[عشقي فاطمه]

الدليل الخامس:توجد نصوص صحيحة ومتواترة في (صحيح البخاري) في (صحيح مسلم) في أنّ النبي صلى الله عليه وآله قال: «لا يزال الدين قائماً، أو يكون عليكم خليفة من اثني عشر وكلّهم من قريش, عددهم كنقباء بني إسرائيل»(16) معناه أن النبي يقول: الأئمة من بعدي اثنا عشر خلفاء من قريش، فمن هم هؤلاء الخلفاء الاثنا عشر؟
يقول السيوطي وهو عالم من علماء السنّة: هؤلاء الاثنا عشر هم الأربعة والحسن ومعاوية وعمر بن عبد العزيز ثمّ يقول: وأمّا الحادي عشر فهو المهدي المنتظر لأنّه يعتقد بالمهدي، وأمّا الثاني عشر فلا أكاد أعرفه(17)، وقفت سفينة المساكين! لم يستطع أن يكمّل الاثني عشر. ابن باز عنده كلمة يقول: انهم اثنا عشر خليفة كان الدين قائماً في زمانهم، الخلفاء والأربعة الحسن ومعاوية ويزيد و... كيف رسول الله يقول لا يزال الدين قائماً أو يكون عليكم خليفة من اثني عشر ثمّ يقول هؤلاء الخلفاء الاثنا عشر أحدهم بعد الآخر يأتون على التوالي، فكيف تختار أيّها السيوطي؟ ثمّ ان النبي يقول بان أحد هؤلاء الاثني عشر موجود إلى يوم القيامة, لا يزال الدين قائماً أو يكون علكيم خليفة من خلفاء اثني عشر، وكلّهم من قريش, هذا الحديث القطعي الذي ورد في صحيح البخاري وصحيح مسلم لا ينطبق إلاّ على أئمة أهل البيت، أولهم علي بن أبي طالب عليه السلاموآخرهم محمد المهدي عليه السلام.
هذه أدلة خمسة على ولادة المهدي، أسالكم هذه الأدلّة ظنيّة أم قطعيّة؟ انها قطعيّة, أي انها أدلّة علميّة كالشمس في رابعة النهار, فمن الذي يستطيع أن يتحدى ويواجه هذه الأدلّة؟
انها أدلة قطعية علمية على أننا نمتلك في هذا الزمان إماماً معصوماً نصّبه الله وعيّنه, أيّ مسلم من المسلمين عنده إمام معصوم؟ لقد أتيت بخمسة أدلّة قطعيّة لا يستطيع أحد أن يناقش فيها أبداً على ولادة المهدي سلام الله عليه, وعلى أنّ إمامنا المعصوم في هذا الزمان هو محمد المهدي.
أمّا أصل ولادة المهدي فقد أجمعت الإماميّة وعشرات من علماء السنّة, راجع كتاب (المجالس السنيّة) للسيد محسن الأمين فقد ذكر منهم عشرة هم طلحة الشافعي وصاحب الفصول المهمّة و... اعترفوا بولادة المهدي في مثل هذه الليلة وبعضهم يقول في 23 رمضان.
وأمّا سماحة آية الله العظمى الشيخ لطف الله الصافي فقد ذكر في كتابه (منتخب الأثر حول الإمام المنتظر) 65 عالما من علماء السنّة يعترفون مع الشيعة بولادة الإمام المهدي عليه السلام في ليلة النصف من شعبان في مدينة سامراء سنة 255 هجريّة.(18)
سيدي يا حجّة بن الحسن! يا مولاي! انظر نظرة على هذا المجلس, نظرة على شيعتك, نحن مقصّرون ولسنا صالحين, لكن أنظر علينا نظرة رحيمة يا بن الحسن, متى نرد مناهلك الرويّة فنروى؟ أين معز الأولياء ومذل الأعداء؟
في مثل هذه الليلة تقول حكيمة عمّة الإمام الحسن العسكري عليه السلام زرت ابن أخي, فلمّا أردت الانصراف قال يا عمّة باتي هذه الليّلة عندنا, سيرزقني الله في هذه الليلة الخلف الصالح. جئت وقلّبت نرجس ظهراً لبطن فلم أر لها أثراً للحمل, فقلت يا بن أخي لا أرى لها أثراً للحمل, قال يا عمّة إنّ مثل ولدي هذا مثل موسى بن عمران لا يظهر على أمّه أثر الحمل إلاّ عند الولادة.
تقول حكيمة: بتّ تلك الليلة مع نرجس أمّ الإمام المهدي في حجرة, وجلست نصف الليل لأتهجّد وجلست نرجس للتهجّد وتتعبّد, صار في خاطري كيف يقول الإمام عندي ولد الليلة ولا يوجد أثر للحمل وإذا بصوت الإمام العسكري عليه السلاممن حجرته: يا عمّة لا تستعجلي, فخرجت إليه ورجعت وإذا بنرجس ترتعد فرائصها, فضممتها إلى صدري وصرت أقرأ (إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ...) وآية الكرسي و(قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ...) وإذا بالجنين يقرأ القرآن معي, فبينا أنا كذلك وإذا بالبيت قد أضاء بوجه الإمام المهدي عليه السلام.
حملته وجئت به إلى والده, فأجلسه في حجره, وألقمه في فيه ثم قال: تكلّم يا بني, وإذا بالإمام الحجّة يتكلّم بإذن الله:
بسم الله الرحمن الرحيم (وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأَْرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ).(19)
تقول حكيمة نظرت إلى ذراع الإمام الحجّة وإذا مكتوب عليه (جاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوق)(20)ورأيت طيوراً خضراً, فقال الإمام العسكري لأحد الطيور: خذ هذا واستودعه عندك حتى يبلغ الله به فانّ الله غالب أمره، سألت الإمام العسكري ما هي هذه الطيور قال: هذا الطير هو جبرئيل عليه السلام وتلك الطيور هي ملائكة الرحمة.(21)
أجل, هكذا أضاءت الدنيا في هذه الليلة بنور إمامنا, وهكذا أشرقت الحياة بنور الإمامة, بنور ولي الله وحجّة الله على الخلق.
وعندنا روايات كثيرة أنّ الإمام المهدي لا يظهر حتى تكثر الشكوك(22), أي حتى الذين يعتقدون بالمهدي يشكّكون فيه, وهذه من علامات المهدي، ومن علاماته أنّه لا يظهر حتى تحكم كل فئة تدّعي العدالة حتى لا يقولوا عندما يظهر المهدي: لو كنّا فانا نطبق العدالة مثل المهدي(23)، الله يعطي الفرصة إلى كل الأحزاب والفئات فتأتي إلى الحكم قبل الإمام صاحب الزمان سلام الله عليه, ولكنّ المنقذ الأكبر الذي يطبّق العدالة على ظهر كوكب الأرض ويجسّد في الحياة ما لم يجسّده حتى رسول الله محمد صلى الله عليه وآله.
نحن نعتقد ان أفضل إنسان على هذا الكوكب هو محمد صلى الله عليه وآله وبعده علي بن أبي طالب عليه السلاملكن نعتقد ان الذي يحقّقه الإمام المهدي وينجزه في الأرض لم ينجزه علي بن أبي طالب ولا رسول الله صلى الله عليه وآله.
الإمام المهدي تكون له الفرصة الكبرى, فيقضي على كلّ فساد وجور, ويحقق أمنيات الصالحين, ويطبق العدالة, ويرفع لواء «أشهد أن لا إله إلاّ الله, محمدا رسول الله, عليا ولي الله».
اللهم ثبتنا على ولايته، اللهم أرزقنا رأفته ودعاءه, اللهم اجعلنا من أنصاره وجنده, اللهم عجّل فرجه في القريب العاجل، إذا كان عندك مريض وهذا مجرّب أعطِ صدقة عن الإمام المهدي الله يعجّل في شفاء مريضك.
إمامنا في هذا الزمان هو الإمام المهدي, فعلينا أن نبكي لفراقه, إذا ضاعت كل الأمنيات تبقى لنا أمنية واحدة, كل الأمنيات تضيع, كل الدول تخفق ولا تستطيع أن تطبق العدالة والإسلام, لكن عندنا أمنية واحدة, ودولة واحدة تطبق العدالة والإسلام على وحيه, هي دولة الإمام محمد المهدي عليه السلام مهدي فاطمة.

السلام عليه وعلى أجداده الطاهرين

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته