|
كيف نشكر الله تعالى حق شكره ؟
كيف نشكر الله تعالى حق شكره ؟ (خرج الصادق (ع) من المسجد، وقد ضاعت دابته فقال: لئن ردها الله عليّ، لأشكرنّ الله حقّ شكره) .. فعندما يخرج الإنسان من بيت من بيوت الله عز وجل، ويتفق بأن يصاب بحادث، كأن يسرق ماله في المسجد أو في خارجه.. فالحركة الأولية هي أن يجعل الإنسان ذلك بعين الله.. حيث أنه ذهب إلى بيت من بيوت الله، وفي ضيافة الله.. والله عز وجل ضامن لضيفه كل ما يصيبه في سبيل الله عز وجل، من نصب أو مخمص، فإن ذلك بعين الله، وهو مجازيه. إن الإمام (ع) هنا لم يستعمل ما أعطاه الله عز وجل من بعض القوى، وإنما قال: (لئن ردها الله عليَّ، لأشكرن الله حق شكره).. فهذه دابة، والإمام بإمكانه أن يشتري دابة أخرى.. ولكن من باب تقدير النعمة!.. عاهد الله عز وجل أن يشكره حق الشكر، إن عادت إليه هذه النعمة التي فاتته. (فما لبث أن أُتي بها، فقال: الحمد لله.. فقال قائل له: جعلت فداك!.. قلت: لأشكرنّ الله حق شكره!.. فقال أبو عبد الله: ألم تسمعني قلت: الحمد لله).. . . . وعليه، فإن الإنسان عندما يقول: الحمد لله، فجنس الحمد لله عز وجل لا لغيره.. والإمام (ع) لم يقلها ألف مرة، ولا مائة مرة، ولم ينذر نذرا معقدا.. بل قال: الحمد لله.. ولكن بوعي، والتفات، وبصيرة.. نعم، فإن خير الكلام، ما قلّ ودلّ. قال الصادق (ع): (أوحى الله عزّ وجلّ إلى موسى (ع): يا موسى!.. اشكرني حق شكري، فقال: يا رب!.. فكيف أشكرك حق شكرك، وليس من شكر أشكرك به إلا وأنت أنعمت به عليّ؟..).. أي كلما أقول لك: الشكر، وجب عليَّ أن أقول لك: الشكر، لأنك وفقتني أن أقول لك: الشكر.. (قال: يا موسى!.. الآن شكرتني حين علمت أنّ ذلك مني).. وبالتالي، فإنه عندما يعلم الإنسان أن النعمة من الله عز وجل، وأن نعمة الشكر من الله عز وجل أيضا.. وهذا اللسان الشاكر، وهذا القلب الشاكر، كل ذلك من نعم الله عز وجل.. فإذا كان بهذا المستوى من الوعي، فهو شاكر لله حق شكره. من السراج .. |
مشكوره عمري موضوع رائع
الله يعطيج العافيه مااقصرتي تقبلي مروري لولي |
http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/...4394168427.gif
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد بارك الله فيك حبيبتي Precious جعله الله في ميزان أعمالكم إن شاء الله ،،، |
مشكوره عمري موضوع رائع
الله يعطيج العافيه مااقصرتي تقبلي مروري |
بسم الله الرحمن الرحيم
احسنت و بارك الله فيك تحياتي |
يسلموو ع المرور الحلو
والله يوفقنا واياكم لمراضيه .. |
مشكوره عمري موضوع رائع
الله يعطيج العافيه مااقصرتي :showimage_025: :b0119::showimage_025: |
اللهم صل على محمد والمحمد
شكراالله الذي خلني ورباني بنعمته واشكراا الله بسجودي واقول الشكر لله اشكر لله اشكر لله ثلاث مرات ومشكووره ع موضوع تقبل الله طاعتك |
رد: كيف نشكر الله تعالى حق شكره ؟
الله يوفقنا وإياكم ويغفر لنا ويعصمنا ويرزقنا حسن الخاتمة بحق محمد وآله rose11 |
رد: كيف نشكر الله تعالى حق شكره ؟
يعطيييك العااافيه
|
رد: كيف نشكر الله تعالى حق شكره ؟
زهراء
السلام عليكم وفقك الله جهودك مباركه |
رد: كيف نشكر الله تعالى حق شكره ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكورة وتسلمين موفقه باذن الله تحياتي |
رد: كيف نشكر الله تعالى حق شكره ؟
شكرا لكم والله يوفقنا لمراضيه rose22 |
رد: كيف نشكر الله تعالى حق شكره ؟
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كما قوله تعالى في كتابه العزبز: وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ مهما عبدنا وشكرنا وحمدنا فلانوفيه حقه ولكنه أكرم الأكرمين وأرحم الراحمين يقبل اليسير ويعفوعن الكثير بارك الله لك وفيك على الطرح الرائع.rose^rose^rose^ |
رد: كيف نشكر الله تعالى حق شكره ؟
شكرا حور عين ع المرور rose22 |
رد: كيف نشكر الله تعالى حق شكره ؟
جزاك الله خير الجزاء ..
مشكورة .. يسلمو خيو .. |
رد: كيف نشكر الله تعالى حق شكره ؟
جزاك الله خيراً
على هذا الطرح الجميل |
رد: كيف نشكر الله تعالى حق شكره ؟
بوركت طرح رائع
|
رد: كيف نشكر الله تعالى حق شكره ؟
مشكوره اختي جزاك الله خير الجزاء
|
رد: كيف نشكر الله تعالى حق شكره ؟
|
رد: كيف نشكر الله تعالى حق شكره ؟
كيف تضيع الدابة وكيف لايعرف مكانها وهو يعلم ما كان وما يكون وما هو كائن وهو من المعصومين (عندكم ) ارجو الرد بأدب
|
رد: كيف نشكر الله تعالى حق شكره ؟
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم اللهمّ صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... حياك الله أختي الكريمة ... لاحظي أختي ,,, أنتِ أكيد قرأتِ كل الموضوع , فهل تأملتي في هذا المقطع الذي يأتي بعد الرواية والتي تحتها خط : اقتباس:
وأن علمهم بالغيب ليس بشكل مستقل عن الله تعالى وإنما هو مكتسب ( تعلّم من ذي علم ) وهم يريدون بهذه الطريقة تعليم الناس ,,, أي كانت نتيجة فعل الإمام هو أن يعلم الناس : كيفية شكر الله تعالى حق شكره وبالنسبة لقولك حول علم أهل البيت المعصومين عليهم السلام الغيب ( علم ما كان وما يكون وماهو كائن الى يوم القيامة ) فلقد دفع أهل البيت (عليهم السلام) دعوى العلم بالغيب من دون تعلّم من ذي علم ,ولم يدفعوا عنهم دعوى العلم بالغيب بالتعلم من ذي علم , فها هو الإمام علي (عليه السلام) يقول لقائل قال له : لقد أعطيت يا أمير المؤمنين علم الغيب ؟ فضحك (عليه السلام), وقال للرجل - وكان كلبياً -: ( يا أخا كلب! ليس هو بعلم غيب, وانّما تعلّم من ذي علم) (نهج البلاغة 2 : 1) . فأهل البيت (عليهم السلام) يعلمون ما علّمهم إياه رسول الله (صلى الله عليه وآله الذي علم هذه العلوم عن الله سبحانه وتعالى وقد أثبت أهل السنّة للنبي (صلى الله عليه وآله) علمه بما كان وبما هو كائن إلى يوم القيامة . روى مسلم في صحيحه 8: 172 باب اخبار النبي (صلى الله عليه وآله) فيما يكون إلى قيام الساعة عن حذيفة بن اليمان عدة روايات عن اخبار النبي (صلى الله عليه وآله) بما هو كائن إلى يوم القيامة منها هذا الحديث: ((قام فينا رسول الله (ص) مقاماً ما ترك شيئاً يكون في مقامه ذلك إلى ق إلى قيام الساعة إلا حدّث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه, قد علمه أصحابي هؤلاء وأنه ليكون منه الشيء قد نسيته فأراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم رآه عرفه)). وايضاً ثبت ان الامام علي (عليه السلام) هو وارث علم النبي (صلى الله عليه وآله), روى الحاكم في المستدرك 3: 136 حديثاً وصححه ووافقه عليه الذهبي عن أبي اسحاق قال سألت قثم بن العباس كيف ورث علي رسول الله (صلى الله عليه وآله) دونكم؟ قال: لأنه كان أولنا به لحوقاً وأشدنا به لزوقاً. ثم يذكر الحاكم قول ابن اسحاق القاضي في تعليقته على قول قثم هذا : إنما يرث الوارث بالنسب أو بالولاء ولا خلاف بين أهل العلم أن ابن العم لا يرث مع العم فقد ظهر بهذا الإجماع أنَّ عليّاّ ورث العلم من النبي (صلى الله عليه وآله) دونهم. *********************** وأما الحديث الذي كتبته الأخت صاحبة الموضوع فهو يحمل - بعد ان ثبت لنا بما تقدم علم أهل البيت (عليهم السلام) بما هو كائن إلى يوم القيامة - على وجوه منها : نفي الاستقلالية في العلم الغيبي, أي كأن الإمام علي السلام يريد أن يصحح معتقداً عند البعض أنهم يعتقدون أنه عليه السلام له علم مستقل بالغيب يعلم به كل شيء, فأراد الإمام نفيه عن نفسه ويستدل له بهذا المثال الذي ذكره. وهو لا ينفي ان يكون عنده علم من ذي تعلّم لو شاء الله اطلعه عليه ومنها: أن تكون هذه الرواية قد وردت مورد التقية لأن أمثال هذه المسائل, أي العلم بالغيب من المسائل التي لا تحتملها عقول العامة فيكون نفيه (عليه السلام) لهذا الأمر من هذا الباب. إن شاء الله صار الأمر واضح والسلام على من اتبع الهدى |
رد: كيف نشكر الله تعالى حق شكره ؟
الله يعطيك العافية
|
رد: كيف نشكر الله تعالى حق شكره ؟
مشكورين جميعا ع المرور.. تسلمين أختي يا فاطمة الزهراء ع الإجابة .. والسموحة وصلت متأخرة .. |
| الساعة الآن 02:05 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir