باب دار " فاطمة " :
إن أبابكر بعد ما أخذ البيعة لنفسه من الناس بالتهديد والقوة ، أرسل عمراً وقنفذاً وخالد بن الوليد
وأبا عبيدة الجراح وجماعة أُخرى - من المنافقين - إلى دار " علي " و " فاطمة " ( عليهما السلام )
وجمع عمر الحطب على باب بيت " فاطمة " ( ذلك الباب الذي طالما وقف عليه رسول الله (ص) وقال:
السلام عليكم ياأهل بيت النبوة ، وماكان يدخله إلا بعد الإستئذان )وأحرق الباب بالنار ولما جاءت
" فاطمة " خلف الباب لترد عمر وحزبه عصر عمر " فاطمة " ( عليها السلام ) بين الحائط والباب
عصرة شديدة قاسية حتى أسقطت جنينها ، ونبت مسمار الباب في صدرها ، وصاحت " فاطمة "
أبتاه يارسول الله ، أنظر ماذا لقينا بعدك من ابن الخطاب وابن أبي قحافة ! فالتفت عمر إلى من
حوله وقال : أضربوا " فاطمة " ، فأنهالت السياط على حبيبة رسول الله وبضعته حتى أدموا جسمها !
وبقيت آثار هذه العصرة القاسية والصدمة المريرة تنخر في جسم " فاطمة " فأصبحت مريضة
عليلة حزينة ، حتى فارقت الحياة بعد أبيها بأيام .
قال السيد صدر الدين :
من سعى في ظلمها من راعها ------------------------ من على فاطمة الزهراء جارا
من غدا ظلماً على الدار التي -------------------------- اتخذتها الإنس والجنُ مزارا
طالما الأملاكُ فيها أصبحت ---------------------------- تلثمُ الأعتاب فيها والجدارا
ومن النار بها ينجو الورى ---------------------------- من على أعتابها أُضرم نارا
والنبي المصطفى كم جاءها --------------------------- يطلب الإذن من الزهراء مرارا
وعليها هجم القوم ولم -------------------------------- تك لاذت لا وعلياها الخمارا
لستُ أنساها ويالهفي لها ----------------------------- إذ وراء الباب لاذت كي توارا
فتك الرجسُ على الباب ولا --------------------------- تسألن عما جرى ثم وصارا
لاتسلني كيف رضوا ضلعها -------------------------- واسألن الباب عنها والجدارا
واسألن أعتابها عن محسن -------------------------- كيف فيها دمه راح جبارا
واسألن لؤلؤ قرطيها لما ----------------------------- انتثرت والعين لم تشكو إحمرارا
وهل المسمار موتور لها ---------------------------- فغدا في صدرها يطلب ثارا
وقال السيد متقي الهندي :
نبذوا العهد والكتاب وما جاء ------------------------ به في الوصي خلف الظهور
عدلوا عن أبي الهداة الميامين ---------------------- إلى بيعة الاثيم الكفور
قدموا الرجس بالولاية للأمر ------------------------ على أهل آية التطهير
لست تدري لم أحرقوا الباب ------------------------- بالنارِ أرادوا إطفاء ذاك النور
لست تدري ما صدر فاطم ما ------------------------ المسمار ماحال ضلعها المكسور
ماسقوط الجنين ماحمرة العين --------------------- وما بال قرطها المنثور
دخلوا الدار وهي حسرى بمرأى ------------------- من علي ذاك الأبي الغيور
واستداروا بغياً على أسد الله ----------------------- فأضحى يقاد قود البعير
ينظر الناس مابهم من معين ----------------------- وينادي وماله من نصير
والبتول الزهراء في إثرهم ------------------------ تعثر في ذيل بردها المجرور
بأنينٍ يوهى الصفا بسجاه -------------------------- وحنين يذيب صم الصخور
ودعتهم: خلوا ابن عمي علياً ---------------------- أو لأشكو إلى السميع البصير
مارعوها بل روعوها ومروا ----------------------- بعلي ملبباً كالأسير
بعض هذا يريك ممن تولى ------------------------- بارز الكفر ليس بالمستور
وقال الشيخ الفقيه محمد الغروي :
أيضرمُ النارُ بباب دارها --------------------------- وآية النور على منارها
وبابها باب نبي الرحمة ---------------------------- وباب أبواب نجاة الأمة
بل بابها باب العلي الأعلى ------------------------- فثم وجه الله قد تجلى
ما اكتسبوا بالنار غير العار ----------------------- ومن ورائه عذاب النار
ما أجهل القوم فإن النار لا ------------------------ تطفيء نور الله جل وعلا
لكن كسر الضلع ليس ينجبر ---------------------- إلا بصمصام عزيز مقتدر
إذ رض تلك الأضلع الزكية ----------------------- رزية لامثلها رزية
ومن نبوع الدم من ثدييها ------------------------ يعرف عظم ماجرى عليها
وجاوزوا الحد بلطم الخد ------------------------- شلت يد الطغيان والتعدي
فاحمرت العين وعين المعرفة ------------------- تذرف بالدمع على تلك الصفة
ولاتزيل حمرة العين سوى ---------------------- بيض السيوف يوم ينشر اللوى
وللسياط رنة صداها ---------------------------- في مسمع الدهر فما أشجاها
والأثر الباقي كمثل الدملج ---------------------- في عضد الزهراء أقوى الحجج
ومن سواد متنها اسود الفضا ------------------ ياساعد الله الإمام المرتضى
ووكزنعل السيف في جنبيها -------------------- أتى بكل ما أتى عليها
ويقول آخر :
ولست أدري خبر المسمار ----------------------- سل صدرها خزانة الأسرار
وفي جنين المجد مايدمي الحشى ---------------- وهل لهم اخفاء أمر قد فشى
والباب والجدار والدماء ------------------------- شهود صدق ما به خفاء
لقد جنى الجاني على جنينها ---------------------- فاندكت الجبال من حنينها
أهكذا يصنع بإبنة النبي -------------------------- حرصاً على الملك فيا للعجب
أتمنع المكروبة المفروحة ----------------------- عن البكاء خوفاً من الفضيحة
تالله ينبغي لها تبكي دما -------------------------- ما دامت الأرض ودارت السما
لفقد عزها أبيها السامي ------------------------- ولاهتضامها وذل الحا مي
أتستباح نحلة الصديقة --------------------------- وارثها من أشرف الخليقة
كيف يرد قولها بالزور---------------------------- اذ هو ردٌ آية التطهير
أيؤخذ الدين من الاعرابي ------------------------ وينبذ المنصوص في الكتاب
فاستلبوا ماملكت يداها --------------------------- وارتكبوا الخزية منتهاها
ياويلهم قد سألوا البينة --------------------------- على خلاف السنة المبنية
وردهم شهادة الشهود ---------------------------- أكبر شاهد على المقصود
ولم يكن سد الثغور غرضاً ----------------------- بل سد بابها وباب المرتضى
صدوا عن الحق وسدوا بابه --------------------- كأنهم قد آمنوا عذابه
أبضعة الطهر العظيم قدرها ---------------------- تدفن ليلا ويعفى قبرها
مادفنت ليلاً بستر وخفا -------------------------- إلا لوجدها على أهل الجفا
ماسمع سامع فيما سمعا ------------------------ مجهولة بالقدر والقبر معا
ياويلهم من غضب الجبار ----------------------- بظلمهم ريحانة المختار