[nono moon]

الغذاء الفكري

السؤال : هل يجب على الولي إخراج الخُمس من مال الطفل ؟!!..

الجواب : يجب على الولي ذلك.






السؤال : هل يجوز تعليق اللوحات المرسومة للزينة ؟!!.. وإن جاز.. فهل يشمل صور ( البشر، الحيوانات ) ؟!!.. وهل يشترط وضع الصور بأماكن محددة بالبيت ( الاستقبال، غرف النوم، غرفة الضيوف ) ؟!!..
الجواب : يجوز ما لم تشتمل على مفسدة أو هتك للمقدسات، ولا يُشترط ذلك، ولكن يكره وضعها في مواضع الصلاة.



السؤال : ما حكم من استيقظ صباحاً قبل شروق الشمس بقليل، وهو محتلم لأداء صلاة الصبح ؟!!..
الجواب : إذا كان التيمم يأخذ وقتاً أقل ولا يسع الوقت للغسل، فليتيمم ويصلي وإن كان الوقت لا يسع لشيء منهما يغتسل ويقضي الصلاة.



الغذاء الروحي

روي عن سيدنا ومولانا الإمام أبي عبدالله جعفر الصادق عليه السلام : " من قال : [ ما شاء الله لا حول ولا قوة إلا بالله ] سبعين مرة، صرف الله عنه سبعين نوعاً من البلاء ".



وروي عن سيد الوصيين أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام : " حُسن الخلق في ثلاث :
- اجتناب المحارم.
- وطلب الحلال.
- والتوسّع على العيال ".



الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام

الداعي للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف ينال شفاعته
عن سيد الخلق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " إن العبد ليؤمر به إلى النار يكون من أهل المعصية والخطايا فيُسْحبْ، فيقول المؤمنون والمؤمنات : إلهنا عبدك كان يدعوا لنا فشفِّعْنا فيه..!! فَيُشفِّعُنا فيه فينجو من النار برحمة من الله عز وجل ".



من وصية لسيدنا ومولانا الإمام موسى الكاظم عليه السلام لهشام بن الحكم رضوان الله تعالى عليه وصفته للعقل : " يا هشام..!!أصلح أيامك الذي هو أمامك، فانظر أي يوم هو ؟!!.. وأعد له الجواب فإنك موقوفٌ ومسؤولٌ، وخذ موعظتك من الدهر وأهله، فإنّ الدهر طويلةٌ قصيرةٌ، فاعمل كأنك ترى ثواب عملك لتكون أطمع في ذلك، واعقل عن الله، وانظر في تصرف الدهر وأحواله، فإنّ ما هو آتٍ من الدنيا كما ولّى منها فاعتبر بها ".



قال سيدنا ومولانا الإمام علي بن الحسين السجاد عليهما السلام : " إنّ جميع ما طلعت عليه الشمس في مشارق الأرض ومغاربها بحرها وبرها وسهلها وجبلها، عند ولي من أولياء الله وأهل المعرفة بحق الله كفيء الظلال، ثم قال : أو لا حرٌّ يدع هذه اللماظة ( أي البقية القليلة ) لأهلها ؟!!.. يعني الدنيا، فليس لأنفسكم ثمنٌ إلا الجنة فلا تبيعوها بغيرها، فإنه من رضي من الله بالدنيا فقد رضي بالخسيس ".



أوثق عرى الإيمان
إن من أوثق عرى الإيمان هو ( الحبّ ) الذي تبتني عليه هذه العلاقة المقدسة بين العبد وربه.. ولا ينقدح هذا الحب في القلب إلا بعد انحسار جميع ( الحجب ) في النفس، ولا تمنح هذه الجوهرة - التي لا أغلي منها في عالم الوجود - إلا للنفوس التي أحرزت أعلى درجات القابلية لتلقّي هذه الجوهرة النفيسة.. وإن هذا الحب بعد اكتمال مقدماته، يستشعره القلب بين الفترة والفترة، فيكون بمثابة النور الذي كلما أضاء للإنسان مشى في الطريق.. ويستمر العبد في سيره التكاملي - بمعونة الحق - إلى أن يستوعب ذلك الحب جميع ( أركان ) القلب، فلا حب إلا لله أو لمن له فيه نصيب.. ولو أمضى العبد كل حياته - بالمجاهدة المضنية - ليمتلك هذه الجوهرة قبيل رحيله من الدنيا، لكان ممن ختم حياته بالسعادة العظمى، ولاستقبل المولى بثمرة الوجود، وهدف الخلقة، أولئك الأقلون عدداً، الأعظمون أجراً، لا ينصب لهم ديوان ولا كتاب.