[النور الفاطمي]

اللهُمَ صَلْ عَلىَ مُحَمَدٍ وَآَلِ مُحَمَدٍ الطَيِبِين الطَاهِرَينْ المُنْتَجَبِين وَعَجِلْ فَرَجَهُمْ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





الحُجَّة الرابعة عشرة
مَنْ تخشَى على نفسِها من الجنون لو التزَمَتْ بأوامر الله :

إن هذه التهمة الباطلة ألصقها الكفار من قبل برسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ،
لينفِّروا الناسَ من اتِّباع هَديه ، فهل كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) الذي
هدَى الله على يديه الأمة ، وكان أعلم الناس بالله ، وأخشاهم له ، وقادَ أمة بدأت
حياتها بالفقر ، ورعي الغنم ، فرفعها الله بالإسلام ، حتى فتحت لها مشارق الأرض
ومغاربها ، وسطعت لها شمس حضارة لم تغرب إلا عندما ابتعد المسلمون عن دينهم ،
فهل من فعل ذلك كله يعتبر مجنوناً ؟! حاش الله .

لقد صوَّر الله تعالى قولهم هذا بقوله : ( وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ
لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ * وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ ) القلم : 51 - 52 .


الحُجَّة الخامسة عشرة
من تحتجُّ بأنَّها ستتحجَّب عندما تكبر :

هل ضمنتِ العيش إلى الأجل الذي تحدِّدين ، فأجَّلت له الطاعات ، وبادرت
اليوم بارتكاب الفواحش والمنكرات ؟! ألم تري أنَّ الموت لا يفرق بين
صغيراً وكبيرا ، بل أن هناك من يولد ميتاً قبل أن يرى نور الحياة .

فإنما هي آجالنا حُسِبت وحددت لنا من قبل الله تعالى ، القائل جلَّ شأنه :
( فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ ) الأعراف : 34 .

وحتى لو مدَّ الله في أجلها فمتى ستتوب ؟! إنَّ من شروط التوبة العمل الصالح
الذي يناقض العمل القبيح الذي كانت عليه ، وإنَّ عملها القبيح - وهو التبرُّج
وترك الحجاب - إنما يعطي تأثيره الضار على المجتمع ، من إثارة للفتن
والغرائز في فترة محددة من العمر ، هي بصفة عامة فترة الشباب .

أما في فترة الشيخوخة عندما يذبل جمالها ، وتصبح من القواعد من النساء -
هذا لو مَدَّ الله في عمرها - فإن حجابُها لا يَجدي نفعاً ، لأنَّها لن تغري الناظرين
إليها ، بل إن الله تعالى رخَّص لها في هذه السن خلع الجلباب ، فكيف بالله
ستكتمل توبتها ، أو حتى يقبلها الله تعالى في زمن لا يؤهِّلها لذلك ؟! .

فالشباب ولَّى وهيهات أن يعود ، بل كيف ستكفِّر عن الأيام السالفة من
عمرها وهي بدون الحجاب ، وقد بدأ الله يحاسبُها منذ البلوغ ،
خاصة وهي تعلم حرمة ذلك الفعل ، ولكنها تصر عليه ؟! .


الحُجَّة السادسة عشرة
مَنْ تخشَى على نفسها من السجون إن تحجَّبت :

اِصبري وصابري ورابطي ، وسينصرك الله ولو بعد حين ، وإياك والانصراف
عن الحجاب ، ولو قطِّعت إرباً إربا ، لأنَّ في تمسكك به قياماً لهذا الدين ،
وبعثا به حياً من جديد ، بعد أن ظن أعداء الله أنهم سوف يطفئون نور الله ،

قال تعالى : ( يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ )

ارجو للجميع الفائدة من هذا النقل