|
جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
http://www.noorfatema.net/up/uploads/12778334911.gif جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات .. السلام عليكم اخواتي الفاطميات و رحمة الله و بركاتة .. http://www.noorfatema.net/up/uploads/12820649151.gif ليت السياط على رؤوس أصحابي حتى يتفقهوا في الدين .. http://www.noorfatema.net/up/uploads/12820649151.gif لقد قمنا بفتح زاوية تخص الفقة مع عدة فاطميات و هم : 1- الاخت لؤلؤة الزهراء 2- الاخت الصبح تنفس 3 - الأخت فرقان 3- الاخت يا فاطمة الزهراء http://www.noorfatema.net/up/uploads/12820649151.gif و هذه الزاوية عبارة عن محطة لكل اخت فاطمية تحتاج الى سؤال يخص الفقة و سوف نقوم بخدمتكم و الاجابة على اسئلتكم الموقرة .. http://www.noorfatema.net/up/uploads/12820649151.gif و شكري الخاص لاخواتنا الذين تبرعوا بوقتهم و من اجل الاجابة على اسئلة الاخوات الفاطميات .. http://www.noorfatema.net/up/uploads/12820649151.gif و نسائلكم صالح الدعوات .. |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم السلام عليكم اختي المؤمنة ورحمة الله وبركاته نور الله على قلوبكم بنور الولاية والايمان اختنا المؤمنة لؤلؤة الزهراء سلمت اناملكم الولائيه لاهل البيت عليهم السلام وشكرنا الخاص الى قلوبكم العامره بحب آل البيت عليهم السلام وجزاكم المولى خير الجزاء على ما قدمتموه والتوفيق ان شاء الله دائما حليفكم ونتمنى من الاخوات الفاطميات الراغبات في طرح اي سؤال يخص الفقة الاسلامي ان يطرحونه في هذه الزاويه المباركه ولهم جزيل الشكر وفائق الاحترام وشكرنا الآخر الى نائبة الاداره اختنا المؤمنة يافاطمة الزهراء التي سمحت من وقتها المبارك من اجل العطاء الولائي ونسالكم صالح الدعاء |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم فكرة جداً جميلة .. وبآرك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء والله يوفقكم في حيآتكم .. وأجركم على أهل البيت - عليهم السلام - -- وإن شاء الله إذآ كان عندي سؤآل بسأله لكم .. |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
بسم الله الرحمن الرحيم .. اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم .. السلام عليكم اخواتي الفاطميات ورحمة الله وبركاته .. اشكركم اخوات العزيزات على اسئلتكم و استفساراتكم و ردودكم المميزة لنا و لكم .. و نحن مستعدون للاجابة على كل اسئلتكم و استفساراتكم من اليوم باذنه تعالى .. و اتاسف على تاخري او عدم الرد على اسئلة بعض الفاطميات لضروف كثيرة .. |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي هو : ما حكم التطبير و مامعنى كلمة التطبير بشكل موضح .. و هل يجوز التطبير من أجل مصيبة أبا عبد الله الحسين عليه السلام ؟ ومارأي أئمتنا عليهم السلام في هذا الأمر وهل هنالك أشخاص يطبرون وبسبب التطبير يموتون ؟؟ وبارك الله فيكم .. |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم السلام عليكم اختي المؤمنه المواليه ورحمة الله وبركاته سدد الله خطاكم لما يحب ويرضى اولا .. ارجوا العفوا على التأخير لاننا في الواقع لم ننتبه ان هناك سؤال وبالخصوص سبق سؤالكم التشكر لكم ونتشكر من الاخت لؤلؤة الزهراء التي اوضحت لنا التفاتتها الى السؤال فمشكوره مقدما بالنسبه الى السؤال التطبير جائز والتَّطْبير هو شعيرة من الشعائر الحسينية ، و المقصود به هو ضرب أعلى الرأس بالسيوف أو القامات أو ما شابه ذلك من الآلات الحادة ضرباً خفيفاً حتى يخرج الدم على أثر ذلك مواساةً لأبي عبد الله الحسين ( عليه السَّلام ) الذي قتل شهيداً و مظلوماً في يوم عاشوراء بأرض كربلاء المقدسة . و لا يزال التطبير رائجاً في عدد من البلاد الإسلامية كالعراق و إيران و لبنان و الباكستان و الهند و آذربايجان و بعض دول الخليج في اليوم العاشر من محرم الحرام ، و في بعض المناسبات الأخرى . اما عن باقي اسئلتكم فالمراجع العظام يجيبون عليها وهذه هى بعض الفتاوى نص الفتوى الجريئة التي أصدرها المرجع الديني العملاق آية الله العظمى الشيخ محمد حسين النائيني حول جواز واستحباب الشعائر الحسينية، والتي أعلن كبار مراجع الطائفة تأييدهم لها بسم الله الرحمن الرحيم. لا إشكال في جواز اللطم بالأيدي على الخدود والصدور إلى حدّ الاحمرار والاسوداد ، بل يقوى جواز الضرب بالسلاسل أيضاً على الأكتاف والظهور إلى الحدّ المذكور ، بل وإن تأدّى كل من اللطم والضرب إلى خروج دم يسير على الأقوى . وأما إخراج الدم من الناصية بالسيوف والقامات ، فالأقوى جواز ما كان ضرره مأموناً ، وكان من مجرّد إخراج الدم من الناصية بلا صدمة على عظمها ، ولا يتعقب عادة بخروج ما يضر خروجه من الدم ونحو ذلك. كما يعرفه المتدربون العارفون بكيفية الضرب ، ولو كان عند الضرب مأموناً ضرره بحسب العادة ،ولكن اتفق خروج قدر ما يضر خروجه، لم يكن ذلك موجباً لحرمته ، ويكون كمن توضأ أو اغتسل أو صام أمناً من ضرره ، ثم تبيّن ضرره منه . لكن الأولى ، بل الأحوط ، أن لا يقتحمه غير العارفين المتدربين ، ولاسيما الشبان الذين لا يبالون بما يوردون على أنفسهم، لعظم المصيبة ، وامتلاء قلوبهم من المحبة الحسينية ، ثبّتهم الله تعالى بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة . ومن أبرز أولئك الذين أعلنوا موافقتهم وإمضاءهم لما جاء في فتوى الشيخ النائيني (قدس سره ) 1- السيد محسن الحكيم (قدس سره ) 2- السيد عبد الهادي الشيرازي (قدس سره ) 3- السيد حسين الحمّامي (قدس سره ) 4- الشيخ محمّد حسين كاشف الغطاء (قدس سره ) 5- الشيخ محمد كاظم الشيرازي (قدس سره) 6- السيد علي مدد الموسوي القايني (قدس سره) 7- السيد جمال الدين الكلبايكاني (قدس سره) 8- السيد محمود الشاهرودي (قدس سره). 9- السيد أبو القاسم الخوئي (قدس سره). 10- الشيخ محمّد حسين المظفّر (قدس سره) 11- السيد الميرزا المقدّس مهدي الشيرازي (قدس سره). 12- الشيخ محمّد رضا الطبسي النجفي (قدس سره). وهذا بعض العدد المبارك الشيخ عبد الله المامقاني (قدس سره) ج- (كل ما يصنع من عزاء الحسين (عليه السلام) وما فيه تهييج العبرة) (والبكاء بجميع صوره وأنحائه ما لم يكن موجباً لهلاك النفس راجح شرعاً). السيد عبد الأعلى السبزواري (قدس سره). . وأما التطبير فإذا لم يكن بحد الضرر أو خوف الضرر فلابأس به، وفِعلُ زينب بنت عليّ (عليها السلام) من نطح جبينها بمقدّم المحمل حتى جرى الدم، معروف مشهور لا ينكر، مضافاً إلى التطبير على الشرط المذكور لا دليل على حرمته، ولو شكّ، فالأصل حلّيته، وتوهّم أنّ ذلك من الإلقاء في التهلكة المحرّم فعله فاسد جداً بعد أن فرض كونه دون حد الضرر أو خوف الضرر بل لو اقتصر على مجرد الإدماء بمقدار يخضّب به الرأس والوجه كالتدهين لا أكثر فلا يبعد رجحانه لما فيه من نحو مواساة وعزاء، ومن ناقش في جوازه حتى بهذا المقدار فهو من أهل الغرض والمرض، فزادهم الله مرضاً. المرجع الديني الأعلى آية الله العظمى الإمام السيد الصادق الحسيني الشيرازي السؤال: ألا يعد التطبير تشويهاً لصورة المذهب بين المسلمين والعالم؟ إذا كان لا فكيف ذلك؟ الجواب: لا يعدّ التطبير تشويهاً للمذهب، وإنما هو فخر للمذهب وشرف، وقد دخل بسببه كثير من غير المسلمين في الإسلام واعتنقوا مذهب أهل البيت سلام الله عليهم، ويمكنك للاطلاع الأكثر السفر ولو لمرة واحدة إلى مثل بلاد الهند، لترى كيف يدخل غير المسلمين الإسلام ببركة الشعائر الحسينية مثل التطبير. السؤال: ما هو حكم التطبير؟ الجواب: جائز، بل مستحب، وهل في مواساة الإمام الحسين سلام الله عليه كلام، مع أنه قد واساه آدم ونوح، وإبراهيم وإسماعيل، وموسى وعيسى، وبكاه جده وأبوه سلام الله عليهم الذين هم عند الله أعظم مقاماً منّا، وأكبر شأناً لديه من سائر الخلق؟ السؤال: ما هو الحكم من تنصيببعض الجهات في شهر محرم الحرام المراكز الصحية للتبرع بالدم صداً لبعض الشعائر الحسينية كالتطبير؟ الجواب: إنّ التبرع بالدم جائز، و لكن ليس من شأن الموالي لأهل البيت عليهم السلام التفكير في صد الشعائر فكيف بالعمل لضربها؟ فانّ ذلك بعيد عن كل مسلم موالٍ . المرجع السيد محمد صادق الروحاني ( من موقعه ) السؤال: السلام عليكم قرأنا في فتوى سماحتكم الكريمة أدام الله ظلكم على الإسلام والمسلمين و أفاد بكم المذهب و الشريعة أنا دكتور مختص و لقد اطلعت على فتواكم بخصوص التطبير و جوازه ما دام لا يؤدي إلى الهلاك و نحن نعلم وإياكم إن من أمراض العصر الكثير من ما ينتقل عن طريق الملامسة و الدم و منها أمراض توجب الهلاك الحتمي على سبيل المثال لا الحصر مرض الايدز و مرض التهاب الكبد الوبائي و بما أن المطبرين يكونون قريبين على بعضهم البعض و ربما تطايرت الدماء لتسقط على الآخرين و لو كانت بكميات قليله و غير مرئية فما رأي سماحتكم بهذا الخصوص و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته؟. الجواب: لقد أشرنا في أجوبة سابقة إلى مسألة التطبير وأهميتها باعتبارها معلماً بارزاً من معالم إحياء ذكرى سيد الشهداء الذي أحيا بدمه دين جده، وقلنا أنها من أفضل المستحبات لما فيها من تعظيم لشعائر الله. أما ما ذكرتم من احتمال مبني على كلمة (ربما) فلا يصلح لتغيير الحكم الذي أشرنا إليه خاصة وأنه من الثابت طبياً وشرعياً حسن وفائدة الحجامة وخاصة حجامة الرأس والتي ليس لها محل سوى محل التطبير فالفائدة الطبية محققة من التطبير إضافة إلى الناحية الشرعية، ولم تظهر حالة واحدة من خلال التتبع لآثار سلبية حصلت من ذلك، ولو صلح احتمال (ربما) ليكون أساساً للتحريم لما بقي شيء حلال إذ كل عمل تنطبق عليه كلمة (ربما) السؤال: إننا شباب من البحرين قد نزلت بنا مشكلة أوجبت تمزق الطائفة وذلك بسبب وجود مجموعة قامت بالتطبير في اليوم العاشر من المحرم الحرام مواساة لسيد الشهداء (ع) متبعين بذلك من يقول من الفقهاء, وهناك مجموعة أخرى من الشباب يتبعون من يقول بعدم جواز ذلك وهؤلاء قاموا بمواجهة المطبرين وذلك بالتسقيط والتفسيق والمقاطعة, فهل يجوز الوقوف موقف هؤلاء الذين يواجهون التطبير أم لا يجوز؟ علماً بأن هناك من أهل العلم من يحرض على مواجهة المطبرين. الجواب: باسمه جلت أسماؤه لا إشكال ولا شبهة في أن التطبير في اليوم أو ليلة العاشر من المحرم من الشعائر وأوكد السنن، ومن يواجه المطبرين بالتفسيق و.. يجوز المقابلة بالمثل معهم الآية الكريمة "فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم " ولكن لا يجوز هذا العمل أي التفسيق و الإهانة لمن لا يجوز التطبير ابتداءً، إلّى مع إحراز العناد وعدم الاهتمام بتعظيم الشعائر الحسينية وأنا أتحسر شديداً لعدم التوفيق لهذا العمل ولكن اُحب الشباب المطبرين و اسأل الله تعالى أن يحشرني معهم. السؤال: هل أن ضرب القامة (التطبير) جائز أم لا؟ وهل أن التحريم الصادر من مرشد الجمهورية الإيرانية السيد الخامنئي ملزم لعموم المسلمين من باب الولاية الفقهية. الجواب: التطبير جائز حسن من شعائر الدين، والولاية الفقهية لا تصلح لتحريم ذلك، وتحريم الحاكم كان بتخيّل اقتضاء العناوين الثانوية لذلك وأخيراً انكشف له خلاف ذلك ورجع، وعلى أي حال لا يكون ملزماً. . المرجع السيد أبو القاسم الخوئي * عنوان الصفحة: http://www.alseraj.net/ar/fikh/1/?G0...534928&31&60&2 * عنوان الصفحة: http://www.alseraj.net/maktaba/kotob...sirat/1/44.htm السؤال32: هل ثمة إشكال في إدماء الرأس ( التطبير ) على ما هو المعهود المعروف في بعض مظاهر إظهار الحزن وإشادة العزاء على روح إمامنا المفدى أبي عبد الله الحسين عليه السلام مع فرض أمن الضرر؟ الجواب: لا إشكال في ذلك في مفروض السؤال في نفسه ، والله العالم . المرجع السيد علي السيستاني (كتاب كنز الفتاوى مسألة 76)، عنوان الصفحة: http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?XZ...094660&61&90&3 السؤال: ما هو رأيكم في ضرب الزنجير في عزاء سيد الشهداء وقد يوجب الاحمرار والاسوداد بل الادماء؟ الجواب: اذا لم يترتب عليه ضرر بليغ فلا مانع منه. (كتاب كنز الفتاوى مسألة رقم 117)،عنوان الصفحة: http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?XZ...94660&91&120&4 السؤال: ما هو حكم الاستماع إلى أشرطة العزاء ، التي تحتوي على التطبير والمواكب الحسينية والرواديد ؟ الجواب: يجوز . المرجع السيد محمد سعيد الحكيم * عنوان الصفحة: http://istefta.alhakeem.com/tasel/1424-12.htm تاريخ الإرسال: 6 / ذي الحجة / 1424 السؤال: سماحة السيد دام ظله، أذا كانت مسألة التطبير من شأنها أن تكون مثار فتنة بين محبي شيعة أهل البيت (ع) في البحرين، فهل يجوز لنا التغاضي عن هذه السلوكيات حفاظا على بيضة الإسلام ووحدة الوطن؟ الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، معالجة مثل هذه الأمور بالتحاور الهادئ ومراجعة العلماء المعتمدين في البلد ليقرروا الصالح للمؤمنين، وبتجنب الطعن في الآخرين عند اختلاف الآراء. والله سبحانه هو المسددّ للصواب. عنوان الصفحة: http://istefta.alhakeem.com/tasel/1423-03.htm تاريخ الإرسال: 28 / ربيع الأول / 1423 السؤال: من المعلوم لدى مصادر الشيعة الإمامية بان السيدة زينب (ع) هي أول من ابتدأت التطبير عندما ضربت رأسها بمقدم المحمل. لدي 3اسئله وهم:. 1 ـ من هو أول مرجع أجاز التطبير من المراجع العظام؟ 2 ـ من هو أول مرجع حرم التطبير من المراجع العظام من الأولين وممن هم على قيد الحياة؟ 3 ـ ما هي نظرة الأئمة عليهم السلام من التطبير؟ أحسنتم أعانكم الله وأبقاكم للدين المحمدي. الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، لا يسعنا التحديد إذ لا يحضرنا تاريخ محدد لذلك، والتطبير شأنه شأن غيره من الممارسات لا يحكم بحرمتها إلاّ إذا ترتب عليها ضرر محرم خاص أو عام. وفقكم الله لمرضاته. المرجع الشيخ يوسف الصانعي * عنوان الصفحة:= lang &التطبير= http://saanei.org/page.php?pg=showistifta&id=81&query السؤال: إذا لم يكن إشكال في التطبير والضرب بالزنجيل للتعزية لكن الوالدين أعربا عن عدم رضاهما عنه فهل يوجب ذلك إشكالاً في التعزية؟ الجواب: طاعة الوالدين أمر أخلاقي، وينبغي ترك ما يوجب إيذاءهما، بناءً عليه لا يكون عدم رضاهما سبباً لتحريم الاشتراك في التعزية، نعم إذا كان عدم رضاهما بسبب احتمال الخطر والضرر كانت طاعتهما واجبة وتركها محرمة. * عنوان الصفحة: = lang &التطبير= http://saanei.org/page.php?pg=showistifta&id=78&query السؤال: هل يجوز التطبير؟ الجواب: يبدو لي جواز التطبير لكونه مشمولاً بإطلاقات وعمومات البكاء والإبكاء وتعظيم الشعائر بشرط أن لا يوجب إيذاء البدن وارتكاب الجناية في حقّه، وغالباً لا يكون التطبير كذلك. المرجع السيد محمد الشاهرودي (من موقعه السؤال85( * عنوان الصفحة: الشعائر%20الحسينية#http://www.shahroudi.net/aghayeda/aghayedj1.htm السؤال: ما حكم التطبير من الناحية الشرعية علماً بأنّ هناك من المخالفين والأجانب من يسخر من هذه الظاهرة ويُسَخّف مذهبنا من أجلها؟ الجواب: التطبير أمر جائز ومستحسن وتعظيم لشعائر الله تعالى وأما سُخريّة الأجانب والمخالفين فلا يُعتنى بها فإنّهم يَسخَرون من أكثر أحكامنا الشرعية وهل هناك فقيه شيعي يحكم بحرمة المتعة لمجرد أنّ المخالفين وبالأخص علماء العامة يتحاملون على الشيعة ويسخرون منهم لتجويزهم المتعة بل يفترون على الشيعة بأنهم يجوّزون الزنا وأنّ أكثرهم أولاد زنا . المرجع الشيخ محمد إسحاق الفياض * عنوان الصفحة: http://www.alfayadh.com/ar/estefta/?id=7 السؤال: هل يجوز ضرب الرؤوس بالسيوف أو الظهور بالسلاسل لإظهار الحزن والأسى على أبي عبد الله الحسين (ع)، وهل يعد هذا الفعل داخلاً تحت مفهوم الجزع؟ الجواب: بسمه تعالى، جائز في حد نفسه، ولا يكون داخلاً تحت مفهوم الجزع .والله العالم السؤال: ما حكم ضرب القامات (التطبير) في عزاء سيد الشهداء ؟ الجواب: بسمه تعالى، إذا لم يكن به ضرر معتد به فلا مانع منه. والله العالم المرجع الميرزا جواد التبريزي )من موقعه( السؤال: أهل السنة ينتقدون من يقوم بالتطبير فبماذا أجيبهم ؟ الجواب: بسمه تعالى : لا يضرنا انتقاد أهل الخلاف مادام العمل عندنا صحيحاً والتعبير عن الجزع على مصائب أهل البيت مستحب و له مراتب مختلفة تختلف باختلاف حالات الأشخاص في التعبير عن حزنه وجزعه نعم ينبغي للمؤمنين مراعاة ظروف البلاد التي يسكنون بها في آدابهم و وسائل التعبير عن أخزانهم و جزعهم و الله المسدد . المرجع الشيخ بشير النجفي * عنوان الصفحة: http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=32263 السؤال: بسم الله الرحمن الرحيم، أولاً أرحب بالمرجع الديني الشيخ بشير حسين النجفي ، واشكر القائمين على موقع يا حسين المبارك سؤالي سيدي : هل يجوز التطبير وضرب السلاسل ؟ الجواب: بسمه سبحانه، التطبير والضرب بالسلاسل ونحوه إن اقتضى الموت أو تلف عضو من الأعضاء حسب إخبار أهل الخبرة والإطلاع، أو كان هذا العمل في زمان أو مكان لجهل المحيط يقتضي تنفير الناس عن الإسلام ومبدأ أهل البيت، فلا يجوز في هاتين الحالتين .وفي غيرهما من يفعل ذلك ترويجاً لمصيبة سيد الشهداء وكشفاً للمظالم التي وقعت عليهم ليكون بهذا العمل داعية للحسين وساعياً في بث روح الاستمرار في ثورة الحسين فهو يستحق الأجر الجزيل والثواب الجميل من الله سبحانه والله الموفق . فتوى شيخ الفقهاء آية الله العظمى الشيخ عبد الكريم الحائري مؤسس الحوزة العلمية بقم المقدسة ضرب القامات إن كان لا يضر بحال فاعله فلا بأس به، ولا ينبغي لأحد أن ينهى عن ذلك ويمنع منه س: هل يجوز ضرب القامات على الرأس في يوم عاشوراء؟ ج: إذا لم يكن مضراً بالنفس فجائز. منتخب المسائل للحائري: ص176 ط 1343هـ ********************* أين العقل من التطبير ؟ هذه من ضمن التساؤلات المثارة حول مسألة التطبير ، ولكن جوابها كان سهلا عند أية الله العظمى الإمام الراحل المجدد الثاني محمد الشيرازي إذ قال في أجوبة المسائل الشرعية رقم ( 50 ) عندما سئل : هل يجوز التطبير في بلاد الغرب إذا كان ينفر من الإسلام عموما ومن المذهب خصوصا ويثير التهكم والإشمئزاز ؟ فأجاب رحمة الله عليه بالفتوى والعقل : أفتى مشهور الفقهاء بجواز بل باستحباب التطبير حزنا على الإمام الحسين ( عليه السلام ) والواقع أن التطبير من أهم وسائل التربيه والترويج الناشط للمذهب، مضافا الى أن التهكم وغيره لا يكفي لرفع اليد عن الأحكام الإلهية الثابتة وإلا لزم التخلي عن الكثير من الأحكام والتشريعات كالصلاة والصيام والحج ونحوها وينبغي تبيان فلسفة الشعائر الحسينية لمن يجهلها. من اين اتيتم بالتطبير ؟ سؤال وارد ..... وينبغي الإجابة عليه ممن هو اهل له ..... كأي رجل ذوي خبرة ..... وهنا جواب جناب آية الله العظمى السيد صادق الشيرازي دام ظله الوارف ومطابق لرأي أخيه المرحوم الإمام الراحل محمد الشيرازي قدس سره.... فعندما سئل : ماهو الدليل على جواز التطبير ؟ فأجاب : من الكتاب قوله تعالى : (( ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب )) ومن السنة : كل ما دل على استحباب إحياء امرهم ( عليهم السلام ) مثل قوله ( عليه السلام ) : (( رحم الله من أحيا أمرنا )) وغير ذلك . وسئل أيضا : هل رواية نطح السيدة زينب ( عليها السلام ) رأسها بمقدم المحمل ثابتة عندكم وصحيحه ؟ فأجاب : ورد ذلك في الخبر المقبول عند الشيعة والذي تناقله العلماء في أدوار شتى وسئل أيضا : هل يمكن الإستفادة من قول الإمام الحجة ( عجل الله تعالى فرجه الشريف ) في خطابه لجده الحسين ( عليه السلام ) : (( فلأندبنك صباحا ومساء ولأبكين عليك بدل الدموع دما )) في أن التطبير مستحب مؤكد ؟ فأجاب : نعم ، فإن جريان الدم من العين أشد من جريان الدم من الرأس. ************************* وهناك ملاحظه احببت اظهارها لكم طالعوا كتاب الخصائص الحسينيه للتستري يوضح فيه كل نبي من انبياء الله واولهم النبي آدم عليه السلام حينما وصل الى ارض كربلاء ادمى بدنه وخرج منه الدم ( فكل نبي يسال رب العالمين ماالذي حصل هل هناك ذنب اذنبته حتى عاقبتني بخروج الدم من جسمي فيأتيهم الخطاب من الله عزو جل لا ولكن هنا سبط حبيبي يقتل وهذه مواساة منكم له وتفصيلات كثيره شيقه قد ذكرت في الكتاب وغيره وملاحظه اخرى كلا يعمل بعمل فتوى مرجعه حتى تكون المسؤليه غدا في رقبة المرجع المفتي والتوفيق حليفكم ودمتم في خدمة الدين واهله ونسالكم صالح الدعاء والمسأله |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
بارك الله فيكم .. وأحسن الله سعيكم ..
لقد تم توضيح المسألة لي .. و شكراً جزيلاً تعبتكِ معي .. وأجركِ على أبا عبد الله الحســـين .. |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم السلام عليكم اختي المؤمنه ورحمة الله وبركاته شكر الله مساعي الجميع ونسالكم صالح الدعاء |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
الله سبحانه وتعالى يجزاكم خير انا عندي سؤال محيرني ابي اعرف اجابته سؤالي بعد فتره الحيض وانتهاء الدوره الشهريه طبعا اغتسلنا بس السؤال الملابس اللي نكون لابسينها وفينا الدوره بعد الإنتهاء من الحيض( لازم واحنا نغسل الملابس نقول اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله ونصلي على نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم) والا عادي نغسل الملابس بالصابون وبعدين نلبسها عادي؟؟ ونفس السؤال بعد الجنابه؟؟ اتمنى اشوف الرد والله سبحانه وتعالى يعطيكم العافيه
|
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم السلام عليكم اختي المؤمنة ورحمة الله وبركاته سدد الله خطاكم لما يحب ويرضى جواب سؤالكم ( غير واجب الذكر وهو اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله اللهم صل على محمد وآل محمد ) ونسالكم صالح الدعاء |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
الله يجزاك خير حبيبتي يعني اتطمن اذا بصلي مش ضروري..:-) ربي يسعدك ويوفقك ماشاء الله عليك بحر من العلم..
|
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي : إذا خلصت فترة الحيض للبنت والبنت غسلت مثلاً بعد صلاة المغرب والعشاء يعني مثلا الساعة 9 الليل .. .لازم تصلي صلاة المغرب والعشاء أو لا ؟؟ وأيضاً إلي تغسل مثلا يوم الأربعاء وماتدري إذا خلصت منها الدورة من يوم الثلاثاء بس غسلت الأربعاء حتى تتأكد من انها راحت .. السؤال : لازم تصلي صلوات الثلاثاء أو لا ؟؟ وبارك الله فيكِ .. |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم السلام عليكم اختي المؤمنة ورحمة الله وبركاته سدد اللة خطاكم لما يحب ويرضى جواب سؤالكم الاول نعم وجب عليها صلاة المغرب والعشاء جواب السؤال الثاني اذا كان عندها يقين من يوم الثلاثاء الى يوم الاربعاء لم ينزل عليها شئ من الدم يجب عليها اعادة الصلوات من يوم الثلاثاء لاخر لحظه كانت طاهره ولم ينزل عليها شئ من الدماء الى يوم الاربعاء قبل الغسل ( اعادة الصلوات في هذه الفتره واجبه ) التوفيق حليفكم ونسالكم صالح الدعاء |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
نعم ..
طيب إذا كانت لا تعرف ومامتأكدة .. بس كالت خلي أصلي أحسن .. يصير أو مايصير ؟؟ وبارك الله فيكِ .. حبيبتي .. |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
اقتباس:
استفسار مهم وايضا اتسائل شخصيا عنه ولا اعرف الجواب ولست متأكدة باركك المولى جل وعلا اختي المؤمنة قرة عيني رقية ننتظر اختنا المؤمنة الفاضلة الصبح تنفس رعاها الله والسداد من آل البيت عليهم صلوات الله تعالى. ونسألكم صالح الدعوات |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم السلام عليكم اخواتي الفاطميات ورحمة الله وبركاته سدد الله خطى الجميع لما يحب ويرضى الجواب جائزاذا انكشف لها ان الغسل كان بعد النقاء وقد اغتسلت برجاء ان تكون نقيه الا انه واجب الفحص عليها اولا والفحص ان تختبر نفسها وهو عملية ( الاستبراء ) بان تضع قطنة على فوهة المهبل وتنتظر كذا دقيقة او خمس دقائق فاذا خرجت القطنة ملوثه بالدم اوحتى بالماده الصفراء تنتظ ر واذا لم تتلوث تغتسل للصلاة الامر الآخر لابد ان يكون في علمها وتحديد نوع دورتها لان لكل بنت او امراءه نوع من انواع الدوره اكرمكم الله هل هى عدديه فقط اووقتيه فقط اووقتيه عدديه او مضطربه او مبتدئه اوناسيه فعلى التحديد تتصرف مثلا ( اذا كانت عدديه فهى تعلم مسبقا ان دورتها مثلا في كل شهر هى 7 ايام اي اليوم السابع لابد ان تغتسل وتتطهر للصلاة مثلا يوم السبت نزلت عليها الدوره الساعه 12 ظهرا اي بعد سبعة ايام يكون غسلها فيصبح يوم السبت القادم ظهرا الساعه 12 هو الوقت التي تصبح فيه طاهره ويجب عليها الغسل ) والتوفيق حليفكم ونسالكم صالح الدعاء |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
في كثير يتساءلوون على هذي الحااجة
بس الحمد لله الأخت الصبح تنفس وضحت إلناا .. بارك الله فيج أختي .. والله يوفقج دنيا وآخرة : ) |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
السلام عليكم اخواتي المؤمنات ورحمة الله وبركاته
شرح كافي ووافي ومفيد ,, جزاكم عنا خير الجزاء اختي المؤمنة العزيزة الصبح تنفس ,, قذف الله تعالى في قلوبكم الحكمة وفجرها على لسانكم بحق الانوار الهدات المهديين عليهم صلوات الله وازكى السلام والاكرام. |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم سلمت اناملكم الولائيه واجركم على اهل البيت عليهم السلام والتوفيق حليفكم ونسالكم صالح الدعاء |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
اخواتي العزيزات عندي استفسار بخصوص الموسيقى
وماحكم الاستماع الى الموسيقى والنغمات انا اعرف ان الاستماع الى الاغاني حرام ولكن ماذا بشان الموسيقى هل الاستماع لها حرام ايضا |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم السلام عليكم اختي المؤمنة ورحمة الله وبركاته سدد الله خطاكم اختي الفاضله لما يحب ويرضى نعم اختي المواليه جميع المراجع حفظهم الله يحرمون الموسيقى المطربه وبعض المراجع يحللون الموسيقى الثوريه او الغير مطربه ولكن الاحتياط في الابتعاد عنها كليا اتقى وازكى للنفس لان بعض المراجع حتي الموسيقى الثوريه يحرمونها ونسالكم صالح الدعاء |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل يجب على الأنثى أن تجهر بصلاة الصبح والمغرب والعشاء ؟ أو لا فقط للرجال .؟ وشكرا جزيلا |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
بسم الله الرحمن الرحيم اللهمّ صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ... حياك الله أختي العزيزة قرة عيني رقية يجب الجهر بالحمد والسورة من صلاة الصبح والمغرب والعشاء على الرجال أما بالنسبة للمرأة فهي مخيرة بين الجهر والإخفات في صلاة الصبح والمغرب والعشاء ملاحظة // يجوز لها الجهر بشرط أن لايكون هناك محذور خارجي . نسألكم الدعاء |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
السلام عليكمــ ,
يعني إذا المرأة صلت جهراً بصلاة الصبح والمغرب والعشاء , ومافي محذور خارجي عادي وعادي أيضاً انو تصلي هذني الصلوات مو جهراً يعني ( سراً ) ؟ |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم نور الله على قلوبكم بانوار محمد وآل بيت محمد الطيبين الطاهرين وبعد اذن الاخت المباركة يافاطمة الزهراء الاخت الفاضله قرة عيني رقية كما تفضلتم في جوابكم فهو صحيح فالتخيير بيدها وكما قدمت الاجابة اختنا المؤمنة يافاطمة الزهراء ونسالكم صالح الدعاء |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
اختي الغالية وماذا بشأن الاغاني الوطنية والاغاني الرياضية
هل الاستماع لها محرم ايضا ولكِ خالص شكري |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم اللهمّ صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... حياك الله أختي العزيزة ياسمينه كل ما يناسب مجالس اللهو واللعب والطرب فهو حرام ( أي الاستماع لها محرم ) وكما تفضلت الأخت العزيزة الصبح تنفس في إجابتها اقتباس:
وثقي أختي العزيزة أغلب الأناشيد الوطنية والرياضية وما شابه ذلك لاتخلو من آلات الطرب والموسيقى المحرمة فالأفضل الابتعاد عنها ... نسألكم الدعاء |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته طـيب أنا أحياناً لمن تنتهي مباراة مثلاً مباراة العراق.. أسمع أناشيد تطلع في القنوات على فوز المنتخب العراقي فهذي عادي نسمعها أو حرام ؟ |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم اللهمّ صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ... حياك الله أختي العزيزة قرة عيني رقية لاحظي عزيزتي ... كل ما يناسب مجالس اللهو واللعب والطرب فهو حرام وأعتقد مثل الذي ذكرتيه لاتخلو من آلالات محرمة وبالنتيجة لاتخلو من إشكال شرعي ! وإن أحببت الإطلاع على مجموعة من هذه الأسئلة وأجوبتها ... للإستفادة أكثر http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?9C...5094384&1&30&1 وفقكم الله لما يحب ويرضى نسألكم الدعاء |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم شكـــراً لمجهودك ... بوركت وننتظر المزيد |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم فقط سؤال : هل الموسيقى حلال أم حرام ؟ جزاكم الله خير m11111 |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم اللهمّ صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ... حياك الله أختي العزيزة عشقي فاطمه كل ما يناسب مجالس اللهو واللعب والطرب فهو حرام وكما تفضلت الأخت العزيزة الصبح تنفس في إجابتها على الأخت اقتباس:
وأجوبتها ... للإستفادة أكثر http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?9C...5094384&1&30&1 وفقكم الله لما يحب ويرضى نسألكم الدعاء |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
السلام عليكم
عندي هواي اسئله بس حسال سؤال سؤال لان راح اتعبكم وياي خواتي هل يجوز اصلي الصلاة المستحبه وانا جالسه؟لان خصوصا في رمضان وشعبان ورجب تكون هناك صلوات طويله فهل يجوز هذا؟ 2_هل يجوز لبس الجوارب متوسطه السمك السوداء؟التي لاتبين لون جلد القدم لكنها ليست غامقه؟ 3_هل التحنك واجب؟ راح اكتفي باسالتي هذي ومن تردون اكتب الاسئله الباقيه لانهن هوااااااااااي وشكرا خواتي الله يوفقجن جميعا على تعبكم ويانه |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم اللهمّ صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ... حياك الله أختي العزيزة فاطميه وافتخر 1 - نعم يجوز أن تصليها وانت جالسة . 2 - نعم يجوز المهم تكون ساترة يجب على المرأة ستر قدمها عن الرجال ، ويلزم في الساتر أن لا يكون مثيراً . نسألكم الدعاء |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
السلام عليكم
اشكرك اختي فاطمه الزهراء عالرد وعندي اسئله 1_هل يشترط في الوضوء ان تكون القدم والراس ناشفتان تماما من الماء؟ 2_عند خروجي الى الجامعه وفي السياره يشغلون اغاني وانا قبل كنت اسمع اغاني وصار سنه تركته والحمدلله لكن من اسمع اغاني في السياره احاول الا اسمعها واشغل نفسي بالاستغفار لكن لا يفيد واسمعها غصبا عني فهل هذا حرام؟ هل دعاء العهد يجب ان يقرا الفجر فقط؟ مع الشكر حبيبتي |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم اللهمّ صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ... حياك الله أختي العزيزة ... الشكر لله تعالى ... وإن كان هذا الأمر مسؤولية علي من حيث الأجوبة ... ولكن حاولت قدر المستطاع البحث عن الأجوبة وانتِ إن أمكنك مراجعة الموضوع دائما حتى ترين إجابة الأخت العزيزة الصبح تنفس إن كان لديها اي إضافات * * * * * * * * * * * * * * 1 - سؤالكم الأول شبيه لجواب هذا السؤال السؤال // لوكان في شعري عرق أو قليل من الماء وكذلك رجلي .. فهل يصح أن أمسح عليهما ؟ الفتوى / نعم يصح ، مع غلبة رطوبة الماسح . 2 - انت لا تستمعي لها لأن هناك فرق بين السماع والإستماع السماع هو الذي لا يكون بإختياره ، وإن كان يمكنه ترك المكان ، والإستماع فعل أختياري ، وهو المحرم . وبإمكانك الإستفادة من جواب هذا السؤال : السؤال / هل يجوز الحضور في الاماكن العامة التي تبث فيها الموسيقي عادة؟ الفتوى / لا مانع منه بدون الاستماع مع اداء ما عليه من وظيفة النهي عن المنكر مع احتمال التأثير ومع عدم احتمال التأثير فالاحوط وجوباً ان يظهر انزجاره وتنفره من الحرام بالقول او بالفعل . المصدر : بإمكانك الإطلاع هنا للإستفادة أكثر 3 - بالنسبة لقراءة دعاء العهد فيجوز لك أن تقرأيه في أي وقت لكن ورد في قول الإمام عليه السلام : من من دعا إلى الله أربعين صباحا بهذا العهد ... بإمكانك الإستفادة من هذا المقطع المكتوب لخطبة الجمعة لسماحة الشيخ حبيب الكاظمي قال الإمام الصادق (عليه السلام) : ( من دعا إلى الله أربعين صباحا بهذا العهد ) ؛ لماذا صباحا ؟.. لماذا ليس في جوف الليل ؛ ساعة الخلوة ، ساعة الانقطاع ، ساعة الهدوء ؟.. نعم، لليل دعاءٌ ، وللصباحِ دعاء .. المؤمن لهُ حالات مختلفة : المناسب للتوبة والإنابة والبكاء ؛ جوف الليل مثل مناجاة الإمام زين العابدين ، المسمى بدعاء أبي حمزة الثمالي - مع الأسف - البعضُ منا لا يقرأ هذا الدعاءِ إلا في أسحارِ شهرِ رمضان ، والحال بأنها مضامين تناسب كل الليالي والأيام !.. وأما عندما يريد الإنسان أن يقدم بين يدي الله - عز وجل - عهداً استراتيجياً ، في أن يكون في زمرة الناصرين لإمام زمانه ، فإن المناسب لذلك هو أول الصباح . * * * * * * * * * * * * * * نسألكم الدعاء |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
اختي يافاطمه الزهراء اشكركي وبارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك لكن بخصوص السؤال الثاني اود ان اوضحه اكثر
كنت قبل اسمع الاغاني واكو اغاني كنت حافظتهن ويشغلها ابو الخط(الباص الي يوصلني للجامعه)فمن اسمعها لاشعوريا يصير بالي وي الاغنيه لان سامعتها قبل واعرف كلماتها وهي هذي المشكله ومرات اسرح وياها لاشعوريا(استغفر الله)علما اني الان قطعت الاغاني وما احب اسمعها ابدا وجزاكي الله الف خير |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم اللهمّ صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ... حياك الله أختي الكريمة ... نعم عزيزتي ... مادام أنت تبتي الى الله وندمتي فالله تعالى يتوب عليك ويغفر لكِ بإذنه وبمشيئته وأنتِ أكثري من قراءة القرآن والأدعية والزيارات والاستغفار والتسبيح وبقية الأذكار ... والابتعاد عن الأماكن التي يكون فيها الغناء والموسيقى وما شابه ذلك وإن شاء الله تنسين الذي حفظتيه ومع التوسل بالله تعالى والتضرع إليه وإن كان بإمكانك تجنب الأماكن التي يكون فيها الغناء حتى لو تغيرين واسطة النقل للجامعة يكون أفضل لكِ ... وبإمكانك الإطلاع هنا على مجموعة الأسئلة والأجوبة للإستفادة أكثر موفقة ان شاء الله عزيزتي ..) نسألكم الدعاء |
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
اشكرج اختي تعبتج وياي بارك الله فيج
|
رد: جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم اللهمّ صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... الشكر لله أختي العزيزة ... حياك الله في أي وقت ... الله يبارك فيك وان شاء الله ننتظر الأخت الصبح تنفس اذا كان لها اضافات او تعديل على أجوبتي تحياتي لك ... |
| الساعة الآن 02:08 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir