي صبر على البلاء وترك ملاذ الدنيا حيث قال تعالى (وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم ) وقد اشار القرآن الى حقيقة هذا الطريق في قصة الخضر وموسى (عليهما السلام) في سورة الكهف وايضا ارشدونا ائمتنا عليهما السلام على هذا السلوك في احاديث وخطب، وكما قال امير الموحدين (ع); (سلوني قبل ان تفقدوني ان لفي جنبي علما آه لو اجد له حمله) فكان يتأوه لعدم وجود من يتحمله من صحابته الاجلاء في ذلك الزمان، لانه لو كان علم فقه اوتشريع لما اخفاه ولما قال آه لو اجد له حملة (اي يستطيعون حمل هذا العلم ) وقال (ع) ( لو تعلمون ما اعلم مما طوى عنكم غيبه، لخرجتم الى الصعدات تلدمون على انفسكم ولتركتم اموالكم واولادكم لا حارس لها، ول هّمَ كل امرىء بنفسه.. اما قول الامام السجاد (ع); (جوهر علم لو بحت به لكفروني وعلى يد المسلمين لذبحوني، والله لاكتم من علمي جواهره دمتم بعين الرحمن وحفظه __________________ التوقيع فان نهزم فهزامون قدما * وإن نهزم فغير مهزمينا وما إن طبنا جبن ولكن * منايانا ودولة آخرينا فقل للشامتين بنا افيقوا * سيلقى الشامتون كما لقينا إذا ما الموت رفع عن أناس * بكلكله اناخ بآخرينا ( اللهم إنه لم يمس أحد من خلقك أنت إليه أحسن صنيعا، ولا له أدوم كرامة ولاعليه أبين فضلا، ولابه أشد ترفقا، ولا عليه أشد حيطة ولاعليه أشد تعطفا منك علي، وأن كان جميع المخلوقين يعددون من ذلك مثل تعديدي فاشهد ياكافي الشهادة بأني اشهدك بنية صدق بأن لك الفضل والطول في إنعامك علي وقلة شكري لك فيها. يا فاعل كل إرادة، صل على محمد وآله، وطوقني أمانا من حلول السخط لقلة الشكر، وأوجب لي زيادة من إتمام النعمة بسعة الرحمة والمغفرة، أنظرني خيرك ...ولا تقايسني بسوء سريرتي، وامتحن قلبي لرضاك، واجعل ما تقربت به إليك في دينك خالصا ولاتجعله للزوم شبهة ولا فخر ولا رياء ياكريم، اللهم أرفل ببركاتك ونعمائك ورضوانك على حبيبتي أحلى قمر نسأل الجميع براءة الذمة.....