[::: يا فاطمة الزهراء ::: الميامين]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهمّ صلِّ على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ما أحاط به علمك وأحصاه كتابك

السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين
اللهمّ صلِّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم والعن أعدائهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

تمت الإجابة الصحيحة

أحسنت أختي العزيزة " أم حسون " ... إجاباتك صحيحة


جاء في عيون أخبار الرضا صلوات الله عليه : باسناده عن أميرالمؤمنين صلوات الله عليهم أجمعين قال :

دخلت أنا وفاطمة على رسول الله صلى الله عليه وآله ، فوجدته يبكي بكاء شديدا ، فقلت : فداك أبي وأمي يا رسول الله ما الذي أبكاك ؟ فقال : يا علي ليلة أسري بي إلى السماء رأيت نساء من أمتي في عذاب شديد ، فأنكرت شأنهن فبكيت لما رأيت من شدة عذابهن ،

ورأيت امرأة معلقة بشعرها يغلي دماغ رأسها ،

ورأيت امرأة معلقة بلسانها والحميم يصب في حلقها ،

ورأيت امرأة معلقة بثديها ،

ورأيت امرأة تأكل لحم جسدها والنار توقد من تحتها ،

ورأيت امرأة قد شد رجلاها إلى يديها وقد سلط عليها الحيات والعقارب ،

ورأيت امرأة صماء عمياء خرساء في تابوت من نار ، يخرج دماغ رأسها من منخرها ، وبدنها متقطع من الجذام والبرص ،

ورأيت امرأة معلقة برجليها في تنور من نار ،

ورأيت امرأة تقطع لحم جسدها من مقدمها ومؤخرها بمقاريض من نار ،

ورأيت امرأة يحرق وجهها ويداها وهي تأكل أمعاءها ،

ورأيت امرأة رأسها رأس خنزير ، وبدنها بدن الحمار ، وعليها ألف ألف لون من العذاب ،

ورأيت امرأة على صورة الكلب ، والنار تدخل في دبرها وتخرج من فيها ، والملائكة يضربون رأسها وبدنها بمقامع من نار .

فقالت فاطمة عليها السلام : حبيبي وقرة عيني أخبرني ما كان عملهن وسيرتهن حتى وضع الله عليهن هذا العذاب ؟ فقال :
يا بنتي

أما المعلقة بشعرها فإنها كانت لا تغطي شعرها من الرجال ،

وأما المعلقة بلسانها فإنها كانت تؤذي زوجها ،

وأما المعلقة بثديها فإنها كانت تمتنع من فراش زوجها ،

وأما المعلقة برجليها فإنها كانت تخرج من بيتها بغير إذن زوجها ،

وأما التي كانت تأكل لحم جسدها فإنها كانت تزين بدنها للناس ،

وأما التي شدت يداها إلى رجليها وسلط عليها الحيات والعقارب فإنها كانت قذرة الوضوء قذرة الثياب ،

وكانت لا تغتسل من الجنابة والحيض ، ولا تتنظف ، وكانت تستهين بالصلاة ،

وأما العمياء الصماء الخرساء فإنها كانت تلد من الزناء فتعلقه في عنق زوجها ،

وأما التي تقرض لحمها بالمقاريض فإنها تعرض نفسها على الرجال ،

وأما التي كانت تحرق وجهها وبدنها وهي تأكل أمعاءها فإنها كانت قوادة ،

وأما التي كان رأسها رأس خنزير وبدنها بدن الحمار فإنها كانت نمامة كذابة ،

وأماالتي كانت على صورة الكلب والنار تدخل في دبرها وتخرج من فيها فإنها كانت قينة نواحة حاسدة .

ثم قال عليه السلام : ويل لامرأة أغضبت زوجها ، وطوبى لامرأة رضي عنها زوجها .

المصدر : بحار الأنوار، العلامة المجلسي: ج8، ص 310.


كان للسؤال السادس والعشرين إجابتين ... وكانت الإجابة الموفقة للأخت العزيزة " أم حسون ...

انتظرونا مع السؤال السابع والعشرين ,,,

ونسألكم الدعاء