[ام حسون]

حكم السجود على تربتين حسينيتين في المسجد
نلاحظة عند دخولنا في بعض مساجدنا أنه نرى بعض المصلين يضعون في الصلاة أثناء السجود تربتين حسينيتين أثناء الصلاة فهل يجوز هذا العمل أو لا ؟
أولا لابد أن نشير إلى مسألة وهي :
أن العرف ليس بحجة يحتج بها الإنسان في حياة فلا بد من السؤال في الدين ولو كان صغيراً
ثانياً : السجود على التربتين الحسينيتين :
الجواب في هذه المسألة : سأل السيد السيستاني عن هذه السؤال فأجاب :
أشرح الفتوى ثم أأتي بنصها :
الشخص الذي وضع الترب في المسجد على قسمين :
1- وضعها للسجود عليها .
2- وضعها للنفع العام ، قصد أنه أباح للمؤمنين أن يصلو عليها وأباح أن يتصرفو بها حتى لو
أخذوها للبيت معهم في للنفع العام .
فإن كان الذي وضع الترب في المسجد للسجود عليها كما هو متعارف فعند السيد لا يجوز الصلاة على تربتين حسينيتن لماذا : لأنه عند السيد لايجوز ان تتكى تربة حسينة موقوفه للصلاة على تربة حسينية أخرى موقوفة للصلاة وعليه يقول السيد مع العلم بالحكم يقول صلاته باطلة على الأحوط وجوباً .
وإليكم السؤال والجواب :
س: لو صلى الإنسان في مسجد أو حسينية واضعاً تربتين حسينيـتين فوق بعضهما البعض للسجود عليهما فما حكم صلاته فيما إذا كان جاهلا بالحكم أو عالماً به أو ساهياً في بعض صلاته أو كلها نرجو التفصيل في المسألة ودمتم ؟
ج: قال السيد السيستاني في استفتاء له : من أحرز أن المنفعة المسبلة للترب الموقوفة على المسجد أو الحسينية أو نحوهما تشمل استخدامها في رفع مسجد الجبهة عن الأرض جاز له ذلك وإلا إذا لم يعلم وجب عليه الاجتناب عن وضع التربتين فوق بعضهما البعض على الأحوط وجوباً ، ولا يجب إعادة الصلاة في صورتي الجهل والنسيان .
وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين

منقوووول