أشدّ آية في القرآن
إنّ أصعب آية في القرآنقوله تعالى: ﴿قُلْ إِنْ
في مجلس ضمّ بعض العلماء والفضلاء دار الحديث عن أشدّوأشقّ آية في القرآن على الإنسان، فأدلى كلّ بدلوه؛ قال بعضهم: إنّ أصعب آيةوأشدّها قوله تعالى: ﴿فاستقم كما أُمرتَ﴾(5)، فإنّ الاستقامة شاقّة على الإنسان،والدليل على ذلك أنّ فئة قليلة من البشر يستقيمون، فقد روي عن ابن عباس أنه قال: قال رجل: يا رسول الله أسرع إليك الشيب؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: شيّبتني هود (أي سورة هود). قال ابن عباس: ما نزل على رسول الله صلى الله عليه وآلهآية كانت أشدّ عليه ولا أشقّ من هذه الآية(6) يعني ﴿فاستقم كما أُمرتَ﴾.
أقول: صحيح إنّ الاستقامة صعبة وشاقّة جداً، ولكنّها قد لا تكون كذلك بالنسبة لبعضالأشخاص. ففي بعض الظروف لا يغدو العمل بهذه الآية شاقاً كما لو كان الشخص مجبولاًعلى التقشّف والزهد بأن يحبّ من أعماقه الأكل الجشب واللباس الخشن ولا يفكّربالفراش الوثير والدعة والعيش في رفاه، بل هو مصدود عنها على أثر معاشرته الأتقياءوالزهاد. فمثل هذا الشخص إذا ابتلي مدّة في مكان لا يوجد فيه أكل لذيذ ولا فراشوثير ولا راحة، تراه يستلذّ بدلاً من التذمّر. ومن هنا لا أرى أنّ هذه الآية أشقآية في القرآن على النفس.
كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْوَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَاوَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْمِنَ اللهِ وَرَسُولِهِوَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَاللهُ بِأَمْرِهِ﴾(7). حقاً أيّ إنسان ذاك الذي يترك كلّ العلائق ويضحّي بها من أجلالله ورسوله وجهاد في سبيله إذا حصل تعارض بينهما، مع أنّ أغلب الناس يضحّون من أجلهذه الأشياء!! لا شكّأنّ هذا الموقف يتطلّب بطولة نادرة تجعل من هذه الآيةأصعب آية في القرآن.
وبدر إلى ذهني أنه لا تلك أصعب آية ولا هذه بل إنّ الآيةالتي تأخذ ـ حسبما أرى ـ بمجامع القلوب ولابدّ أن تستوقف الإنسان كلّ يوم عشراتالمرّات قوله تعالى: ﴿ثُمَّ جَعَلْنَاكُمْ خَلائِفَ فِي الأَرْضِ مِنْ بَعْدِهِمْلِنَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ﴾. ومركز الصعوبة في الآية كلمة «كيف» فإنّ الملايينمن المسلمين يتّجهون إلى القبلة يومياً سواء في صلوات الجماعة أو فرادى.. وكلّهميصلّون الصلاة نفسها، ولكن ما يختلف فيها هو كيفها. ولعلّ الآلاف يقومون لأداء صلاةالليل في مدينة واحدة من المدن المقدسة فقط، ولكنّها تختلف فيما بينها من ناحيةالكيف.
(5) سورة هود، الآية: 112.
(6) الخصال: ج1،ص199.
(7) سورة التوبة، الآية: 24.