[nono moon]

الغذاء الفكري

السؤال : هل يحق للشاب والشابة قبل عقد القرآن أن يجرياً عقداً مؤقتاً بينهما ليتسنى لهم الحديث مع البعض والتعرف على الآخر ؟!!..

الجواب : العقد المؤقت هو بنفسه الزواج المؤقت وبموجبه تصبح البنت زوجة له وهو زوج لها يحل لهما ما يحل للأزواج مطلقاً وهو صحيح ويمكن إجراؤه بينهما ولكنه كالزواج الدائم لابد فيه من إذن الولي وهو الأب أو الجد للأب إن وجدا.






السؤال : هل يجوز الوصية بقطع عضو لإلحاقه بمريض حي ؟..
الجواب : الأحوط وجوباً عدم نفوذ هذه الوصية.



السؤال : هل يتوقف صرف ردّ المظالم على إذن الحاكم الشرعي مثل مجهول المالك ؟!!..
الجواب : نعم على الأحوط وجوباً.



الغذاء الروحي

روي عن الإمام أبي عبدالله جعفر الصادق عليه السلام : " من أعان أخاه المؤمن اللهفان عند جهده؛ فنفس كربته، وأعانه على نجاح حاجته.. كانت له بذلك اثنتان وسبعون رحمة لأفزاع يوم القيامة وأهواله ".



الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام

الداعي للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف
كمن جاهد مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
واستشهد معه
عن الحارث بن المغيرة عن الإمام أبي عبدالله جعفر الصادق عليه السلام قال : " العارف منكم هذا الأمر المنتظر له المحتسب فيه الخير كمن جاهد والله مع قائم آل محمد بسيفه.. ثم قال عليه السلام : بل والله كمن استشهد مع رسول الله في فسطاطه ".



قال الإمام أبي عبدالله جعفر الصادق عليه السلام : " ما خلق الله عزّ وجلّ شيئاً أبغض إليه من الأحمق، لأنه سلبه أحب الأشياء إليه وهو عقله ".



ساعات الفراغ
تمر على الإنسان ساعات كثيرة من الفراغ الذي يتخلل النشاط اليومي، ولو عُدّت هذه الساعات لمثلّت مساحة كبيرة من ساعات عمره.. فالمؤمن الفطن لابد وأن يكون لديه ما يملأ هذا الفراغ :
- إما بقراءة نافعة.
- أو سير هادف في الآفاق
- قضاء حاجة لمؤمن مكروب.
- أو ترويح للنفس حلال.
وإن من الأمور التي يحرم منها غير المؤمن، هو العيش في عالم التفكر ( والتدبر ) الذي قد يستغرق ساعات عند أهله، يناجي المولى فيها بقلبه، كما قد يشير إليه الحديث الشريف : " وكلّمهم في ذات عقولهم ".. فيسيح في تلك الساعة بقلبه، سياحة تدرك لذتها ولا يوصف كنهها.. وهي سياحة لا تحتاج إلى بذل مال ولا صرف جهد، ومتيسرة لصاحبها كلما أراد في ليل أو نهار بتيسير من الحق المتعال.. ومن مواطن هذه السياحة المقدسة ( أعقاب ) الصلوات و( جوف ) الليل، وهي سياحة لا تدرك بالوصف بل تنال بالمعاينة.