[::: يا فاطمة الزهراء ::: الميامين]

ختم القُرآن بمكَّة المكرَّمة



قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) (1) :

من قرأَ في شهر رمضان آية من القرآن كان له أَجر من ختم القرآن في غيره من الشهور .



قال الامام الباقر محمّد بن علي (عليه السلام) (2) :

من ختم القرآن بمكة من جُمعة إِلى جُمعة ،

أَو أَقل من ذلك أَو أَكثر وختمه في يوم الجُمعة

كتب الله له من الاَجر والحسنات من أَول جمعة كانت في الدنيا إِلى آخر جُمعة تكون فيها ،

وإِنْ ختمه في سائر الايّام فكذلك .



قال الامام الباقر محمّد بن علي (عليه السلام) (3) :

من ختم القرآن بمكةَ لم يمت حتى يرى رسول الله ـ (صلى الله عليه وآله) ـ

ويرى منزله من الجنةِ » .



قال الامام الباقر محمّد بن علي (عليه السلام) (4) :

لِكل شىء ربيعٌ ، وربيعُ القرآن شهر رمضان .



سأل أبو بصير الامام الصادق (عليه السلام) (5) :

أَقْرَأُ القرآنَ في ليلَة :

فقال (عليه السلام) : « لا »

فقال في ليلتين ؟

فقال (عليه السلام) : « لا »

قال : في ثلاث ؟

فقال (عليه السلام) :

ها ـ وأَومأَ بيده ـ نعم شهر رمضان لا يشبهه شىءٌ من الشهور له حق وحرمة » .



في بعض نسخ الفقه الرضوى عن الامام الرضا (عليه السلام)

في سياق مناسك الحج (6) :

فإِن قدرت أَن لا تخرج مِن مكة حتى تختم القرآن فافعلْ فإِنه يُستحبّ » .



في فقه الرضا عنه (عليه السلام) في باب الصوم قال (7) :

وأَكثر في هذا الشهر المبارك من قراءَة القرآن ،

والصلاة على رسول الله (صلى الله عليه وآله) .



المصادر

(1) عيون أخبار الرضا ص 163.

(2) الكافي ج 2 ص 447.

(3) المحاسن ص 69.

(4) الكافي ج 2 ص 461.

(5) الكافي ج 2 ص 452.

(6) مستدرك وسائل الشيعة ج 1 ص 294.

(7) مستدرك وسائل الشيعة ج 1 ص 294.