منتديات نور فاطمة عليها السلام - منتدى نسائي للمرأة فقط - عرض مشاركة واحدة - فاطمة الزهراء (عليها السلام) من الميلاد إلى الإستشهاد (كل ما مر عليها بحث شامل)

النور الفاطمي · 31-05-2010, 10:46 PM

حزن الامام " علي " عليها وكلامه بعد دفنها :

( عن علي بن الحسين ) ، عن أبي عبدالله الحسين بن علي ( عليه السلام ) ، قال: لما قبضت " فاطمة "
( عليها السلام ) دفنها أمير المؤمنين ( عليه السلام ) سراً وعفى على موضع قبرها .،

ثم قام فحول وجهه إلى قبر رسول الله (ص) ، ثم قال: السلام عليك يارسول الله ، عني ، والسلام

عليك عن ابنتك وزائرتك والبائتة في الثرى ببقعتك ، والمختار الله لها سرعة اللحاق بك .،

قل يارسول الله عن صفيتك صبري ، وعفا عن سيدة نساء العالمين تجلدي إلا أن في التأسي لي

بسنتك في فرقتك موضع تعز ، فلقد وسدتك في ملحودة قبرك ، وفاضت نفسك بين نحري وصدري .

بلى وفي كتاب الله لي أنعم القبول : إنا لله وإنا إليه راجعون ، قد استرجعت الوديعة ، وأُخذت الرهينة

وأُختلست الزهراء فما أقبح الخضراء والغبراء .، يارسول الله ، أما حزني فسرمد ، وأما ليلي

فمسهد ، وهم لايبرح من قلبي ، أو يختار الله لي دارك التي أنت فيها مقيم ، كمد مقيح ، وهم مهيج ،

سرعان مافرق بيننا ، وإلى الله أشكو . وستنبئك ابنتك بتظافر أُمتك على هضمها ، فاحفها السؤال،

واستخبرها الحال فكم من غليل معتلج بصدرها ، لم تجد إلى بثه سبيلاً .، وستقول ويحكم الله ،

وهو خير الحاكمين . ( والسلام عليكما ) سلام مودع ، لاقالٍ ولا سئمٍ .، فإن انصرف فلا عن ملالة

وإن أُقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين . واهاً واهاً ، والصبر أيمن وأجمل ، ولولا غلبة

المستولين لجعلت المقام واللبث لزاماً معكوفاً ، ولأعولت إعوال الثكلى على جليل الرزية .

فبعين الله تدفن ابنتك سراً ، وتهضم حقها ، ويمنع إرثها ، ولم يتباعد العهد ، ولم يخلقمنك الذكر.،

وإلى الله يارسول الله ، المشتكى ، وفيك يارسول الله ، أحسن العزاء ، صلى الله عليك ، وعليها

السلام الرضوان .

21- أبيات من الإمام " علي " ( عليه السلام ) حزناً عليها :

ولما دفن " علي بن أبي طالب " ( عليه السلام ) " فاطمة " ( عليها السلام ) قام على شقير القبر

وذلك في جوف الليل لأنه كان دفنها ليلاً ، ثم أنشأ يقول :

لكل اجتماع من خليلين فرقة ------------------- وكل الذي دون الممات قليل ( وإن مماتي بعدكم لقريب )

وإن افتقادي واحداً بعد واحد ( فاطمة بعد أحمد )-- دليل على أن لايدوم خليل ( حبيب )

ستعرض عن ذكري وتنسى مودتي ------------ ويحدث بعدي للخليل خليل

وقال ( عليه السلام ) :

نفسي على زفراتها محبوسة ----------------- ياليتها خرجت مع الزفرات

لاخير بعدك في الحياة وإنما ------------------ أبكي مخافة أن تطول حياتي

22- وفي الديوان المنسوب إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : أنه أنشد بعد وفاة " فاطمة "

( عليها السلام ) :

ألا هل إلى طول الحياة سبيل -------------------- وأني وهذا الموت ليس يحول

وإني وإن أصبحت بالموت موقناً ---------------- فلي أمل من دون ذاك طويل

وللدهرألوان تروح وتغتدي --------------------- وإن نفوساً بينهن تسيل

ومنزل حقٌ لا معرج دونه ---------------------- لكل امرئ منها إليه سبيل

قطعت بأيام التعزز ذكره ----------------------- وكل عزيز ما هناك ذليل

أرى علل الدنيا علي كثيرة -------------------- وصاحبها حتى الممات عليل

وإني لمشتاق إلى من أُحبه ------------------ فهل لي إلى من قد هويت سبيل

وإني وإن شطت بي الدار نازحاً ------------- وقد مات قبل بالفراق جميل

فقد قال في الأمثال في البين قائل ------------ أُضربه يوم الفراق رحيل

لكل اجتماع من خليلين فرقة --------------- وكل الذي دون الفراق قليل

وإن افتقادي فاطماً بعد أحمد --------------- دليل على أن لايدوم خليل

وكيف هناك العيش من بعد فقدهم ---------- لعمرك شيء ما إليه سبيل

ستعرض عن ذكري وتنسى مودتي -------- ويظهر بعدي للخليل عديل

وليس خليلي بالملول ولا الذي ------------- إذا غبت يرضاه سواي بديل

ولكن خليلي من يدوم وصاله -------------- ويحفظ سري قلبه ودخيل

إذا انقضت يوماً من العيش مدتي ---------- فإن بكاء الباكيات قليل

يريد الفتى أن لايموت حبيبه -------------- وليس إلى ما يبتغيه سبيل

وليس جليلاً رزء مال وفقده -------------- ولكن رزء الأكرمين جليل

لذلك جنبي لايؤاتيه مضجع --------------- وفي القلب من حر الفراق غليل

وقوله ( عليه السلام ) عند رحلتها ( عليها السلام ) :

حبيب ليس يعدله حبيب ---------------------- وما لسواه في قلبي نصيب

حبيب غاب عن عيني وجسمي --------------- وعن قلبي حبيبي لايغيب

ومخاطباً لها بعد وفاتها ( عليها السلام ) :

ما لي وقفت على القبور مسلماً -------------------- قبر الحبيب فلم يرد جوابي

حبيب مالك لاترد جوابنا --------------------------- أنسيت بعدي خلة الأحباب

ومجيباً لنفسه من قبلها ( عليها السلام ) :

قال الحبيب : وكيف لي بجوابكم ؟ ---------------------- وأنا رهين جنادل وتراب

أكل التراب محاسني ونسيتكم -------------------------- وحجبت عن أهلي وعن ترابي

فعليكم مني السلام تقطعت ----------------------------- عني وعنكم خلة الأحباب

وأنه أنشأ على شفير قبرها :

ذكرت أبا ودي فبت كأنني -------------------------- برد الهموم الماضيات وكيل

لكل اجتماع من خليلين فرقة ----------------------- وكل الذي دون الفراق قليل

وإن افتقادي فاطماً بعد أحمد ----------------------- دليل على أن لايدوم خليل

فأجاب هاتف :

يريد الفتى أن لايموت خليله -------------------- وليس له إلا الممات سبيل

فلابد من موت ولابد من بلى ------------------- وإن بقائي بعدكم لقليل

إذا انقطعت يوماً من العيش مدتي -------------- فإن بكاء الباكيات قليل

ستعرض عن ذكري وتنسى مودتي ------------ ويحدث بعدي للخليل بديل

31-05-2010, 10:46 PM	#80
النور الفاطمي ~¤ مراقبة سابقة ¤~ تاريخ التسجيل: Aug 2010 المشاركات: 1,736 معدل تقييم المستوى: 153	رد: فاطمة الزهراء (عليها السلام) من الميلاد إلى الإستشهاد (كل ما مر عليها بحث شامل) حزن الامام " علي " عليها وكلامه بعد دفنها : ( عن علي بن الحسين ) ، عن أبي عبدالله الحسين بن علي ( عليه السلام ) ، قال: لما قبضت " فاطمة " ( عليها السلام ) دفنها أمير المؤمنين ( عليه السلام ) سراً وعفى على موضع قبرها .، ثم قام فحول وجهه إلى قبر رسول الله (ص) ، ثم قال: السلام عليك يارسول الله ، عني ، والسلام عليك عن ابنتك وزائرتك والبائتة في الثرى ببقعتك ، والمختار الله لها سرعة اللحاق بك .، قل يارسول الله عن صفيتك صبري ، وعفا عن سيدة نساء العالمين تجلدي إلا أن في التأسي لي بسنتك في فرقتك موضع تعز ، فلقد وسدتك في ملحودة قبرك ، وفاضت نفسك بين نحري وصدري . بلى وفي كتاب الله لي أنعم القبول : إنا لله وإنا إليه راجعون ، قد استرجعت الوديعة ، وأُخذت الرهينة وأُختلست الزهراء فما أقبح الخضراء والغبراء .، يارسول الله ، أما حزني فسرمد ، وأما ليلي فمسهد ، وهم لايبرح من قلبي ، أو يختار الله لي دارك التي أنت فيها مقيم ، كمد مقيح ، وهم مهيج ، سرعان مافرق بيننا ، وإلى الله أشكو . وستنبئك ابنتك بتظافر أُمتك على هضمها ، فاحفها السؤال، واستخبرها الحال فكم من غليل معتلج بصدرها ، لم تجد إلى بثه سبيلاً .، وستقول ويحكم الله ، وهو خير الحاكمين . ( والسلام عليكما ) سلام مودع ، لاقالٍ ولا سئمٍ .، فإن انصرف فلا عن ملالة وإن أُقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين . واهاً واهاً ، والصبر أيمن وأجمل ، ولولا غلبة المستولين لجعلت المقام واللبث لزاماً معكوفاً ، ولأعولت إعوال الثكلى على جليل الرزية . فبعين الله تدفن ابنتك سراً ، وتهضم حقها ، ويمنع إرثها ، ولم يتباعد العهد ، ولم يخلقمنك الذكر.، وإلى الله يارسول الله ، المشتكى ، وفيك يارسول الله ، أحسن العزاء ، صلى الله عليك ، وعليها السلام الرضوان . 21- أبيات من الإمام " علي " ( عليه السلام ) حزناً عليها : ولما دفن " علي بن أبي طالب " ( عليه السلام ) " فاطمة " ( عليها السلام ) قام على شقير القبر وذلك في جوف الليل لأنه كان دفنها ليلاً ، ثم أنشأ يقول : لكل اجتماع من خليلين فرقة ------------------- وكل الذي دون الممات قليل ( وإن مماتي بعدكم لقريب ) وإن افتقادي واحداً بعد واحد ( فاطمة بعد أحمد )-- دليل على أن لايدوم خليل ( حبيب ) ستعرض عن ذكري وتنسى مودتي ------------ ويحدث بعدي للخليل خليل وقال ( عليه السلام ) : نفسي على زفراتها محبوسة ----------------- ياليتها خرجت مع الزفرات لاخير بعدك في الحياة وإنما ------------------ أبكي مخافة أن تطول حياتي 22- وفي الديوان المنسوب إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : أنه أنشد بعد وفاة " فاطمة " ( عليها السلام ) : ألا هل إلى طول الحياة سبيل -------------------- وأني وهذا الموت ليس يحول وإني وإن أصبحت بالموت موقناً ---------------- فلي أمل من دون ذاك طويل وللدهرألوان تروح وتغتدي --------------------- وإن نفوساً بينهن تسيل ومنزل حقٌ لا معرج دونه ---------------------- لكل امرئ منها إليه سبيل قطعت بأيام التعزز ذكره ----------------------- وكل عزيز ما هناك ذليل أرى علل الدنيا علي كثيرة -------------------- وصاحبها حتى الممات عليل وإني لمشتاق إلى من أُحبه ------------------ فهل لي إلى من قد هويت سبيل وإني وإن شطت بي الدار نازحاً ------------- وقد مات قبل بالفراق جميل فقد قال في الأمثال في البين قائل ------------ أُضربه يوم الفراق رحيل لكل اجتماع من خليلين فرقة --------------- وكل الذي دون الفراق قليل وإن افتقادي فاطماً بعد أحمد --------------- دليل على أن لايدوم خليل وكيف هناك العيش من بعد فقدهم ---------- لعمرك شيء ما إليه سبيل ستعرض عن ذكري وتنسى مودتي -------- ويظهر بعدي للخليل عديل وليس خليلي بالملول ولا الذي ------------- إذا غبت يرضاه سواي بديل ولكن خليلي من يدوم وصاله -------------- ويحفظ سري قلبه ودخيل إذا انقضت يوماً من العيش مدتي ---------- فإن بكاء الباكيات قليل يريد الفتى أن لايموت حبيبه -------------- وليس إلى ما يبتغيه سبيل وليس جليلاً رزء مال وفقده -------------- ولكن رزء الأكرمين جليل لذلك جنبي لايؤاتيه مضجع --------------- وفي القلب من حر الفراق غليل وقوله ( عليه السلام ) عند رحلتها ( عليها السلام ) : حبيب ليس يعدله حبيب ---------------------- وما لسواه في قلبي نصيب حبيب غاب عن عيني وجسمي --------------- وعن قلبي حبيبي لايغيب ومخاطباً لها بعد وفاتها ( عليها السلام ) : ما لي وقفت على القبور مسلماً -------------------- قبر الحبيب فلم يرد جوابي حبيب مالك لاترد جوابنا --------------------------- أنسيت بعدي خلة الأحباب ومجيباً لنفسه من قبلها ( عليها السلام ) : قال الحبيب : وكيف لي بجوابكم ؟ ---------------------- وأنا رهين جنادل وتراب أكل التراب محاسني ونسيتكم -------------------------- وحجبت عن أهلي وعن ترابي فعليكم مني السلام تقطعت ----------------------------- عني وعنكم خلة الأحباب وأنه أنشأ على شفير قبرها : ذكرت أبا ودي فبت كأنني -------------------------- برد الهموم الماضيات وكيل لكل اجتماع من خليلين فرقة ----------------------- وكل الذي دون الفراق قليل وإن افتقادي فاطماً بعد أحمد ----------------------- دليل على أن لايدوم خليل فأجاب هاتف : يريد الفتى أن لايموت خليله -------------------- وليس له إلا الممات سبيل فلابد من موت ولابد من بلى ------------------- وإن بقائي بعدكم لقليل إذا انقطعت يوماً من العيش مدتي -------------- فإن بكاء الباكيات قليل ستعرض عن ذكري وتنسى مودتي ------------ ويحدث بعدي للخليل بديل __________________