بالسلام على أنبياء الله وأولياء دينه الأئمّة الأطهار عليهم السّلام، السلام على أبي عبدالله الحسين الشهيد عليه السّلام وأنصاره الأبرار الأوفياء،السلام على السيدالطفل الشهيد السعيد السلام على الشهيد وابن الشهيدفي كربلاء، والحزن الذي طبّق الخافقَين لفقده وشهادته، وبكاء السماوات السبع والأرضين السبع وما فيهنّ وما بينهنّ علىما أصابه ولحق به،في يوم عاشوراءعظم الله لك الاجرياصاحب العصرالإمام المنتظر الحجّة بن الحسن العسكري عجلّ الله تعالى فرجه ،السّلام على اصغر قتيل، مِن نَسلِ خيرِ سَليل من شهداء الطفّ
مات التصبر في انتظارك أيها المحي الشريعة
فانهض فما أبقى التحمل غير أحشاء جزوعه
قد مزقت ثوب الأسى وشكت لواصلها القطيعة
ماذا يهيجك إن صبرت لوقعة الطف الفضيعه
أترى تجىء فجيعة بأمر من تلك الفجيعة
حيث الحسين على الثرى خيل العدى طحنت ضلوعه
قتلته آل أمية ظام الى جنب الشريعه
ورضيعه بدم الوريد مخضب فاطلب رضيعه
السلام على من ذبح على صدر ابيه الغريب السلام على المذبوح عطشان وداسته خيول العدوان ودفن من غير غسل ولااكفان الغريب ابن الغريب العطشان السلام على من ذبحه حرمله على صدر ابيه مظلومااين الطّالِبُ (المُطالِبُ) بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِكَرْبَلاءَ، اَيْنَ الْمَنْصُورُ عَلى مَنِ اعْتَدى عَلَيْهِ وَ افْتَرى، اَيْنَ الْمُضْطَرُّ الَّذي يُجابُ اِذا دَعا اَيْنَ صَدْرُ الْخَلائِقِ ذُوالْبِرِّ وَ التَّقْوى، اَيْنَ ابْنُ النَّبِىِّ الْمُصْطَفى، وَ ابْنُ عَلِيٍّ الْمُرْتَضى، وَ ابْنُ خَديجَةَ الْغَرّآءِ، وَ ابْنُ فاطِمَةَ الْكُبْرى، بِاَبي اَنْتَ وَ اُمّي وَ نَفْسي لَكَ الْوِقاءُ وَ الْحِمى، يَا بْنَ السّادَةِ الْمُقَرَّبينَ، يَا بْنَ النُّجَباءِ الاَْكْرَمينَ، يَا بْنَ الْهُداةِ الْمَهْدِيّينَ فَعَلَى الاَْطائِبِ مِنْ اَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ وَ عَلِيٍّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِما وَ آلِهِما فَلْيَبْكِ الْباكُونَ، وَ اِيّاهُمْ فَلْيَنْدُبِ النّادِبُونَ، وَ لِمِثْلِهِمْ فَلْتَذْرِفِ (فَلْتًدرِ) الدُّمُوعُ، وَ لْيَصْرُخِ لصّارِخُونَ، وَ يَضِجَّ الضّاجُّونَ، وَ يَعِـجَّ الْعاجُّوَن، اَيْنَ الْحَسَنُ اَيْنَ الْحُسَيْنُ اَيْنَ اَبْناءُ الْحُسَيْنِ، صالِحٌ بَعْدَ صالِـحٍ، وَ صادِقٌ بَعْدَ صادِقٍ، اَيْنَ السَّبيلُ بَعْدَ السَّبيلِ، اَيْنَ الْخِيَرَةُ بَعْدَ الْخِيَرَةِ، اَيْنَ الشُّمُوسُ الطّالِعَةُ، اَيْنَ الاَْقْمارُ الْمُنيرَةُ، اَيْنَ الاَْنْجُمُ الزّاهِرَةُ، اَيْنَ اَعْلامُ الدّينِ وَ قَواعِدُ الْعِلْمِ، اَيْنَ بَقِيَّةُ اللهِ الَّتي لا تَخْلُو مِنَ الْعِتْرَةِ الْهادِيـَةِ، اَيـْنَ الـْمُعَدُّ لِـقَطْعِ دابِرِ الظَّلَمَةِ، اَيْنَ الْمُنْتَظَرُ لاِِقامَةِ الاَْمْتِ وَ اْلعِوَجِ، اَيْنَ الْمُرْتَجى لاِزالَةِ الْجَوْرِ وَ الْعُدْوانِ، اَيْنَ الْمُدَّخَرُ لِتَجْديدِ الْفَرآئِضِ و َالسُّنَنِ، اَيْنَ الْمُتَخَيَّرُ لاِِعادَةِ الْمِلَّةِ وَ الشَّريعَةِ لطميــــــــه للحجه
يوقف جواده او يصرخ القايم يشيعة
ويصيح جيتچ كربلا او جتـني الفجيعة
ــــــــــــــــــ
او عن ظهر ميمونة ايترجل صعب لمراس
اويخلع انعاله حجة الله اويكشف الراس
او لملاك تبچي الصيحته والجن والناس
او كلمن يذب اعمامته او يسچب ادموعه
ــــــــــــــــــــ
او تنزل سويه او كلمن يخلع انعاله
او يمشي ابصحبه ابن الحسن لكن اشحاله
ايكفكف ابكفه عبرته او مندهش باله
او يوصل محل المعركة او يحني اضلوعه
ـــــــــــــــــــ
ويصيح في هذا المحل طاحت الشبان
او لكبر ابهالجانب تعفر فوق تربان
او جسام في هذا المحل شافه العطشان
سابح ابدمة امخضبة اچفوفه ابنجيعه
ــــــــــــــــــــ
او كلما يجي موضع جنازة كهل او شاب
ايخبر اصحابه، او صحبته اتقبل للتراب
او يوصف محل احبيب والباقي امن لصحاب
او يذكر عطش جده او يقصد للشريعه
ـــــــــــــــــــ
ايوقف على شاطي النهر والراس مكشوف
او يلتفت لصحابه او يصيح بدمع مذروف
في هالمحلة طاح ابو فاضل بلا اچفوف
او هذا محل ما طاحت اچفوفه القطيعة
ـــــــــــــــــ
والعلم والقربة ابهالجانب رمية
اوراسه اعلى هالتلعة نزف دمه الشـفية
وفي هالمحل وقف غريب الغاضرية
يوم لفاله او عاين احواله الشنيعة
ــــــــــــــــ
اومن على المسناة ايتنخى او يوقف ايصيح
في هالمحلة ضل يقوم حسين ، ويطيح
ايده اعلى ظهره او ينتخي ذيچ المذابيح
وهذا محل ما وقف احسين ابرضيعه
تمــــــــــــت
((السلام على عبد الله الرضيع ، المرمي الصريع ، المقتول الشفيع الطهر الطاهر المتشحط بدمه السلام على، المصعد بدمه الى السماء ، المذبوح في حجر أبيه ، لعن الله راميه ، حرملة بن كاهل الأسدي وذويه))عظم الله الاجر الى الزهراء ففي يوم القيامه حينما تقف الناس في المحشر وتقف الخلائق للحساب يوم القيامه فتأتي الزهراء عظم الله لها الاجر حاملة الطفل على يديهاوالسهم نابت في رقبته تقول ماذنب هذا الطفل الرضيع السلام على الطفل المفطوم بالسهم الميشوم