|
(الكلام الطيب) متجدد بإذن الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السؤال: هل الانسان مخير ام مسير؟ فان كان مسيراً .. فما سبب خلق الجنة والنار ، وما هي الاعمال المخيرة له ، وما هي الاعمال المسير بها ؟ الجواب الإنسان مخير بقدرة الله تعالى وإرادته ، وهذا امر يشهد له الوجدان ولكنه مع ذلك اختيار داخل ضمن إطارالعلل والعوامل والقوانين التي تحكم العالم فليس هو مجبراً ولكنه ليس في كامل أختياره ، بل هو محكوم بقوانين الطبيعة وهذا هو الامر بين الامرين الذي ورد في أحاديث اهل البيت عليهم السلام . |
رد: الكلام الطيب
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم جزاكم المولى القدير خير الجزاء وسلمت اناملكم الولائيه ودمتم في خدمة الآل وجعلكم الباري العزيز علما من اعلامه وطهرنا الله واياكم بطهارة الايمان والتقوى وفتح الجبار على مداركنا ومدارككم علوم وكنوز آل بيت محمد الطيبين الطاهرين حرسكم الرحمن الرحيم ونسالكم صالح الدعاء |
رد: الكلام الطيب
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة جزاك الله كل خير أختي العزيزة الصبح تنفس ووفقك لما يحب ويرضى |
رد: الكلام الطيب
اللهم صَلِّ على محمد وال محمد
وفقك الله ع الطرح المبارك الله لا يحرمنا من جديدك تحياتي |
الكلام الطيب
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة .السؤال: ما هو الأجل المخترم والأجل المحتوم ؟ الرد لأجل المُختَرم هو الأجل المنقطع الذي يبدو للناس أنّ صاحبه مات قبل حينه، ومنه موت البعض بحادثٍ ما غرقاً أو حرقاً وقد جاء في الدعاء عن الإمام زين العابدين عليه السّلام: اللهمّ لا تجعلنا من السَّواد المُخترم »، أي الهالك المُستأصَل أمّا الأجل المحتوم ويقابله الأجل الموقوف، فقد ورد عن أئمّة الهدى عليهم السّلام أنّ الأجل الموقوف هو الأجل الذي اختصّ الله عزّوجلّ به فلم يُطلع عليه أنبياءه ورسله وملائكته عليهم السّلام، فهو يزيد فيه وينقص كما يشاء وخاصّة في ليلة القدر وقد يغيّره الله عزّوجلّ نتيجة الصدقة وصلَة الرحم وغيرها من الأعمال التي تزيد في العمر ومنه قوله تعالى يمحو اللهُ ما يشاءُ ويُثْبتُ وعنده أُمُّ الكتاب أمّا الأجل المحتوم فهو الأجل الذي عَلِمه الله عزّوجل وأطْلع عليه أنبياءه ورسله وملائكته، فهو تعالى لا يزيد فيه ولا ينقص. فكلّ ما أخبر اللهُ عزّوجل به أنبياءه وملائكته واقعٌ لا محالة، وهو من المحتوم. |
رد: الكلام الطيب
اللّهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد
مشكورة أختي على المعلومات بارك الله فيك وجعلها في ميوان حسناتك |
رد: الكلام الطيب
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة وبارك الله فيك اختي العزيزة شوق شاكره مرورك المبارك |
رد: الكلام الطيب
|
رد: الكلام الطيب
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة شكرااا لك اختي العزيزة الموالية الصبح تنفس وحفظكم ودمت على نهج أمير المؤمنين عليه السلام |
رد: الكلام الطيب
اللهم صل ع محمد وال محمد
يعطيك الف عافيه |
رد: الكلام الطيب
اللهم صل ع محمد وال محمد
يعطيك الف عافيه |
رد: الكلام الطيب
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام على الزهراءالبتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة الله يعافيك ويحفظك اختي المتفائلة شكرًا لمرورك الطيب |
رد: الكلام الطيب
|
الكلام الطيب 3
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة (الكلام الطيب): السؤال: ما هو الفرق بين كلمتي الجسم والجسد في زيارة وارث : (( صلوات الله عليكم ، و على أرواحكم وعلى أجسادكم وعلى أجسامكم)) الرد: الظاهر أن الواو في قوله ( وعلى أجسامكم ) عطف بيان وعليه فأجسامكم وأجسادكم شيء واحد ، لا فرق بينهما ويؤيد هذا ماقاله الأصمعي وأبو زيد في اللغة : إن الجسم هو الجسد وقيل : أن المراد من الجسم الإنساني ما يحوي الجسم المادي بالإضافة إلى الروح والمراد من الجسد الإنساني هو الجسم المادي دون الروح وعلى هذا يكون السلام في الزيارة على : أرواحكم وعلى أجسادكم الخالية من الروح إشارة إلى حالة مماتهم ـ وعلى أجسامكم الحاوية على الجسم والروح ـ إشارة إلى حالة حياتهم ـ . |
رد: الكلام الطيب 3
اللهم صل على محمد واله
بارك الله فيك اخيتي على المعلومة القيمة ونفعنا الله واياك بمعرفة اهل البيت عليهم السلام |
رد: الكلام الطيب 3
|
رد: الكلام الطيب 3
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة شكرًا أخواتي العزيزات ووفقكم لكل خير |
الكلام الطيب 4
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام على الزهراءالبتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة الكلام الطيب السؤال: ما هو الطريق لأخذ العقائد الشرعية ؟ الرد: اللازم على المكلّف في أصول الدّين والمذهب تحصيل العلم واليقين بالأدلّة المذكورة في الكتب المعتبرة الكلامية ولو بالتعلّم والدراسة عند أهلها، وأمّا سائر العقائد الدينية فلا يجب تحصيل المعرفة بها تفصيلاً بل يكفي الاعتقاد بما هو عليه في الواقع المعبّر عنه بالاعتقاد الإجمالي كخصوصيات القيامة وأمثالها هذا بالنسبة إلى من لا يحصل له العلم واليقين إلاّ بالدراسة وأمّا إذا حصل اليقين بالأدلّة الإجمالية فيكفي كقول الأعرابي: «البعرة تدلّ على البعير وأثر الأقدام يدلّ على المسير، أسماء ذات أبراج وأرض ذات فجاج لا يدلان على اللطيف الخبير»؟ وأمثاله، وهكذا الأدلّة الإجمالية التي يستدلّ بها على النبوة والإمامة ولا يخفى أنّ ما ذكرنا من مراجعة الكتب الكلامية ما نريد به مؤلّفات العلماء المتبحّرين في الأمور الدينية من الاعتقادات وغيرها، لا قول من يدّعي العلم وليس له حظ من مسائل الدّين أصولاً وفروعاً ويعتمد في آرائه وأفكاره على مجرّد عقله الفاتر، ويترك ظواهر الكتاب والسنّة ويطرح الروايات المأثورة عن الأئمة الأطهار (عليهم السلام)الذين هم عدل للكتاب في قول النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) «إنّي تارك فيكم الثقلين كتاب اللّه وعترتي، وإنّهما لن يفترقا حتّى يردا عليّ الحوض» . |
رد: الكلام الطيب 4
|
رد: (الكلام الطيب) متجدد بإذن الله تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد
بارك الله بك أختي جعله الله في موازين حسناتك |
رد: (الكلام الطيب) متجدد بإذن الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الله يعطيك الف عافيه وبارك الله بك نسألكم الدعاء |
رد: (الكلام الطيب) متجدد بإذن الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة الله يبارك فيك اختي العزيزة خادمة مولاتي رقية وجعلك ممن يستمع الحديث ويتبعه ووفقك لك خير أسالك الدعاء |
رد: (الكلام الطيب) متجدد بإذن الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة السؤال: تذرّع البعض بدعاوى المهدويّة السابقة في إنكارهم عقيدة ظهور الإمام المهدي عليه السّلام في آخر الزمان، وزعموا أنّ المهدويّة عقيدة ابتدعتها السياسة فقد ادّعى الحَسَنيّون مهدويّةَ محمد بن عبدالله بن الحسن المثنّى وادّعى العبّاسيّون مهدويّة المهدي العبّاسي، وسبقهم في ذلك وأعقبهم كثيرون .. فأين الحقيقة يا تُرى ؟ الرد: الواقع أن هذه المغالطة تستند إلى قياس فكرة ظهور المهدي عليه السّلام بتلك الدعاوى المهدويّة الباطلة وتجسّد مجرّد اصطناع موازنة خادعة بين الباطل( المتمثّل في تلك الدعاوى ) من جهة، والحقّ ( في قضيّة عقيدة المهدي ) من جهة أُخرى 1. فقد ثبت وفاة هؤلاء المدّعين جميعاً، ولا يوجد أحد من المسلمين يعتقد بحياتهم. 2. أنّ أحداً من هؤلاء لم تتحقّق فيه علامة واحدة من علامات ظهور المهدي عليه السّلام. 3. أنّ هؤلاء المدّعين لم يكونوا في آخر الزمان ( وهو شرط ظهور الإمام المهدي عليه السّلام ) ولم يُعرَف أحد منهم قد ملأ الدنيا قسطاً وعدلاً كما مُلئت ظلماً وجوراً 4. لو صحّ هذا الاحتجاج لبطلت العدالة، إذ ادّعاها طواغيت الأرض كلّهم ولحكمنا على العلماء بالجهل بدعوى أدعياء العِلم من الجُهلاء على طول التاريخ وقد حدّثنا التاريخ بأنّ هناك من تسمّى محمّداً بعد سماعه النبوءات بخروج النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم المرتقب .. فهل قال أحد ببُطلان نبوّة نبيّنا الأكرم صلّى الله عليه وآله وسلّم بدعوى أنّ هناك من تسمّى باسمه ؟! ولقد صرّح القرآن الكريم بأنّ اليهود كانوا يستفتحون ـ أي يستنصرون ـ على الأوس والخزرج قبل البعثة بأنّ منهم نبيّ آخر الزمان، فلمّا بعثه الله من العرب، جحدوا به واستيقنته أنفسهم. قال تعالى: وكانوا مِن قَبْلُ يستفتحون على الذين كفروا، فلمّا جاءهُم ما عَرَفوا كفروا به فلعنةُ اللهِ على الكافرين . 80 . |
رد: (الكلام الطيب) متجدد بإذن الله تعالى
|
رد: (الكلام الطيب) متجدد بإذن الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة شكرًا لك ولتواجدك الطيب المبارك اختي العزيزة الصبح تنفس ادامك الله لنا ووفقك لما يحب ويرضى أسالك الدعاء |
رد: (الكلام الطيب) متجدد بإذن الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة السؤال: هل سيخرج الإمام المهدي ـ عجّل الله فرجه ـ نعمة أم نقمة ؟.. هل سيقتل ويقتل ويسفك الدماء ، أم هو كجده نبي الرحمة (صلى الله عليه وآله )؟ لرد: الامام المهدي رحمة بالأمّة ، فإنّه الذي وعد الله به المؤمنين وسيملأ الله به الأرض عدلا وقسطاً ويحيي به ميّت البلاد ، ويعمر به الدنيا ، وبخروجه تخرج الأرض بركاتها وترسل السّماء نعيمها ، والله تعالى نسأل أن يوفق الامم باتّباعه فلا يحتاج الى استعمال القوّة والقدرة في المقابلة معه |
رد: (الكلام الطيب) متجدد بإذن الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة السؤال: سمعنا من بعض علمائنا وقرأنا في الكتب عما يدور عن رؤية الإمام المهدي سلام الله عليه وما استقر في أذهاننا هو صحة ذلك الأمر .. فلو ادعى شخص ما رؤية الامام (ع) .. فهل يحمل ذلك دلالة على أنه وصل الى كمال ما ؟ الرد: ان رؤية الامام (ع) امر ممكن ، وقد وقع خارجا طوال زمان الغيبة واما ما ورد من تكذيب المدعي فإنه ناظر الى من يدعي السفارة .. وعليه فلا مانع من رؤيته ، وذلك لمن اشتدّ شوقه الى اللقاء كعلي بن مهزيار أو لمن وقع في ورطة شديدة كشيعة البحرين ومسألة الرمّانة وما اريد ان اؤكد عليه هنا ، هو ان نكون على مستوى من التقوى يجعل الامام (ع) يرعانا برعايته : تسديدا وتوفيقا .. وإلا فما فائدة اللقاء لمن لا تقوى له ؟ وها هو النبي(ص) طالما التقى بمن لم تنفعه صحبته شيئا !.. وما ضرر الاحتجاب لمن هو قريب الى قلبه الشريف ؟.. رزقنا الله وإياكم رؤيته والطافه في زمان الغيبة. |
رد: (الكلام الطيب) متجدد بإذن الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة السؤال: متى يظهر الإمام المهدي (عج) ، وما هي علامات الظهور ؟ الرد: ليس هناك توقيت لظهور الإمام المهدي (عليه السلام) أبداً بل الأئمّة الأطهار (عليهم السلام ) كذّبوا كلّ من يقول بذلك فعن الفضيل قال : سألت أبا جعفر (عليه السلام) هل لهذا الأمر وقت ؟ فقال : ( كذب الوقّاتون ، كذب الوقّاتون ، كذب الوقّاتون ) بحار الأنوار 52 / 103 نعم ورد أنّه يظهر يوم عاشوراء الذي يصادف يوم السبت ، أمّا في أي سنة فغير معلوم روى أبو بصير عن الإمام الصادق (عليه السلام) ، أنّه قال : [ يخرج القائم يوم السبت يوم (عاشوراء) ، يوم الذي قتل فيه الحسين (عليه السلام) [إكمال الدين] . ولكن هناك قرائن وعلائم للظهور ذكرت في رواياتنا متى ما تحققت يتحقق الظهور من تلك العلائم الحتمية الوقوع التي اتّفقت رواياتنا على ذكرها هي : اليماني والسفياني والصيحة والخسف بالبيداء وقتل النفس الزكية عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال : ( خمس قبل قيام القائم (ع) : اليماني والسفياني والمنادي ينادي من السماء وخسف بالبيداء وقتل النفس الزكية ) [إكمال الدين] . |
رد: (الكلام الطيب) متجدد بإذن الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة السؤال: لماذا مبدأ التوسل بأهل البيت ، والله عزوجل يقول في كتابه بما معناه انه عزوجل اقرب للانسان من حبل الوريد ؟ الرد: انّ الله سبحانه أمرنا بذلك بقوله تعالى ( وابتغوا إليه الوسيلة ) فالأنبياء والأوصياء والأولياء الصالحين انّما هم واسطة فيض ومن الوسائل التي نصل بها إلى الله سبحانه . فالتوسّل بهم توسل بالله جلّ جلاله بل لو لم نتوسّل بهم فإنّا خالفنا الله في عبادته والتوسّل به ، لانّ الله يريد العبادة والتوسّل الذي هو يأمر بها لا انّ الانسان بعقله وفكره يعبد ربّه ، كما قال الشيطان عندما أمره الله أن يسجد لآدم ان يعفيه عن هذه السجدة ويسجد لله سجدة لم يسجدها أحد من الملائكة ، فأبى الله عليه ذلك وقال : اريد العبادة والسجدة التي أنا أريدها لا أنت الذي تريده . وقد ورد في أحاديثنا عن الأئمة الأطهار " عليهم السلام " بنا عرف الله وبنا يعبد الله . فهم باب الله الذي منه يؤتى وهم السبب المتّصل بين السماء والأرض ، وهم سفن النجاة من ركبها نجى ومن تخلّف عنها غرق وهوى . |
رد: (الكلام الطيب) متجدد بإذن الله تعالى
|
رد: (الكلام الطيب) متجدد بإذن الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة السؤال: ما هو عالم البرزخ ؟.. وهل يحاسب فيه الانسان ؟.. وكيف عاد الى الحياة الاموات بعد دفنهم ؟ الرد: عذاب القبر يتناول الروح لا الجسم والروح تتعذب وتتنعم من دون الجسم حتى في هذه الدنيا ومثال ذلك : ما يحدث حالة النوم ، فإن الانسان يحظى بما يرى ويتعذب مع انه لا يرى بعينه ، ولا يباشر شيئاً بجسمه ، وينتهي الطيف وآثار السعادة والشقاء باقية محسوسة في روح الانسان مع أن جسمه لم يتفاعل مع شيء من تلك المؤثرات وأما الذين عادوا الى الحياة بعد الدفن ، فإنما كان ذلك باعجاز، والله على كل شيء قدير . |
رد: (الكلام الطيب) متجدد بإذن الله تعالى
|
رد: (الكلام الطيب) متجدد بإذن الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة لسؤال: تذرّع البعض بدعاوى المهدويّة السابقة في إنكارهم عقيدة ظهور الإمام المهدي عليه السّلام في آخر الزمان وزعموا أنّ المهدويّة عقيدة ابتدعتها السياسة، فقد ادّعى الحَسَنيّون مهدويّةَ محمد بن عبدالله بن الحسن المثنّى وادّعى العبّاسيّون مهدويّة المهدي العبّاسي، وسبقهم في ذلك وأعقبهم كثيرون .. فأين الحقيقة يا تُرى ؟ الرد :الواقع أن هذه المغالطة تستند إلى قياس فكرة ظهور المهدي عليه السّلام بتلك الدعاوى المهدويّة الباطلة وتجسّد مجرّد اصطناع موازنة خادعة بين الباطل( المتمثّل في تلك الدعاوى ) من جهة، والحقّ ( في قضيّة عقيدة المهدي ) من جهة أُخرى. 1. فقد ثبت وفاة هؤلاء المدّعين جميعاً، ولا يوجد أحد من المسلمين يعتقد بحياتهم. 2. أنّ أحداً من هؤلاء لم تتحقّق فيه علامة واحدة من علامات ظهور المهدي عليه السّلام. 3. أنّ هؤلاء المدّعين لم يكونوا في آخر الزمان ( وهو شرط ظهور الإمام المهدي عليه السّلام ) ولم يُعرَف أحد منهم قد ملأ الدنيا قسطاً وعدلاً كما مُلئت ظلماً وجوراً. 4. لو صحّ هذا الاحتجاج لبطلت العدالة، إذ ادّعاها طواغيت الأرض كلّهم، ولحكمنا على العلماء بالجهل بدعوى أدعياء العِلم من الجُهلاء على طول التاريخ. وقد حدّثنا التاريخ بأنّ هناك من تسمّى محمّداً بعد سماعه النبوءات بخروج النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم المرتقب .. فهل قال أحد ببُطلان نبوّة نبيّنا الأكرم صلّى الله عليه وآله وسلّم بدعوى أنّ هناك من تسمّى باسمه ؟! ولقد صرّح القرآن الكريم بأنّ اليهود كانوا يستفتحون ـ أي يستنصرون ـ على الأوس والخزرج قبل البعثة بأنّ منهم نبيّ آخر الزمان، فلمّا بعثه الله من العرب، جحدوا به واستيقنته أنفسهم. قال تعالى: وكانوا مِن قَبْلُ يستفتحون على الذين كفروا، فلمّا جاءهُم ما عَرَفوا كفروا به فلعنةُ اللهِ على الكافرين . |
رد: (الكلام الطيب) متجدد بإذن الله تعالى
|
رد: (الكلام الطيب) متجدد بإذن الله تعالى
بِسْم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة السؤال: لماذا نحن عندما نذكر اسم صاحب العصر (عليه السلام) نضع اكفنا على رؤوسنا ثم ننحني الى الاسفل ؟.. هل هذه تحية للامام ؟ الرد: انّ تعظيم الإمام الحجّة "عليه السلام" واجب على كل شيعي ملتزم بعقيدته ومن مصاديق الاحترام له القيام عند ذكر اسمه الشريف كما لا يخفى مضافاً إلى ورود روايات وأحاديث تنصّ بانّ الأئمة "عليهم السلام" قد حثّوا على هذا الأمر ، بل وقد طبّقوها على أنفسهم أحياناً بالقيام وتارةً بالقيام ووضع اليد على الرأس متواضعاً والظاهر أنّها كلّها في سبيل إعطاء الموضوع اهتماماً بالغاً في نفوس الشيعة [ البحار 44/278 ح 1 ـ النجم الثاقب ـ منتخب الأثر ـ مشكاة الأنوار ـ مرآة الكمال ـ إلزام الناصب ] القيام ووضع اليد على الرأس عند ذكر لقبه بالقائم ليس واجبا بل من باب التعظيم والاحترام وللمعتقد بغيبته وظهوره دليل على انتظار فرجه الشريف والاستعداد لنصرته واسوة لمن سبقه من اهل البيت عليهم السلام بهذا الفعل. |
رد: (الكلام الطيب) متجدد بإذن الله تعالى
تحسنت عزيزتي نور الولاية علي
موضوع راقي ومعلومات مهمه ومفيدة لي عوده ان شاء الله |
رد: (الكلام الطيب) متجدد بإذن الله تعالى
اقتباس:
اللهم صل على محمد وآل محمد السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة حياك الله اختي العزيزة ام حيدر أشكرك لمرورك الطيب أسعدني بانتظارك عزيزتي موفقه لكل خير |
رد: (الكلام الطيب) متجدد بإذن الله تعالى
بِسْم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة السؤال: ما هو البرهان بعدم رؤية الله في الأخرة ؟ الجواب إن القول بجواز الرؤية على الله تعالى فيه التزامات مستحيلة عليه _ تعالى عنها علواً كبيراً _ منها : القول بالتجسيم في حقّه ، والجهة ، وأنّه ذوأبعاد ، والمحدودية ، والتناهي ، وأنه ذو أجزاء وأبعاض فلذا امتنع القول برؤيته مطلقاً _في الدنيا والآخرة _ ولابد من طرح جميع ما ظاهره جواز وإمكان الرؤية أو تأويله لمخالفته للعقل والنقل الصحيح واليكم تفصيل الكلام : -1- إن الرؤية إنما تصح لمن كان مقابلاً _ كالجسم _ أو مافي حكم المقابل _ كالصورة في المرآة _ والمقابلة ومافي حكمها إنما تتحققّ في الأشياء ذوات الجهة، والله منـزّه عنها فلا يكون مرئياً -2- إن الرؤية لا تتحقق إلّا بانعكاس الأشعة من المرئي إلى أجهزة العين و هو يستلزم أن يكون سبحانه جسما ذا أبعاد. 3- إن الرؤية إمّا أن تقع على الذات كلّها أو على بعضها ، فعلى الأوّل يلزم أن يكون المرئي محدوداً متناهياً وعلى الثاني يلزم أن يكون مركباً ذا أجزاء وأبعاض ، والجميع مستحيل في حقّه تعالى . |
رد: (الكلام الطيب) متجدد بإذن الله تعالى
|
رد: (الكلام الطيب) متجدد بإذن الله تعالى
بِسْم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة السؤال: لماذا عندما ننهي الاية أو السورة من القرآن الكريم نقول : (صدق الله العلي العظيم ) ولا نقول: صدق الله العظيم .. فما هو السر في ذكر العلي ؟ الرد: من الطبيعي عدم ورود مثل هذه الأمور في الروايات لذا فمن الناحية الأولية يمكن الاتيان بأيهما شاء ، لكن لما كان في هذه الجملة : ( العلي العظيم ) من زيادة في تعظيم الله تعالى أولاً ، وثانياً لأنها وردت في القرآن الكريم بموردين : قال تعالى: (( ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم )) البقرة 255. وقوله تعالى: (( له ما في السماوات وما في الأرض وهو العلي العظيم )) الشورى 4. ولم نجد في القرآن اقتران العظيم بلفظ الجلالة لوحده فقط ، لذا كان الأفضل هو الجملة الأولى أي: ( العلي العظيم ) ، ولهذا تمسك بها أتباع أهل البيت عليهم السلام |
| الساعة الآن 06:00 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir