|
سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة ( المحاضرة الثانيه, الجزء الثاني ) متجدد
اللهم صل على محمد وآل محمدوعجل فرجهم والعن اعدائهم السلام عليكم اخواتي الفاطميات ورحمة الله وبركاته اننا لنعلم اهمية الصلاة في الشرع الاسلامي وانها اذا قبلت قبل ما سواها وان ردت رد ما سواها وانها اول ما يسأل العبد عنها في قبره لذا احببت افادة الاخوات المؤمنات بهذه السلسله الايمانيه من اجل العروج نحو الله عزوجل بصوره اقرب وعلى الله القبول سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة للشيخ حبيب الكاظمي في دولة البحرين كيف نحيي صلاة خاشعة http://alajman.net/up/uploads/347a38d784.jpg المحاضرة 1 : قوله تعالى: ( وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ ) - الصلاة معراج المؤمن: إن امتياز النبي (ص) أنه عرج ببدنه إلى السماوات، وإلا فإن المؤمن من الممكن أن يقوم بهذا المعراج. - يقول النبي (ص): (ليكن أكثر همك الصلاة؛ فإنها رأس الإسلام).. فالنبي الأكرم -صلى الله عليه وآله وسلم- يشير إلى حركة نفسية وهو أن يحمل الإنسان هم الصلاة.. فالذي يحمل هم الزواج، سيتزوج قريباً عاجلاً أو آجلاً.. وحمل الهم في علوم البرمجة الإدارية، وفي التحفيز الإبداعي، هو الشرط الأول، وإلا فلا يتقدم الإنسان خطوة في هذا المجال. - إن المعصومين كلٌ يتكلم من زاوية العلم.. فالإمام الهادي (ع) يقول: (الدنيا سوق؛ ربح فيها قوم، وخسر آخرون).. والحسن العسكري (ع) يقول: (إن الوصول إلى الله –عز وجل- سفر لا يدرك إلا بامتطاء الليل). هذه المضامين كلها من الأئمة المتأخرين، فكلهم يستقون من علم ومن معدن واحد، يقول النبي (ص): (الصلاة ميزان: من وفى استوفى)؛ أي بمقدار ما تعطي الصلاة من أهمية وتوجه، تعطيك من بركاتها.. فالنبي الأكرم -صلى الله عليه وآله وسلم- يقول: (يا أبا ذر، إن الله -تعالى- جعل قرة عيني في الصلاة، وحببها إلي كما حبب إلى الجائع الطعام، وإلى الظمآن الماء.. فإن الجائع إذا أكل الطعام شبع، وإذا شرب الماء روي، وأنا لا أشبع من الصلاة يا أبا ذر)!.. - إن البعض تعتريه حالة من التثاقل في الذكر، لدرجة أن البعض قد يقطع خيط السبحة.. بينما البعض الآخر من أولياء الله الصالحين، فإن الذكر له كالهواء، فهو يتنفس من خلاله. - الطهور: إنه أول خطوة من خطوات الصلاة الخاشعة، فالصلاة بمقدماتها ومؤخراتها، عبارة عن هيئة مركبة.. ومدخل الصلاة عبارة عن الوضوء، فإذا لم يتقن أحدنا وضوءه، فقد أخل بالمدخل. - إن الصلاة بوضوء باطل، صلاة باطلة، ولو لم يعلم صاحبها.. فالإنسان إذا لم يتوضأ وطاف حول البيت، وصلى صلاة الطواف؛ عليه أن يعيد صلاته، وطوافه، وعمرته.. الخ، بخلاف النجاسات، إذ أن الإنسان الذي صلى بثوب نجس ولم يعلم، فإن صلاته صحيحة.. وهذا شرط علمي؛ أي إذا علمت –شرط– وذاك شرط واقعي، سواء علمت أو لم تعلم، فالذي يدخل عالم الصلاة من دون وضوء، يكون قد دخل متسللاً؛ فإذا كان عمدا يعاقبونه، وإذا دخل متسللاً سهواً يطردونه.. فإذن، إن مدخل الصلاة هو الوضوء. - من منا نوى القربة في وضوئه؟.. والحال أن إجماع العلماء: أن الوضوء بلا قصد القربة وضوء باطل، هل معنى ذلك أن وضوءنا باطل طوال هذا العمر؟.. وتبعاً لذلك صلواتنا باطلة؟.. لا، إن صلواتنا صحيحة ببركة الفتوى التي تقول: لو أن النية مغروسة في قلبك من قبل عشرين سنة عندما بلغت، وقلت: يا رب!.. من اليوم إلى ساعة الوفاة وضوئي قربة إليك؛ فإن ذلك يكفي.. ولكن من الأفضل أن نجدد هذه النية، وخاصة الوضوء في العسر.. فبعض العلماء الأبرار، وأصحاب الكمالات الأخلاقية، كانوا في شتاء مشهد القارس، يأتي أحدهم إلى الجليد في الأحواض التي في المنازل، ويكسر الجليد بمطرقة، بمقدار نزول إنسان في الحوض، ويغطس في ذلك الحوض المتجلد، من أجل أن يغتسل غسله الواجب.. طبعاً قد لا يجب على الإنسان أن يحتمل هذا الأذى، ولكن الوضوء والغسل بشيء من المعاناة من موجبات ارتفاع الدرجة. - يقال: إن الذين يغتسلون غسل الجمعة طوال حياتهم، لا تبلى أبدانهم في القبور.. ومن الذين كشفت قبورهم في السنوات الأخيرة، وكان بدنه طرياً طازجاً، الشيخ الصدوق شيخ الطائفة.. وقالوا: أن الشيخ عُلم أنه مات يوم الخميس لعلامة في بدنه، حيث رأوا أن ظفراً من أظافره لم يقص -يستحب أن يقص الإنسان أظافره يوم الخميس، ويُبقي ظفراً إلى يوم الجمعة- فاستندوا إلى بقاء هذا الظفر، أن الشيخ توفي يوم الخميس، وكان بدنه طرياً طازجاً. smilie069. نسألكم الدعاء smilie069. |
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة
اللهم صل على محمد وآل محمد
طرح رائع ومفيد جدا تطرقتي به يا اختاه الكريمة... بعض الاحيان نصلي ونسهى من كثرة الهموم والنوائب او المشاغل... نسأل الله تعالى قبول صلاتنا.. ويا سبحان الله فعلا الصلاة علاقة وطيدة بين العبد وربه بين الخالق والمخلوق بين المحبوب وحبيبه .... اللهم تقبل صلاتنا وأعمالنا بجاه محمد وعترته الطاهرين الميامين والشكر الجزيل لكم اختنا المؤمنة المكرمة الصبح تنفس وبارك المولى في أسماعكم وأبصاركم وفؤادكم. وبانتظار على أحر من الجمر المحاضرة الثانية بارك الله تعالى فيكم ولكم. |
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة
مشكورة خيو ..
جزاك الله خير الجزاء .. يسلمو .. |
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة
السلام عليكم
لاحرمنا جمال ماتبدعيه سلمت اناملك لهذا الاختيار وفقك الله |
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة
اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم
جزاكم الله خير الجزاء و اجركم على اهل البيت عليهم السلام و جعلنا الله و اياكم من المصلين الخاشعين بجاه محمد و آل محمد |
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين يارب يوفقك أكثر وأكثر ويزيدك ويزيدنا أيمانا وخشوعا يكفي أن نتذكر أننا نقف بين أيدي العزيز الجبار |
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة
اللهم تقبل صلوااتنا ..
مشكورة على الإفادة أختي الكريمة |
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة
اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم جزاكم الله خير الجزاء و اجركم على اهل البيت عليهم السلام و جعلنا الله و اياكم من المصلين الخاشعين بجاه محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين |
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة ( تابع المحاضره الاولى )
اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم السلام عليكم اخواتي الفاطميات و رحمة الله و بركاتة و مرة اخرى نعود في رحاب ساحة الله و فناء قدسه للعروج بقلوبنا الى القرب الالهي عن طريق سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة كيف نحيي صلاة خاشعة - آداب الطهور: أول أدب من آداب الطهور، هو مستحبات الوضوء.. إذ أن أدعية الوضوء تهيئ الإنسان لجو الصلاة، وتنقل الإنسان إلى عالم الآخرة. . حيث أن أدعية الوضوء من مصاديق المناجاة المعبرة، فلو قرأها الإنسان أثناء الوضوء بتوجه، لاختلط ماء وضوئه بدموع عينيه.. فعندما ينظر إلى الماء، يبدأ بدعاء الوضوء: (الحمد لله الذي جعل الماء طهورا، ولم يجعله نجسا). http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:E...1180423417.jpg - وعندما يغسل وجهه يقول: (اللهم!.. بيض وجهي يوم تسود فيه الوجوه)، وهو يتوضأ، وإذا به ينتقل إلى عرصات يوم القيامة ، حيث الوجوه السوداء التي سودتها نيران غضب الله عز وجل. . فيوم القيامة تصبح الوجوه كالحة حيث يقول تعالى: {تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ}، وفي نار جهنم لا يبيد الإنسان {كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا}. . فأهل جهنم يعيشون مع بعض ويتكلمون، ولكن على هيئة مخيفة: أبدان محترقة، ووجوه سوداء، فيستغيثون بأهل الجنة بماء فلا يغاثون {وَنَادَى أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُواْ عَلَيْنَا مِنَ الْمَاء أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالُواْ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ}.. وفي بعض الأوقات يصل الخطاب الإلهي مبلغاً يفتت الفؤاد حيث يقول: {قَالَ اخْسَؤُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُونِ}. . وهذا اللفظ يستعمله الإنسان للحيوان النجس!.. ورب العالمين ، رب اللطف والكرامة، الذي سبقت رحمته غضبه، إذا به يستعمل هذا اللفظ لأهل جهنم عندما يستغيثون به. . بينما في الحياة الدنيا، كان يستجديهم فيقول: {مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ}، { قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}. - وعند غسل اليد اليمنى، يقول: (اللهم!.. أعطني كتابي في يميني، والخلد في الجنان بيساري، وحاسبني حسابا يسيرا). . فيوم القيامة، هو يوم إعطاء الشهادات؛ شهادات الخلود : إما الخلود في الجنة، أو الخلود في النار ، أو السنوات الطويلة في نار جهنم.. فالذي يأخذ كتابه بيمينه يطير فرحاً ، مثل أطفال المدارس، عندما يأخذ أحدهم شهادة، وبمعدل مرتفع، يركض إلى المنزل ركضاً ليبشر والديه {هَاؤُمُ اقْرَؤُوا كِتَابِيَهْ * إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسَابِيَهْ}. أما ذلك المسكين الآخر الذي لم يحصل على معدل النجاح فيقال له: {خُذُوهُ فَغُلُّوهُ * ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ} ؛ هذه السلسلة هي حلقة من حلقات نار جهنم ملفوفة حول الإنسان. . إنها مناظر مهيبة، والإنسان الذي يعيش هذا الجو أثناء الوضوء، ألا تختلط دموعه بماء الوضوء؟!.. - وكذلك عند غسل اليد اليسرى، يقول: (اللهم!.. لا تعطني كتابي بشمالي، ولا تجعلها مغلولة إلى عنقي ، وأعوذ بك من مقطعات النيران) ، فيتذكر أهوال القيامة. . حيث أنه في يوم القيامة رب العالمين يحشر البعض بهيئة إذلال: المتكبرون على شكل نملة تدوسهم الأقدام، والمجرمون أيديهم إلى أعناقهم فهم مقمحون. . وهناك فرق بين إنسان يشتري ثوباً جاهزاً فضفاضا، وبين إنسان يقطع له ثوب، فيكون الثوب لاصقا ببدنه. . ونحن نقول: يا رب!. . لا تلبسني من مقطعات النيران ثوبا من حميم نار جهنم، ومن رصاصه ومن نحاسه. - وعند مسح الرأس وإذا به يقول: (اللهم!.. غشٌني برحمتك وعفوك وبركاتك) ؛ أي اجعلني في قارورة من رحمتك. . فالشياطين واقفة على باب المسجد {وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ} ، ليس للمنكرين وليس للملحدين، بل للذي يعشُ عن ذكر الرحمن. - إذا دخل الإنسان الحصانة الإلهية، فإن الشيطان لا يتجرأ أن يطمع فيه. . هناك عُرف دبلوماسي دولي : إذا التجأ إنسان إلى سفارة من السفارات، فإن هذه السفارة تعتبر أرض البلد الضيف، والذي يلتجأ إلى تلك السفارة فقد ذهب إلى تلك الدولة. . فمن يدخل ويقتحم ويُخرج هذا الملتجئ ، يعتبر قد تعدى على حدود تلك المملكة، لأن الدول لها حصانة، وسفاراتها لها حرمة. . فكيف بسفارة رب العالمين وحصانته، هل يتجرأ الشيطان أن ينظر إلى ذلك الإنسان الذي لجأ إلى ربه؟!.. - أما عند مسح الرجل فيقول: (اللهم!.. لا تزل قدمي يوم تزل فيه الأقدام، واجعل سعي فيما يرضييك عني يا ذا الجلال والإكرام). . أوَ تعلم أننا جميعاً من أهل جهنم، لا أهل جهنم دخولاً وإنما أهل جهنم وروداً {وَإِن مِّنكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا}.. لأن الصراط يمر على جهنم ، فيراها المؤمنون، لأن النعم تُعرف بأضدادها.. فإذن، الإنسان عند مسح القدم ينتقل إلى موضع الصراط،. . وبالتالي، فإن الإنسان يستعرض فيلما من أفلام يوم القيامة، من ثلاث إلى خمس مرات في اليوم. - إن هناك وضوءين: وضوءٌ للصلاة، ووضوء لغير الصلاة. . وضوء الصلاة لا بأس في المبالغة والدقة به.. أما الوضوء الذي لغير الصلاة، فمن الممكن أن يكون سريعا. أما بالنسبة إلى الابتلاء بمرض الوسواس، فإن أحد الأئمة (ع) يصف إنسانا وسواسيا بأنه بلا عقل. . أضف إلى أنه إسراف بيّن.. على الإنسان أن لا ينظر إلى ظاهر العمل، حيث أن هناك طهارة صادرة من العبد، وطهارة مجعولة من المولى. - هناك ما يسمى طهارة من الخبث وطهارة من الحدث .. فعندما تتنجس اليد بالدم، يصب عليه الماء الكرّ تكون قد تطهرت من أمر خبثي -أمر مادي- أما الوضوء عندما ينتقض فهنالك خباثة باطنية، تجعل العبد يبتعد عن الله عز وجل، حتى الجماد إذا اتسخ ينقطع عن التسبيح، وما يدل على ذلك حديث عن عائشة : أمر رسول الله (صلى الله عليه و آلة وسلم) عائشة بغسل برديه فقالت: بالأمس غسلتهما، فقال لهـا : (أما علمت أن الثوب يسبح، فإذا اتسخ انقطع تسبيحه). فإذن، إن الإنسان الذي ينتقض وضوؤه يعيش حالة حدثية ، ولكن بهذا الوضوء ترتفع هذه الظلمة. . ولهذا فإن الذين يداومون على الوضوء، بمجرد أن ينتقض وضوؤهم يعيشون ظلمة باطنية، يكفي أن يشعر العبد أنه مطرود من الصلاة، ومحروم من أن يضع يده على كتابة القرآن الكريم، وأن يلمس الكتاب القرآني! .. لماذا يبقى العبد محروماً؟.. لماذا لا يتوضأ؟. . وكذلك بالنسبة للجنابة : فإن الإنسان المتطهر الذي يعيش حالة من الطهارة الباطنية، يجتنب المبيت على جنابة أو ما شابه ذلك. - أما الغسل: من الممكن قضاء غسل الجمعة يوم السبت، ولا يصح أن يقدم غسل الجمعة يوم الخميس. . وهناك غسل مذكور في كتب الفقه في العروة الوثقى ، وهو غسل التوبة.. حيث يقول الإنسان وهو يغتسل: يا رب!.. أغتسل غسل التوبة والندامة. . فلأن الذنب يتم من خلال الأعضاء: العين، والأذن، واليد ، والرجل، و..الخ، فبهذا الغسل يزيل هذا الأثر ، بشرط أن يعيش الندامة.. ثم ركعتين في جوف الليل بتوجه ، وسجود بين يدي الله قائلاً سبعين مرة: أستغفر الله ربي وأتوب إليه!.. وبعد ذلك فتح صفحة جديدة مع رب العالمين.. وكلما دخل الإنسان الحمام، يمكنه أن يعيد هذا الغسل إذا أمكن، وبعد ذلك ركعتين خفيفتين، مع استغفار مرة واحدة. - وهنالك غسل آخر، هو غسل النشاط للعبادة.. إن معظم المناسبات العبادية مقترنة بالأغسال: ليلة النصف من شعبان، ليالي القدر ، العيدين، وما شابه ذلك!. . وذلك لأن هذا الغسل ينشط العبد من أجل القيام بالعبادة. . ويوجد غسل ثالث، غسل زيارة الحسين -عليه السلام- فعندما يخرج الإنسان من الحمام وينظر يميناً وشمالاً، ويقول ثلاثاً: صلى الله عليك يا أبا عبد الله!.. فهذه زيارة كاملة، يقولها بقلب تقيٍ نقي. . إن هذه التسليمات السريعة، قد تفتح آفاقا من المعرفة. - مستحبات التخلي:عندما يدخل الإنسان الحمام، فهو بين يدي الله عز وجل {وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ}، وهكذا أينما كنتم هناك معيّة. . هذه المعيّة معيّة تكوينية، وهناك معية تشريفية {إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ} تلك معية النصر والتأييد. . فمن آداب الذهاب إلى الحمام، أن يقنّع الإنسان رأسه بشيء كأنه يقول: يا رب، أنا مستحٍ في هذا المكان!. . إنه مكان غير طاهر، وغير محبذ، مكان لا يستسيغه الإنسان.. ولهذا لا يعبّر باسمه صراحة. . هذا الحديث عن علي (عليه السلام): (من كان همه ما يدخل في بطنه فقط، فقدره ما يخرج منه).. إنه تعبير لاذع!.. - كلنا حمقى في تعاملنا مع الله -عز وجل- قال أمير المؤمنين (ع): (ما أعرف أحدا، إلا وهو أحمق في ما بينه وبين ربه). . الأحمق هو الذي لا يتقن التصرف في أمور الدنيا.. فكم نسمع عن إنسان صعلوك مستضعف ، أصبح الآن يملك الملايين، وذلك خلال ثلاثين أو أربعين سنة تحوّل إلى ملياردير!. . هل قام أحدنا بهذه الصفقات الكبرى مع رب العالمين في تجارة الآخرة؟.. كلنا فقراء في هذا المجال، استثماراتنا قليلة وبطيئة.. يقول الصادق (عليه السلام): (ما أقبح بالرجل أن يأتي عليه ستون سنة أو سبعون سنة ، فما يقيم صلاة واحدة بحدودها تامة)!.. - يجب أن يذكر الإنسان ربه في كل زمان ومكان، قال موسى (ع): (يا رب!.. إني أكون في حال أجلك أن أذكرك فيها ، قال: يا موسى!.. اذكرني على كل حال).. ولعله يشير إلى الحمام، نعم بإجماع العلماء كافة، لا مانع من تلاوة القرآن في الحمام. . وبعض الأولياء لهم حالات روحية راقية ، إذ يعيشون حالة الخجل من الله -عز وجل- وعند الاغتسال يتذكرون المغتسل، وكيف يُصب الماء على الميت عند الاغتسال، ويتذكر ساعة الاحتضار، ولعله يتمتم بمناجاة أبي حمزة الثمالي: (وتفضل علي ممدودا على المغتسل يغسلني صالح جيرتي). - وأخيراً: لاحظوا نواقض الوضوء، فنواقض الوضوء تعود إلى الطعام، أو إلى النوم.. فالنوم ناقض، وباقي نواقض الوضوء كلها من آثار الأكل والشرب. . نعم، الدنيا ناقضة لطهارة الإنسان، ونواقض الوضوء من آثار التوجه إلى الدنيا . و الى هنا تمت بحمد لله المحاضرة الاولى و نسالكم صالح الدعاء |
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة
اللهم صل وسلم على خير خلقك محمد المصطفى وعلى آله الطاهرين الهادين المهديين
يا أبا صالح المهدي ادركني أغثني اختنا المؤمنة الصبح تنفس بارك المولى فيكم ولكم على الطرح المتميز وسلاسة الكلام اختاه سمعت مرة من المرات يستحب أثناء الوضوء قراءة سورة القدر المباركة ولها آثار عجيبة لا تحضر ذهني حاليا... أفيدينا .. جعلنا الله تعالى واياكم من الذاكرين المتطهرين الخاشعين وفقكم الله تعالى لكل خير وأعزكم بالدارين بحق أل البيت عليهم صلوات الله وسلامه. |
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة ( تابع المحاضره الاولى )
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنه ورحمة الله وبركاته زادكم المولى نورا على نور وايدكم بفضله ومنه المعلوم ان سورة القدر لها استحباب في قرائتها بعد الوضؤ مباشرة وهى سورة الامام المعصوم عجل الله تعالى فرجه الشريف المبارك فحتما لها علاقه بالصلاة واهمية افتتاح الصلاة بالوضؤ المرتبط بالمعصوم عليه السلام جعلنا الله واياكم من المصلين الخاشعين ونسألكم صالح دعائكم |
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة ( تابع المحاضره الاولى )
صلوات الله وملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد والسلام
عليه وعليهم ورحمة الله وبركاته وعليكي أعطر السلام ورحمة الله وبركاته اختنا المؤمنة الفاضلة الصبح تنفس شكرا جزيلا و وفيرا على التوضيح الجميل والدعوات الصالحات لا حرمنا المولى من ألطافكم بحق محمد وآله... ثبتنا الله تعالى واياكم على الطاعة وزادكم نورا بجاه آل البيت الطاهرين عليهم السلام... وانتم من اهل الدعاء في ظهر الغيب لانه أفضل وباستمرار ان شاء الله يا اختاه المكرمة. تحياتي لكي وخالص تقديري. يا أبا صالح المهدي ادركني اغثني |
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة ( تابع المحاضره الاولى )
يعطيك العافية ربي
ع الطرح الرائع وا لجميل ومميز بنتظار جديدك خيو |
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة ( تابع المحاضره الاولى )
جزاكي الرب الف خيررر ...
وجعلك من انصار الامام الحجه المنتظر ( عج ) موفقه لكل خيررر .. :) |
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة ( تابع المحاضره الاولى )
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
وجزاكم المولى خير الجزاء واجركم على اهل البيت عليهم السلام وموفقين لكل خير |
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة ( المحاضرة الثانيه )
بسم الله الرحمن الرحيم لو أن آدم (ع) بقي على هيئته الطينية أبدالآبدين، لما كان أباً للخليقة.. ولكن رب العالمين نفخ فيه منالروح، فجعله نبياً وجداً للبشرية.. وكذلك فإن صلواتنا بمثابة الهيئة الطينية لأبينا آدم، إذا لم تنفخ فيه هذه الروح، تبقى الصلاة كما هي في حالتها المادية.اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين سلسلة اسرار الصلاة الخاشعة المحاضرة 2:مكان المصلي http://i24.tinypic.com/244z4ok.jpg - هنالك منطق عند بعض الشباب غير الواعي يقول: أنا ما دمت غير ملتزم في صلاتي، وفي نظري، وفي سمعي، وفي معاملاتي.. فإذن، أناإنسان مرهق بالذنوب.. وبالتالي، فلمَ أصلي، ورب العالمين لا يقبل مني هكذا صلاة؟.. هذا منطق شيطاني.. روي أن فتى من الأنصار كان يصلي الصلوات مع رسول الله -صلى الله عليه وآله- ويرتكب الفواحش، فوصف ذلك لرسول الله -صلى الله عليه وآله- فقال: إن صلاته تنهاه يوما ما.. فلم يلبث أن تاب. - هنالك بحث عميق، ولعله إلى الآنلم يُحل بشكل كامل حول الحديث الذي يقول: (الصلاة عمود الدين، إن قبلت قبل ما سواها، وإن ردت رد ما سواها).. أيإنسان لميصل، ولكن صام، وحج، وخمّس، وزكى، وجاهد، وقُتل في سبيل الله.. هليعقل من عدل الله -عز وجل- أن يرفض كل أعماله ما عدا الصلاة؟.. والحال أننا نقرأ فيكتاب الله عز وجل: {فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ}.. فكيف نجمع بين هذه الرواية، وبين الآية {أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى}.. طبعاً هذا له توجيه.. ولكن لكل عبادة ملف، ولكل طاعةبرنامج مستقل.. فلا ينبغي أن نيأس من رحمة الله عز وجل. - إن الصلاة ملكوت.. فرب العالمين إذا أراد أن يُزهد الإنسان في الحرامتفضلاً منه، يكفي في ثانية من الثواني أن يُغيّر من شهيته.. فمثلا: بعض الناس مدمن على أكلةمعينة، في يوم من الأيام يرى هذا الطعام بهيئة غير مستساغة، وإذا بهيترك ذلك الطعام إلى الأبد.. فهذه الأيام البعض يتجنب الاتصالات المحرمة مع النساء، لا لدواع دينية، وإنما يخاف من الإيدز وما شابه ذلك.. فكما أن الخوف من المرض يمنع البعضعن ارتكاب الرذيلة والفحشاء، فكذلك بعض الناس تتغيّر شهيته بالنسبة للحرام، فلا يشتهيحراماً أبداً؛ لأنه لا يرى الجاذبية الموجودة في الحرام.. الشيطان يقول في القرآنالكريم: {لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ}.. فالحرام عندما تحلله إلى عوامله الأولية، لا ترى فيه تلك الجاذبية.. لو كشف الغطاء عن وجه الرجل أو المرأة، لرأيت العجب العُجاب!.. - لو أن الإنسان جاء إلى ربه يوم القيامة، وكُشفت له عن دواوين أعماله،فلم يُر في ديوان عمله إلا ركعتين خالصتين متوجهتين، ما وزن هاتين الركعتين عندالله عز وجل؟..يقول النبي (صلى الله عليه و آله و سلم): (فـإذا قـمـت إلـى الـصلاة، وتوجهت وقرأت، أم الكتاب وما تيسر لك من السور، ثم ركعت فأتممت ركوعها وسجودها، وتشهدت وسلمت.. غفر لك كل ذنب فيما بينك وبين الصلاة التي قدمتها إلى الصلاة المؤخرة).. فرب العالمين ببركة ركعتين من الصلوات بين يديه، يفتح لك أبواب المغفرة على مصراعيها . - مكان المصلي..إن الذين لديهم مشاريع عمرانية،ويريدون أن يبنوا بيتاً، فيبني غرفا متعددة بمسميات مختلفة.. فلماذا نعين للعناصر المادية في الحياة غرفة، ولانعين غرفة للصلاة بين يدي الله عز وجل؟.. فمن المستحب أن يجعل الإنسان في بيته، محلاً خاصاً للصلاة بين يدي الله عز وجل.. فالإمام علي -عليه السلام- اتخذ غرفة صغيرة في داره من أجل الصلاة.. هذه الغرفة لها مواصفات: - أولا: يجب أن تكون طاهرة، وليسفيها ما يشغل الإنسان عن الصلاة بين يدي الله عز وجل.. إن بعض المؤمنين لهم ابتكارات جميلة في هذا المجال، مثل: خيمة صغيرة في منزل بمقدار يمكن للإنسان أن يصلي فيها، وفيها كُتب الدعاء، فعندما يدخل لا يرى شيئاً إلا أقمشة بيضاء في فضاء محدود.. حيث أن اتخاذ مكان ثابت في المنزل للصلاة بين يدى الله تعالى، لمن دواعي التوجه، والتركيز، والإقبال على رب العالمين!.. إذ كلما جاء إلى المصلى، تذكر ساعات إقباله، إذ لعله بالأمس، أو قبل أيام كان خاشعاً في هذا المكان، ولعل دموعه كانت جارية على خديه.. ومن المعلوم أن هذا الجو مفعم بأجواء الروح والريحان؛ فكلما دخل هذا المكان، أحس بتلك الأجواء.. ولهذا نقرأ في القرآن الكريم: {فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ}.. فمن هذه الآية يبدو أن مريم، اتخذت محراباً ومكاناً ثابتاً، للعبادة بين يدي الله سبحانه وتعالى..وهذه الآية أصبحت نقشاً وزينة لمحاريب المسلمين إلى يومنا هذا. - وهناك ابتكار آخر من بعض المؤمنات: إذ أحضرت مجموعة من المؤثرات الصوتية: صوت أمواج البحر، وصوت البلابل والعصافير –مثلاً- فهذه الأصوات قبيل الصلاة، أو أثناء الدعاء،تنقلها إلى أجواء مشابهة بهذه الأجواء الطبيعية.. فإذن، بإمكان الإنسان أن يصطنع الابتكارات المختلفة. - أحد العلماء السلف بنى له قبرا في سرداب المنزل.. وكان يتمدد فيه ويتذكر الآية التي تقول: {حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا}، فيقال له: {كَلاَّ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ}.. ولكنه يقول لنفسه: أنت الآن قد بعثت منجديد، فانظر ماذا تعمل!.. نسألكم الدعاء ( يتبع في الاسبوع القادم بأذنه تعالى ) |
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة ( المحاضرة الثانيه ) متجدد
اللهم صل على سيدنا محمد المصطفى وعلي المرتضى وفاطمة الزهراء
وأولادها أجمعين الطاهرين المعصومين وعجل فرج مولانا صاحب الزمان وأيده بنصره ,,,اللهم آمين السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته اختنا المؤمنة المكرمة الصبح تنفس بارك الله لكم في كل كلمة خطتها يدكم وحرم يمينكم من النار وجعل هذا الموضوع المبارك النير في موازين أعمالكم الصالحة بجاه محمد وعترته أهل البيت عليه السلام. جعلنا الله واياكم من المصلين الخاشعين وتقبلها انه السميع المجيب. وبانتظار أجمل المحاضرات في القريب...اننا من المنتظرين.... نسألكم صالح الدعاء. |
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة ( المحاضرة الثانيه ) متجدد
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
ونور الله على قلوبنا وقلوبكم بنور الايمان واليقين وجعلنا الله واياكم من المصلين الخاشيعين |
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة ( المحاضرة الثانيه ) متجدد
اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم
ربي يعطيك العافية الموضوع جدا مهم خصوصا في هذا الزمن الكل لاهي بالحياة تقبلي مودتي واعجابي لطرحك انتظر جديدك . |
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة ( المحاضرة الثانيه ) متجدد
شكراً لك أختي الكريمة على الطرح القيم وبارك الله فيك
|
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة ( المحاضرة الثانيه ) متجدد
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
ونور الله على قلوبنا وقلوبكم بنور الايمان واليقين وجعلنا الله واياكم من المصلين الخاشيعين |
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة ( المحاضرة الثانيه ) متجدد
طرح اكثر من رائع
جزاك الله خير الجزاء دمتِ بخير http://dl6.glitter-graphics.net/pub/...mhhn9hcayr.gif |
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة ( المحاضرة الثانيه ) متجدد
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته احسنتم وبارك الله فيكم في ميزان اعمالكي |
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة ( المحاضرة الثانيه ) متجدد
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
ونور الله على قلوبنا وقلوبكم بنور الايمان واليقين وجعلنا الله واياكم من المصلين الخاشيعين |
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة ( المحاضرة الثانيه ) متجدد
جزااك الله خير الجزااء وفي ميزاان حسناتج يااااارب |
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة ( المحاضرة الثانيه ) متجدد
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطآهرين سلسلة اسرار الصلاة الخاشعة ( تابع المحاضرة الثانية ) http://www.iranmania.com/cards/cardi...al/cards81.jpg ثانيا: عدم الغصبية: أي أن يكون المكان مكانا مباحا.. بإجماع العلماء جميعاً: لو غصب ظالمٌ أرضاً، فبنى فيها مسجداً، لا يقبل ركيعة في هذا المسجد.. فالإنسان المؤمن إنسان قانوني في كل حركاته، وإذا أراد أن يصلي فعليه أن يراعي حقوق الخلق، وهذه فتوى من الرسالة العملية تؤكد ذلك: (إذا جماعة اشتركوا شراء أرض: هذا له تسعون بالمائة من السهام، وهذا له عشرة بالمائة، يقول: لا يجوز لأحد الشركاء الصلاة في الأرض المشتركة، إلا بإذن بقية الشركاء).. والسيد السيستاني -دام ظله- من الذين يشددون جداً في عدم مخالفة القوانين، حتى في البلاد الغربية. إذن الإنسان المؤمن، عليه أن يكون في منتهى درجات القانونية والإتقان لقواعد التعامل الاجتماعي. - وكذلك فإن الإنسان الذي يريد أن يبني بناءً أخلاقياً عرفانيا سلوكيا على نفس لم يهذبها، فإنها بمثابة الأرضية المغصوبة وغير النظيفة.. وذلك كمثل إنسان يُعطى قنينة سوداء، لا يُرى ما في جوف القنينة.. ولكنه يعلم أن هنالك قطعة من اللحم في داخل الزجاجة المغلقة، ويمر عليها شهر، فتتكااثر الديدان والغازات النتنة في داخل القارورة، ولكنه يتغاضى عن ذلك، فيقفل الزجاجة بإحكام، ويشمّعها؛ لئلا تخرج الرائحة، ويطيب نفسه ويغشها، ويرش عليها ما شاء من العطور صباحاً ومساء.. فهو يلطخ الزجاجة من الخارج بأنواع الطيب وأفخرها، ويقول: أنا على خير، ألا تنظر إلى زجاجتي تفوح منها الرائحة الطيبة!.. والحال أن الإنسان الذي يريد أن يمتلك زجاجة نظيفة، لا يصرف الأموال الكثيرة على تطييب الزجاجة من الخارج بالمسك والعنبر. - ولكن في وقفة جادة لو أغمض عينه، وفتح عنق الزجاجة، ورمى بتلك القطعة خارجاً، وغسل ذلك بالماء القراح مرة، ومرتين بالماء المغلي والمعقمات، فإنه بعد ذلك لا يحتاج إلى تطييب.. لأن الزجاجة كما يصفها القرآن الكريم {مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لّا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ}.. هذه الزجاجة لا تحتاج إلى طيب أبداً، لأنها شفافة تعكس نور الله عز وجل . - هل حاولنا أن نفتح فوهة الزجاجات الباطنية؟.. فأرواحنا فيها أشياء عندما نراها - {فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ}- نتمنى لو كنا ترابا {يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا}.. وإذا لم تفتح هذه الزجاجة هذه الأيام، فإن عزرائيل عليه السلام سيفتحها ويكسر الزجاجة، وإذا بالنتن يتصاعد إلى أعلى عليين.. إن الإنسان الذي يغتاب تخرج من فمه رائحة نتنة، تزعج الملائكة.. فكيف إذا كانت الذات بكاملها ذات نجسة ونتنة!.. - يجب على الإنسان أن يسأل الله -تعالى- أن ينقي البواطن، قبل أن يحاول الإكثار من المستحبات.. وعليه أن لا يُغش بالإقبال في المشاهد، فإن هذه ضيافة المعصوم، وليست كرامة له، فهذه عطور خارجية.. حاول أن تكسر الزجاجة من الداخل، وتستخرج هذه الديدان المتكاثرة، فالبناء الفخم إذا بُني على أرض مغصوبة، لا تأتيه الملائكة.. فالسائر على غير هدى لا تزيده كثرة السير إلا بُعداً.. نعم، إن الشباب صحيح على شفا حفرة من النار، ويمشون على حافة الوادي.. ولكن إذا أصبحت لهم همة التسلق، فإنهم يستطيعون أن يقطعوا العقبات، ليصلوا إلى أعلى القمم. - ثالثا: التباعد عن الشهوات: فعندما يريد الإنسان أن يصلي، عليه أن يتباعد عن النساء، لأن بعض الفتاوى تقول بتباعد الرجل عن المرأة، إذا كانا في مكان واحد بمقدار شبر.. والبعض الآخر يرى أكثر من ذلك، وهي أنه على المرأة أن تصلي خلف الرجل.. أما أن يقفا متحاذيين، فهذه صورة من صور المخالفة لوضعية المكان في المصلي.. نعم، إن حقيقية شهوة النساء، والميل إليهن، والغريزة الدافعة إلى النساء؛ من مزال أقدام الجميع.. فالإنسان المؤمن عندما يريد أن يصلي، عليه أن يبعد عن نفسه كل صور الإثارة، وينقطع إلى ربه عز وجل.. حتى لو أن زوجته كانت معه في مكان واحد، لا ينبغي أن تقف بصفه، ولا هو ينبغي أن يقف بصفها متحاذيين بلا فاصل بينهما.. إذ أن على المصلي أن ينفصل عن الخلق، عندما يريد أن يتوجه إلى الله سبحانه وتعالى.. هناك تعبير جميل يقول: إن الصلاة هي القرآن الصاعد.. لذا لا يستحب الصلاة أمام مصحف مفتوح، أو كتاب أو ما شابه ذلك.. وبالتالي: كيف يمكن للإنسان الذي يصلي أمام التلفاز والأطفال، أن يخشع في هكذا صلاة!.. - رابعا: عدم تقدم المصلي على قبر المعصوم: لما في ذلك من تحقق الهتك بحسب بعض الفتاوى؛ وحينئذ نقول: إذا كانت الصلاة أمام قبر المعصوم منهي عنها، فكيف بالتقدم العملي والقولي والموقفي أمام المعصوم؟!.. وبالتالي، فإن الذين يذهبون إلى الروضة، ويصلون في الصف الأول من الروضة.. هم لا يلتفتون إلى أن هذا المكان متقدم على قبر النبي.. فالقبر الذي حوى جثمان النبي الأكرم -صلى الله عليه وآله وسلم- هذا ليس كباقي القبور.. وهنالك نص يدل على أن هذه الأبدان تنتقل إلى العرش. - السجود على التربة الحسينية: هذه التربة قبل يوم عاشوراء، لم تكن فيها قداسة؛ لأنها لم تُضمّخ بدم الحسين عليه السلام.. فنقول في الزيارة: طبتم وطابت الأرض التي فيها دفنتم!.. إن الذي يستنكر مبدأ التشرف، ومبدأ المباركة، والذين ينكرون أن تربة الحسين لا خصوصية فيها.. كيف يفسرون السكينة والطمأنينة التي وضعت في تابوت موسى {يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ}.. هذا التابوت لم يُدفن فيه موسى، وإنما كان طفلاً صغيراً رضيعاً وضع في التابوت، وأُلقي في اليم بأمر الله عز وجل، فهي خشبة لامست بدن موسى وهو طفل، ولم يكن نبياً ولا شهيدا، وإذا القرآن الكريم يقول: {يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ}؛ كرامةً لهذا البدن الذي لامس ... ويعقوب (عليه السلام) {..ابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ}، فلا أمل في عودة عينيه، فهو لم يصب بالرمد ليشفى من ذلك، ولكنالعين فقدت القابلية، وإذا بقميص يوسف يلقى على وجه أبيه فيرتد بصيراً.. هذا القميص من القطن أو الكتان لا خصوصية فيه، ولكن لامس جيد نبي من أنبياء الله عز وجل. - لماذا ميّز الحسين -عليه السلام- بهذه الميّز الثلاث؟.. الشفاء في تربته، الأئمة من نسله، والدعاء مستجاب تحت قبته.. ألم يكن الإمام الحسن -عليه السلام- سيداً من سادة أهل الجنة، أليس سبطاً من الأسباط، أليس ريحانة رسول الله؟.. - إن الإنسان المؤمن لا يبلغ الدرجات الكمالية إلا بالتمحيص، فالإنسان الذي لا يتحمل أي بلية في حياته، لا يصل إلى درجة، الدنيا دار ابتلاء - الناس يطلبون الراحة في الدنيا وقد جعلتها في الآخرة – الحسين -عليه السلام- كانت لديه منزلة عند الله، لا يبلغها إلا بالشهادة.. وزينب -عليها السلام- عالمة غير معلمّة، ولكن لها منزلة عند الله لم تبلغها إلا بالسبي.. وكذلك العباس -عليه السلام- له منزلة، يقول الإمام الصادق عليه السلام: (إن لعمي العباس بن علي منزلة، يغبطها عليه جميع الشهداء يوم القيامة). - إن الذين يريدون أن يعيشوا وإيمانهم سطحي، يوم القيامة يدخلون في ربض الجنة.. فيوم القيامة بعض الناس يدخل الجنة مستأجراً، ويكون من ضِيفان أهل الجنة، وله ملحق في قصور أحد المؤمنين يعيش أبد الآبدين.. لماذا لا نرفع الهمة ونكون بجوار النبي وآله، فالبعض مع رسول الله كهاتين، والبعض يعيش في ملحق من ملاحق أهل الجنة. إذن، الدرس من التربة الحسينية أن نتحمل شيئا من الأذى في سبيل الله عز وجل {وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا}. - وأخيراً: مسجد المرأة بيتها، بعض الفتاوى الحديثة تقول: مسجد المرأة بيتها بالعنوان الأولي، ولكن إذا وجد في المسجد عنوان آخر، كتعليم الدين كالثقافة كالتفقه فيما يلزم الفتاة أو المرأة المؤمنة، فعلى الإنسان أن ينظر بمنظار آخر في هذا المجال. - من الآداب أيضاً التطيب.. فالإنسان بإمكانه في زجاجة عطر لا تتجاوز قيمتها دينار واحد، أن يربح يوم القيامة مقامات لا توصف.. فصلاة المتطيب سبعين ضعف صلاة الإنسان غير المتطيب. ونسألكم خالص الدعاء يتبع في الاسبوع القادم باذنه تعالى |
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة ( المحاضرة الثانيه, الجزء الثاني ) متجدد
يسلمو ..
بارك الله فيك خيو .. ربي يعطيك الف عافية .. |
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة ( المحاضرة الثانيه, الجزء الثاني ) متجدد
بارك الله فيك أختي الكريمة للطرح الرااائع والمتميز
جزاك الله خير وأوفى وأفضل الجزاء وزادك هداية وتقوى وايمانا وعلما |
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة ( المحاضرة الثانيه, الجزء الثاني ) متجدد
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
ونور الله على قلوبنا وقلوبكم بنور الايمان واليقين وجعلنا الله واياكم من المصلين الخاشيعين |
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة ( المحاضرة الثانيه, الجزء الثاني ) متجدد
شكرا على المعلومات القيمة
وجعلنا واياكي من المداومين على الصلاة بأوقاتها |
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة ( المحاضرة الثانيه, الجزء الثاني ) متجدد
يعطيك مليوووون عااافيه
|
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة ( المحاضرة الثانيه, الجزء الثاني ) متجدد
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم جزاكم المولى خير الجزاء واجركم على اهل البيت عليهم السلام وموفقين لكل خير ودمتم لخدمة الدين واهله |
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة
بسم الله الرحمن الرحيم
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . |
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة ( المحاضرة الثانيه, الجزء الثاني ) متجدد
يسلمو حبيبتي
في ميزان حسناتك انشاء الله |
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة ( المحاضرة الثانيه, الجزء الثاني ) متجدد
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم جزاكم المولى خير الجزاء واجركم على اهل البيت عليهم السلام وموفقين لكل خير ودمتم لخدمة الدين واهله |
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة ( المحاضرة الثانيه, الجزء الثاني ) متجدد
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم |
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة ( المحاضرة الثانيه, الجزء الثاني ) متجدد
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
|
رد: سلسلة أسرار الصلاة الخاشعة ( المحاضرة الثانيه, الجزء الثاني ) متجدد
شكرا لك اختي على الموضوع اكثر من رائع وجزاكي الله خيرا
|
| الساعة الآن 10:04 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir