[معصومة اهل البيت]

-تذكرة الخواص ص9 .

23-وقعة صفين لنصر بن مزاحم ص 471 والفتوح لابن أعثم ج3 ص260 ، ونهج البلاغة الذي بهامشه شرح الشيخ محمد عبده ج3 ص18 الكتاب رقم 17 وشرح النهج للمعتزلي ج15 ص117 للزمخشري باب 66 ، وعن مروج الذهب ج2 ص62 . وراجع أيضاً : الفتوح لابن اعثم ج3 ص260 ومناقب الخوارزمي الحنفي ص 180 .

24-طبقات ابن سعد ج5 ص67 ط ليدن .

25-ذخائر العقبى ص7 عن تمام الرازي في فوائده ، والدرج المنيفة للسيوطي ص8 ومسالك الحنفا ص14 عن ابي نعيم وغيره وذكره أن الحاكم صححه ، وتفسير القمي ج1 ص380 وتفسير البرهان ج2 ص358 وتاريخ اليعقوبي ج2 ص35 وتاريخ الخميس ج1 ص232 .

26-أصول الكافي ج1 ص371 والبحار ج35 ص109 والتعظيم والمنة للسيوطي ص27 وراجع : روضة الواعظين ص139 وشرح النهج ج14 ص67 والغدير ج7 ص378 عنهم ، وعن : كتاب الحجة لابن معد ص8 ، وتفسير أبي الفتوح ج4 ص210 .

27-شرح النهج للمعتزلي ج14 ص68 ، والغدير ج7 ص381 و389 عنه وعن : كتاب الحجة ص24 ، والدرجات الرفيعة ، وضياء العالمين ، وادعي تواتر هذا الحديث عندنا .

28-السناء الآية /115 .

29-شرح النهج للمعتزلي ج14 ص68 والغدير ج7 ص381 و394 عن الكراجكي ص 80 ، وكتاب الحجة لابن معد ص16 ، والدرجات الرفيعة والبحار وضياء العالمين .

30-صحيح البخاري ط سنة1309 ج2 ص209 ، وج 4 ص54 ، والمصنف ج6 ص41 ، وانساب الاشراف بتحقيق المحمودي ج2 ص29و30 .
وصحيح مسلم ، كتاب الايمان ، وطبقات ابن سعد ج1قسم 1ص79 ، ومسند أحمد ج1 ص206 و207 ، والبداية والنهاية ج3ص125 ، الغدير ج8 ص23 عن بعضهم ، وعن عيون الاثر د1 ص132 ، وشرح النهج للمعتزلي ج14 ص66 .

31-راجع : الغدير ج8 ص23/24 وأبو طالب مؤمن قريش .
32-الترغيب والترهيب ج4 ص433 عن أحمد بسندين صحيحين ، وعن البزار ، والطبري باسانيد أحدها جيد وابن حبان في صحيحه وراجع : الغدير ج2/25 .

33-مستدرك الحاكم ج2 ص336 ، وتلخيصه للذهبي وصححاه والمواهب اللدنية ج1 ص71 والغدير ج8 ص24 عنهما وعن كنز العمال ج7 ص128 ، وشرح المواهب للزرقاني ج1 ص291 وكشف الغمة للشعراني ج2 ص124 ، وتاريخ أبي الفداء ج1 ص120 .

34-شرح النهج للمعتزلي ج14 ص70 والبحار ج35 ص112 .

35-شرح النهج للمعتزلي ج14 ص68 ، والدرجات الرفيعة ص49 ، والبحار ج35 ص112 والغدير ج8 ص380-390 عنهما وعن كتاب الحجة للسيد ص18 من طريق شيخ الطائفة عن الصدوق ، والفتوني في ضياء العالمين .

36-البحار ج35 ص110 وكنز الفوائد ص80 ط حجرية .

37-المصنف ج6 ص15 ، وج 10 ص344 ، وفي هامشه أي هامش السادس عن البخاري ج3 ص293 ، وطبقات ابن سعد ج1قسم1ص79 .

38-راجع شرح النهج للمعتزلي ج14 ص69 .
39-مصنف الحافظ عبد الرزاق ج10 ص339 وج 6 ص106 .
40-المصنف لعبد الرزاق ج6 ص106 (107و105وج10 ص338 حتى ص341 .
41-راجع : أسنى المطالب ص62 .

42-الاصابة ج4ص115 ، وتفسير ابن كثير ج2ص127 ، وطبقات ابن سعد ج1 قسم1 ص78 ، وبهجة المحافل ج1 ص116 وانساب الاشراف بتحقيق المحمودي ج2 ص26 والغدير ج8ص3 عنهم وعن : تفسير الخازن ج2 ص11 ، وتفسير ابن جزي ج2 ص6 ، وعن الطبري والكشاف . ودلائل النبوة للبيهقي ط دار الكتب العلمية ج2 ص340 و341 .

43-أبو طالب مؤمن قريش ص305/306 .
44-الانعام /25-26 .

45-راجع : مجمع البيان ج7 ص35 ، و36 ، وتفسير ابن كثير ج2 ص127 والغدير ج8 ص3 ، والدر المنثور ج3 ص8و9 كلهم –كلا أو بعضاً عن القرطبي ، والطبري ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، وابن أبي شيبة وابن مردويه وعبد بن حميد ، والقرطبي ج6 ص406 .

46-الدر المنثور ج2 ص3 ، وفتح القدير ج3 ص91/92 ، وتفسير ابن كثير ج2 ص122 والغدير ج8ص5 عنهم وعن تفسير القرطبي ج6 ص382/383 كلهم عن : ابي عبيد ، وابن المنذر ، والطبراني ، وابن مردويه ، والنحاس.

47-الدر المنثور ج3 ص2 عن الطبراني ، وابن مردويه . وقد ذكر في ص2و3 نزولها جملة واحدة في مكة أو باستثناء آية أو آيتين ليست الآية المذكورة واحدة منها فراجع ما رواه عن عشرات الحفاظ مثل البيهقي في شعب الايمان ، والخطيب في تاريخه ، وابي الشيخ ، وابن المنذر ، والنحاس في ناسخة ، وعبد الرزاق ، والفريابي ، وعبد حميد ، وإسحاق بن راهويه ، والكلبي ، وأبي عبيد ، والطبراني وابن الضريس ، وابن مردويه ، والسلفي في الطيورات ، والاسماعيلي، والحاكم وصحيحه،وراجع : الاتقان ج1 ص37 وراجع السيرة الحلبية ج1 ص260 .

48-التوبة /113 .
49-القصص/56 والرواية في البخاري ط سنة 1309 ج3 ص111 ، وغير ذلك .
50-الغارات للثقفي ج2 ص569 .

51-الغدير ج8 ص10 وأبو طالب مؤمن قريش ص341 عن : البخاري ، والكشاف ، والبيضاوي ، وتفسير ابن كثير والإتقان ، وابن أبي شيبة والنسائي وابن الضريس ، وابن المنذر ، والنحاس ، وأبي الشيخ ، وابن مردويه .

52-السناء /144 .
53-السناء /144 .
54-السناء /139 .
55-سورة آل عمران الاية 28 .
56-راجع ابو طالب مؤمن قريش للخنيزي .

57-مستدرك الحاكم ج3 ص484 وتلخيصه للذهبي بهامش نفس الصفحة ، وصححاه حياة الصحابة ج2 ص258 و259و260 عن كنز العمال وعن مجمع الزوائد ج8 ص278 وكنز العمال ج6 ص57 و59 عن احمد والطبراني ، والحاكم وسعيد بن منصور . والتراتيب الادارية ج2 ص86 ويلاحظ هنا : انه (صلى الله عليه وآله وسلم) حين الهجرة لا يقبل ناقة أبي بكر إلا بالثمن .
58-كنز العمال ج3 ص177 طبعة أولى عن ابن عساكر ط ثانية ج6ص57 عن الطبراني والمصنف لعبد الرزاق ج1 ص446 و447 وفي الهامش عن مغازي ابن عقبة ومجمع البيان المجلد الاول ص535 .

59-كنز العمال ج6 ص57 و59 عن ابي داود والترمذي وصححه وأحمد والطيالسي والبيهقي ، وراجع ما عن عمران بن حصين في الكنز نفس الجلد والصفحة والمصنف لعبد الرزاق ج10 ص447 وفي الهامش عن ابي داود واحمد وعن الترمذي ج2 ص389 . وراجع الوسائل ج12 ص216 عن الكافي والمعجم الصغير ج1 ص9 .

60-رجال الكشي ط جامعه طهران ص610 والبحار ج50 ص107 والوسائل ج12 ص217 .
61-راجع التراتيب الادارية ج1 ص198 عن الاستيعاب.

62-الغدير ج8ص12 ، وغيره عن : الطيالسي ، وابن أبي شيبة ، وأحمد ، والترمذي ، والنسائي ، وأبي يعلى ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، وابي الشيخ ، وابن مردويه ، والحاكم وصححه ، والبيهقي في شعب الايمان ، والضياء في المختارة ، والاتقان ، واسباب النزول ، وتفسير ابن كثير ، والكشاف ، واعيان الشيعة ، واسنى المطالب ص18 ، لدحلان وابو طالب مؤمن قريش ، وشيخ الابطح ومسند احمد ج1 ص130/131 .

63-مجمع البيان ج5 ص76 عن الحسن ، وتفسير ابن كثير ج2 ص393 ، وابو طالب مؤمن قريش ص348 ، عنهما وعن الاعيان ج39 ص158 و159 عن ابن عباس والحسن ، والكشاف ج2 ص246 .

64-تفسير الطبري ج11 ص31 ، والدر المنثور ج3 ص283 ، وارشاد الساري ج7 ص282 و158 عن مسلم في صحيحه ، وتفسير ابن كثير ج2 ص394 وأحمد في مسنده ، وأبو داود في سننه ، والنسائي ، وابن ماجة ، والحاكم ، والبيهقي ، وابن أبي حاتم ، والطبراني ، وابن مردويه والكشاف ج2 ص49 . وابو طالب مؤمن قريش ص349 .

65-راجع التراتيب الإدارية ج1 ص198 عن الإستيعاب .
أبو طالب مؤمن قريش ص368 عن أعيان الشيعة ج39 ص259 والحجة ص39 . ولربما يأتي بعض مصادر ذلك في وقعة أحد .

66-أبو طالب مؤمن قريش ص369 عن شيخ الابطح ص69 .
67-راجع هامش أنساب الأشراف ج2 ص28 عن الدكتور زرزور في مقدمته على تفسير الحاكم الجمشي .

68-الروض الانف ج2 ص170 /171 .
69-حياة الصحابة ج2 ص540 /541 وكنز العمال ج1 ص259-260-261 عن أبي يعلى والبوصيري في زوائده ، وعن طبقات ابن سعد ج2 ص312 .

70-مجمع الزوائد ج1 ص15 ، وكنز العمال ج1 ص262 و63 عن أبي يعلى ، وابن خزيمة ، وابن حبان والبيهقي وغيرهم كثير جداً .

71-مجمع الزوائد ج7 ص67 عن أحمد ورجاله الصحيح ، باستثناء إبراهيم بن محمد بن سعد وهو ثقة ، وحياة الصحابة عنه وعن الترمذي وعن الكنز ج1 ص298 عن أبي يعلى والطبراني –وصحح .

72-الاصابة ج4 ص116 والحاكم وصححه على شرط الشيخين ، وعن عمر شبة وابي يعلى ، وأبي بشر سمّويه في فوائده ، ونصب الراية ج6 ص281/ 282 عن عدد من المصادر في هامشه ، والمصنف ج6 ص39 ، وفي هامشه عن ابن أبي شيبة ج4 ص142 و95 وأبي داود 458 ومسند أحمد ج1 ص131 .

73-المحاسن والمساوئ ج1 ص57 .
74-المصنف ج6 ص39 وراجع كنز العمال ج17 ص32 و33 ونصب الراية ج2 ص281 و282 وفي هامشه عن عدد من المصادر .

75-مسند الامام أحمد ج1 ص129/130 وانساب الأشراف بتحقيق المحمودي ج2 ص24 وفيه أنه أمره هو فواراه .

76-قد تقدمت بعض مصادر ذلك في أوائل هذا البحث ، وعن عدم جواز المشي في جنازة المشرك ، راجع كتب الحديث كسنن البيهقي وغيره .
77-تاريخ الخميس ج1 ص301 .
78-عيون الاخبار ج1 ص263 لابن قيبة .

79-أمالي الصدوق ص551 ، وشرح النهج للمعتزلي ج14 ص70 ، واصول الكافي ج1 ص373 ، وروضة الواعظين ص139 ، والبحار ج35 ص11 والغدير ج7 ص380 –390 عنهم وعن : الحجة لابن معد ص17 و115 وتفسير أبي الفتوح ج4 ص212 ، والدرجات الرفيعة ، وضياء العالمين .
80-الغدير ج7 ص388 عن كتاب الحجة ص23 و94و115 . وراجع أمالي الصدوق ص550 .

81-الطبقات الكبرى لابن سعد ج5ص67 .

82-راجع الغدير ج7 ص338-390 عن : الفصول المختارة ص80 واكمال الدين ص103 ، وكتاب الحجة لابن معد عن أبي الفرج الاصفهاني .

83-لقد كان جعفر بالحبشة ، فإما أن يكون قد جاء في زيارة قصيرة ثم رجع . وإما أن يكون الراوي قد ذكره من عند نفسه سهواً أو عمداً .

84-الغدير ج7 ص 399 عن كتاب الحجة لابن معد ص68 .
85-البداية والنهاية ج3 ص41 ، وراجع السيرة النبوية لدحلان ج1 ص46 .
86-النزاع والتخاصم ص 20 .

87-راجع على سبيل المثال : البداية والنهاية ج3 ص134 عن ابن الجوزي وتاريخ الخميس ج1 ص302 .