[::: يا فاطمة الزهراء ::: الميامين]

إكْرَام القُرآن


قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) (1) :

«مَن وَقَّر القرآن فقد وَقَّر الله.
ومَن لم يوقِّر القرآن فقد استخفَّ بحرمة الله.
حرمة القرآن على الله كحرمة الوالد على ولده».



قال الامام علي بن أبي طالب (عليه السلام) (2) :

«لا تقولوا : رمضان . ولا يُسمى المصحف مُصَيْحف ( أَيْ بالتصغير لاَن في ذلك إهانة للقرآن ) ».



قال الامام علي بن أبي طالب (عليه السلام) (3) :

«من قرأَ القرآن من هذه الاُمة ثُمَّ دخل النار فهو ممن كان يتخذ آيات الله هزواً».



قال الامام الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام) (4) :

«إِذا جمع الله عزوجل الاَوَلين والاخرين إِذا هم بشخص قد أَقبل لم يُرَ قط أَحسن صورة منه ،
فإِذا نظر المؤمنون إِليه ، وهو القرآن ، قالوا : هذا منا ، هذا أَحسن شيء رأَينا.

«فإِذا انتهى إِليهم جازهم ، ثم ينظر إِليه الشهداءُ حتى إِذا انتهى إِلى آخرهم جازهم فيقولون : هذا القرآن ، فيجوزهم كلهم حتى إِذا انتهى إِلى المرسلين ، فيقولون : هذا القرآن ، فيجوزهم حتى ينتهي إِلى الملائكة فيقولون : هذا القرآن فيجوزهم ثم ينتهي حتى يقف عن يمين العرش فيقول الجبّار : وعزتي وجلالي ، وارتفاع مكاني لاكرمنَّ ـ اليومَ ـ من أَكرمَك ، ولاُهِيننَّ من أَهانَكَ».



المصادر

(1) مستدرك وسائل الشيعة : ج1 ـ ص288.

(2) مستدرك الوسائل : ج1 / ص288.

(3) تفسير العياشي : ج1 / ص120.

(4) الكافي : ج2 / ص440.