عرض مشاركة واحدة
قديم 17-05-2010, 01:41 PM   #1
نور القرآن
~¤ مشرفة سابقة ¤~
 
الصورة الرمزية نور القرآن
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الدولة: أرض الرح ــمن
المشاركات: 496
معدل تقييم المستوى: 116
نور القرآن has a brilliant futureنور القرآن has a brilliant futureنور القرآن has a brilliant futureنور القرآن has a brilliant futureنور القرآن has a brilliant futureنور القرآن has a brilliant futureنور القرآن has a brilliant futureنور القرآن has a brilliant futureنور القرآن has a brilliant futureنور القرآن has a brilliant futureنور القرآن has a brilliant future
Lightbulb حروف الهجاء على لسان الإمام علي "عليهـ الس ـــــلآم"





اللهم صل على محمد وآل محمد

وعجل فرحهم واللعن اعدائهم يالله



معاني الحروف الهجائية على لسان علي عليه الصلاة السلام


جاء يهودي إلى النبي سلم وعنده أمير المؤمنين

فقال له : ما الفائدة في حروف الهجاء؟

فقال رسول الله سلم لعلي : اجبه , وقال اللهم وفقه وسدده

فقال علي : مامن حرف إلا وهو اسم من أسماء الله عز وجل

ثم قال :




أما الألف : الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم

وأما الباء : باق بعد فناء خلقه

وأما التاء : تواب يقبل التوبة عن عباده

وأما الثاء : الثابت الكائن يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت

وأما الجيم : جل ثناؤه وتقدست أسماؤه

وأما الحاء : حق حي حليم

وأما الخاء : خبير بما يعمل العباد

وأما الدال : ديان يوم الدين

وأما الذال : ذو الجلال والإكرام

وأما الراء : رؤوف بعباده

وأما الزاي : زين المعبودين

وأما السين : السميع البصير

وأما الشين : الشاكر لعباده المؤمنين

وأما الصاد : صادق في وعده ووعيده

وأما الضاد : الضار النافع

وأما الطاء : الطاهر المطهر

وأما الظاء : الظاهر المظهر لآياته

وأما العين : عالم بعباده

وأما الغين :غياث المستغيثين

وأما الفاء : فالق الحب والنوى

وأما القاف : قادر على جميع خلقه

وأما الكاف : الكافي الذي لم يكن له كفوا احد ولم يلد ولم يولد

وأما اللام : لطيف بعباده

وأما الميم : مالك الملك

وأما النون : نور السماوات والأرض من نور عرشه

وأما الهاء : هادي لخلقه

وأما الواو : واحد صمد لم يلد ولم يولد

وأما اللام : لا إله إلا الله وحده لا شريك له

وأما الياء : يد الله باسطة على خلقه

فقال رسول الله صلى الله عله و آله وسلم : هذا هو القول الذي رضي الله عز وجل لنفسه من جميع خلقه, فاسلم اليهودي
عن الرسول صلى الله عليه و آله وسلم انه قال في علم و معرفة الامام علي : -
" أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأته من بابه "
«علي باب علمي و مبين لامتي ما ارسلت به»
"قسمت الحكمة عشرة أجزاء، فاعطي علي تسعة أجزاء و الناس جزاء واحدا،
و هو أعلم بالعشر الباقي"وأما الياء : يد الله باسطة على خلقه

فقال رسول الله صلى الله عليهو آله وسلم : هذا هو القول الذي رضي الله عز وجل لنفسه من جميع خلقه, فاسلم اليهودي

__________________



أَكْـرِمْ بقـومٍ أَكْرَمُـوا القُرآنـا

وَهَبُـوا لَـهُ الأرواحَ والأَبْـدَانـا
قومٌ.. قد اختـارَ الإلـهُ قلوبَهُـمْ
لِتَصِيرَ مِنْ غَرْسِ الهُـدى بُسْتَانـا
زُرِعَتْ حُروفُ النورِ.. بينَ شِفَاهِهِمْ
فَتَضَوَّعَتْ مِسْكـاً يَفِيـضُ بَيَانَـا
رَفَعُوا كِتابَ اللهِ فـوقَ رُؤوسِهِـمْ
لِيَكُونَ نُوراً في الظـلامِ... فَكَانـا
سُبحانَ مَنْ وَهَبَ الأُجورَ لأهْلِهَـا
وَهَدى القُلُوبَ وَعَلَّـمَ الإنسانـا
* * *
يا ختمةَ القـرآنِ جئـتِ عظيمـةً
بِجُهُـودِ قَـوْمٍ ثَبَّتُـوا الأركانـا
بَدْءاً مِـنَ (الكُتَّـابِ)، أَوَّلِ نَبْتَـةٍ
غُرِسَتْ، فأَثْمَرَ عُوْدُهَـا فُرْسَانـا
حَمَلُوا على أكتافِهِـمْ أحلامَهُـمْ
يَبْنُـونَ صَرْحـاً بِالتُّقَـى مُزْدَانـا
لَبِنَاتُهُ اكتملـت بحفـظِ كتابِهـم
كَالنُّورِ حِينَ يُتِـمُّ بَـدْرَ سَمَانـا
يا ختمة القرآن أهـلاً.. مَرْحَبـاً
آنَ الأوَانُ لِتُكْمِـلـي البُنْيَـانـا
* * *
جُهْدٌ تَنُوءُ بِـهِ الجبـالُ تَصَدُّعـاً
وَتَفيـضُ مِنْـهُ قُلُوبُنَـا عِرْفَانـا
مِنْ كُلِّ صَوْبٍ جاءَ قَلْـبٌ خَافِـقٌ
يَسْتَعْـذِبُ التَّرْتيـلَ والإتقـانـا
غُرَبَاءُ مِنْ كُلِّ البِقَـاعِ تَجَمَّعُـوا
هَجَرُوا الدِّيَارَ وَوَدَّعُـوا الأَوْطَانـا
غُرَبَاءُ لَكِنْ قَـدْ تآلَـفَ جَمْعُهُـمْ
صَـارُوا بِنِعْمَـةِ رَبِّهِـمْ إِخْوَانـا
* * *
يَا رَبِّ أَكْرِمْ مَـنْ يَعيـشُ حَيَاتَـهُ
لِكِتَابِـكَ الوَضَّـاءِ لا يَتَـوَانـى
يَا مُنْزِلَ الوَحْـيِ الْمُبِيـنِ تَفَضُّـلاً
نَدْعُوكَ فَاقْبَلْ يَـا كَرِيـمُ دُعَانـا
اجْعِلْ كِتَابَـكَ بَيْنَنَـا نُـوراً لنـا
أَصْلِحْ بِهِ مَـا سَـاءَ مِـنْ دُنْيَانـا
واحْفَظْ بِهِ الأوطانَ، واجمعْ شملَنـا
فَالشَّمْلُ مُـزِّقَ، وَالْهَـوَى أَعْيَانـا











~ نور القرآن }} . .



نور القرآن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس