[نبض حنين]

(676)

ومصيرهم أمسى مصيراً أسوداًيا ويحهم خانوا النبيّ وآلهعمدو لهدم الدين بغضاً منهمكم من دمٍ سفكوا وكم من حرمةٍوبناتُ وحي الله تسبى بينهموا لهفتاه لزينبٍ مسبيةًوترى اليتامى والمتون تسودتفإذا بكت ضربت ، وتُشتَمُ إن شكتبئس المصير إلى العقاب الصارمكم من جناياتٍ لهم وجرائمِللمصطفى ولحيدر ولفاطمهتكوا كذي حنقً ونقمة ناقممن ظالمٍ تهدى لألعن ظالمبين العدى تبكي بدمعٍ ساجمبسياطهم ألماً ولا من راحممن ضاربٍ تشكو الهوان وشاتم

(677)

وللخطيب الجليل الشاعر النبيل الشيخ محمّد سعيد المنصوري (1)هذه الأبيات الشعريّة ، وقد نظمها بمناسبة وفاة السيّدة زينب الكبرى عليها السلام :اليوم يومٌ حزنه لا يذهبماتت ونار الوجد بين ضلوعهاقد واصلت أيّامها بأنينهاما انفكّ رزءُ الطفّ يأكل قلبهاماتت به أمُّ المصائب « زينبُ »ممّا جرى في الغاضريّة تلهبوحنينها ، ودموعها لا تنصبذاك الصبور لدى الخطوب ، الطيّب1 ـ هو الشيخ محمّد سعيد بن الشيخ موسى المنصوري :
خطيب كبير ، وشاعرٌ شهير ، ومؤلّف قدير.
وُلدَ في مدينة النجف الأشرف سنة 1350 هـ ، ونشأ فيها ، وأكمَلَ دراسته الحوزوية والخطابيّة ، ثمّ هاجر منها إلى مدينة عبّادان .. جنوب إيران. له قدرة عجيبة في سرعة وسهولة إنشاد الشعر ، بحيث يتذكّر الإنسان قول الله تعالى : ( وألنّا له الحديد ) !
له مؤلفات متعددة تنفع الخطباء بشكل خاص. نتمنّى له مزيداً من التوفيق لخدمة الدين والعقيدة.

(678)

قلب تحمل من صروف زمانهمحناً ثقالاً قد تحمّل قلبهارأت الأحبة والحسين بجنبهمفوق الصعيد جسومهم وعلى القنافرحاً بقتل ابن النبي وذلكمومشت وسائق ظعنها شمر الخنافقضت زمان الأسر من بلدٍ إلىقد أوضحت بخطابها عمّا خفىلِم لا تكون أميرةً بخطابهابقيت ببحر الحزن تسبح والأسىما منه يذبل خيفةً يتهيبمن حادثاتٍ أمرها مستصعبثاوٍ وكلٌّ بالدماء مخضبرأت الرؤوس ، وخصمها يتقلّبمن كل ما لاقته « زينبُ » أصعبفإذا بكت وجداً تسب وتضربأخرى تؤنّب في الخصوم وتخطبللناس من فضلٍ لها فتعجبواوأمير كلّ المؤمنين لها أببعد الحسين وللمنيّة تطلب

(679)

حتّى انتهت منها الحياة وقلبهاماتت وما ماتت عقيلة هاشمٍفهي الّتي إن غُيّبت في لحدِهادَعها تُنعَّم في الجنانسفرٌ كبيرٌ بالشجون ومكتبفلها الوجود من المهيمن موهبفلها مواقف شمسها لا تغربيرتاح منها اليوم قلبٌ متعب (1)1 ـ ديوان ميراث المنبر ، للشيخ المنصوري ، الطبعة الأولى ، ص 260.

(680)

وللشاعر الأديب الحاج عبد المجيد العسكري الكربلائي (1) هذه الأبيات الّتي تنبُع عن قلبه المُفعم بولاء أهل البيت ( عليهم السلام ) :لزينبٍ مرقدٌ يزهو لشيعتهايزورها من له علمٌ بشوكتهاهي ابنةُ المرتضى والطهر فاطمةٍفي الشام بنت رسول الله حاويةٌونوره صاعدٌ للوح والقلمإني لها ومواليها من الخدمحقيدةٌ لنبيّ سيّد الأممأسمى سموًُ وعزّاً غير منعدم1 ـ هو الحاج عبد المجيد بن علي أكبر العسكري.
وُلِدَ في مدينة كربلاء المقدسة ، عام 1347 هـ ، شاعر معاصر ، وأديب مثابر. من أشهر صفاته : التواضع ، ورقة قلبه الّتي تجعله ـ حين استماعه إلى مصائب أهل البيت ( عليهم السلام ) ـ تتسابق دموع عينيه بالإنهما ، فهنيئاً له على هذه الصفة.
له ديوان شعر مخطوط ، يقيم ـ حاليّاً ـ في مدينة قم المشرفة ـ بإيران. نتمنّى له مزيد التوفيق والسلامة من آفات الزمان.

(681)

إنّا نضحّي نفوساً والنفيس لهاهذي الولاية خص الله شيعتهاإنّا نعادي معادي زينبٍ أبداًوليس يدركنا شيءٌ من السامبها ، وليس لهم في الحبّ من ندموإنّه يستحقّ الدوس بالقدم (1)1 ـ ديوان الحاج عبد المجيد العسكري ، مخطوط.

(682)

(683)
مِن مصادر هذا الكتاب

1 ـ الإحتجاج ، للشيخ الطبرسي ، طبع بيروت ـ لبنان ، عام 1403 هـ ، منشورات مؤسّسة الأعلمي للمطبوعات.
2 ـ أخبار الزينبات ، للسيّد يحيى بن الحسين العبيدلي ، طبع قم ـ إيران ، عام 1401 هـ ، منشورات مكتبة السيّد النجفي المرعشي.
3 ـ أدب الطف ، للسيّد جواد شبّر ، طبع بيروت ـ لبنان ، عام 1409 هـ ، منشورات دار المرتضى.
4 ـ الإرشاد ، للشيخ محمّد بن النعمان المفيد ، طبع إيران ـ قم ، منشورات مكتبة بصيرتي.
5 ـ أسرار الشهادات ، للفاضل الدربندي ، طبع البحرين ، سنة 1415 هـ ، منشورات شركة المصطفى للخدمات الثقافيّة.

(684)

6 ـ الإيقاد ، للسيّد محمّد علي الشاه عبد العظيمي ، طبع قم ـ إيران ، عام 1411 هـ ، منشورات مكتبة الفيروزآبادي.
7 ـ بحار الأنوار ، للشيخ المجلسي ، طبع بيروت ـ لبنان ، عام 1403 ، منشورات مؤسّسة الوفاء.
8 ـ تذكرة الخواص ، لسبط ابن الجوزي ، طبع طهران ـ إيران ، منشورات مكتبة نينوى الحديثة.
9 ـ تظلم الزهراء ، للسيد رضي بن نبي القزويني ، طبع بيروت ـ لبنان ، عام 1420 هـ.
10 ـ الخصائص الزينبية ، للسيّد نور الدين الجزائري ، طبع قم ـ إيران ، سنة 1418 هـ ، منشورات مكتبة الشريف الرضي.
11 ـ الدرّ النظيم ، للشيخ جمال الدين يوسف بن حاتم الشامي ، طبع قم ـ إيران ، عام 1420 هـ ، منشورات مؤسّسة النشر الإسلامي.
12 ـ ديوان إبن كمّونة ، الحاج محمّد علي آل كمّونة الأسدي الحائري ، طبع قم ـ إيران ، عام 1411 هـ ، منشورات مكتبة الشريف الرضي.

(685)

13 ـ رياحين الشريعة ، للشيخ ذبيح الله المحلاتي ، طبع طهران ـ إيران ، عام 1370 هـ ، منشورات دار الكُتُب الإسلاميّة.
14 ـ زينب الكبرى ، للشيخ جعفر النقدي ، طبع قم ـ ايران ، عام 1420 هـ ، منشورات المكتبة الحيدريّة.
15 ـ الطرائف ، للسيّد ابن طاووس ، طبع قم ـ ايران ، عام 1400 هـ ، منشورات مطبعة الخيّام.
16 ـ عبرات المصطفين ، للشيخ محمّد باقر المحمودي ، طبع قم ـ ايران ، عام 1417 هـ ، منشورات مجمع إحياء الثقافة الإسلاميّة.
17 ـ عِلَل الشرائع ، للشيخ الصدوق ، طبع بيروت ـ لبنان ، عام 1408 هـ ، منشورات مؤسسة الأعلمي للمطبوعات.
18 ـ الغيبة ، للشيخ الطوسي ، طبع قم ـ ايران ، عام 1408 هـ ، منشورات مكتبة بصيرتي.
19 ـ كامل الزيارات ، لجعفر بن محمّد بن قولويه ، طبع النجف الأشرف ، عام 1356 هـ ، منشورات المكتبة المرتضوية.

(686)

20 ـ الملهوف على قتلى الطفوف ، للسيد ابن طاووس ، طبع قم ـ ايران ، 1414 هـ ، منشورات دار الأُسوة للطباعة والنشر.
21 ـ مناقب آل أبي طالب ، لإبن شهر آشوب ، طبع قم ـ إيران ، عام 1379 هـ ، منشورات مكتبة العلامة.
22 ـ المنتخب للطريحي ، للشيخ فخر الدين الطُريحي النجفي ، طبع قم ـ إيران ، عام 1413 هـ ، منشورات مكتبة الشريف الرضي.
23 ـ معالي السبطين ،للشيخ محمد مهدي المازندراني الحائري ، طبع قم ـ ايران ، عام 1419 هـ ، منشورات مكتبة الشريف الرضي.
24 ـ نفس المهموم ، للشيخ عباس القمي ، طبع قم ـ ايران ، عام 1405 هـ ، منشورات مكتبة بصيرتي.
25 ـ وقائع الأيّام ، للشيخ المُلا علي الخياباني ، طبع قم ـ إيرن ، عام 1362 هـ ، منشورات مكتبة المصطفوي.