|
رد: ايتها الفاطمية ساهمي في إشعال الشموع الحسينية
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين من الآن إلى قيام يوم الدين السلام على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها وسر المستوع فيها السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين ياماشي لـ عند حسين .. إمش على هونك إسم الله ومحمد وعلي و ١٢ نور يحرسونك يامآشي لـ عندحسين .. دخيلك وفدوة لـ جنونك .. إذكرني بكم خطوة ودمعه من عيونك.. الهي بجاه سيدي ومولاي احمي واحفظ زوار الحسين ( ع ) بحق محمد وآل محمد .. آمين |
رد: ايتها الفاطمية ساهمي في إشعال الشموع الحسينية
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين من الآن إلى قيام يوم الدين السلام على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها وسر المستوع فيها السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين زيارة قبر الحسين (؏ـليه السلام)
|
رد: ايتها الفاطمية ساهمي في إشعال الشموع الحسينية
http://www.noorfatema.org/up/uploads/13836184341.gif
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها السلام على الحُسين وعلى علي بن الحُسين وعلى اولاد الحُسين وعلى اخيه وحامل لوائه قطيع الكفين ابا الفضل العباس وعلى اخته وشريكته بالمصاب ام الحزن والمصائب وجبل الصبرالعقيلة زينب وعلى اصحاب الحُسين وعلى انصار الحُسين وعلى محبي الحُسين وعلى شيعة الحُسين http://jarood.net/uploads/images/j20091433256814.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حباً والف كرامة من اجلك يا ابا الأحرار انت الولي انت الامام الناصح المختار اخوك الحسن ابن سيد الاخيار و امك فاطمة زوجة الكرار عليك سلامي وسلام الاصدقاء والاخيار اليك يامن كنت في عاشوراء امام ناصح مختار اليك يبن علي المرتضى الكرار اليك يبن مكسر الاصنام اليك يا حفيد المصطفى المختار اليك يا حجة الله الجبار |
رد: ايتها الفاطمية ساهمي في إشعال الشموع الحسينية
http://www.noorfatema.org/up/uploads/13836184341.gif
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها السلام على الحُسين وعلى علي بن الحُسين وعلى اولاد الحُسين وعلى اخيه وحامل لوائه قطيع الكفين ابا الفضل العباس وعلى اخته وشريكته بالمصاب ام الحزن والمصائب وجبل الصبرالعقيلة زينب وعلى اصحاب الحُسين وعلى انصار الحُسين وعلى محبي الحُسين وعلى شيعة الحُسين http://jarood.net/uploads/images/j20091433256814.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل أشبهك بالشمس وانت من الشمس اسمى هل اشبهك بالنجوم وهي من منزلتك أدنى هل أشبهك بالبحر وانت من البحر أصفى هل أشبهك بالحياة وأنت من الحياة أغلى هل اشبهك بالورد وأنت من العطر أزكى فبماذا أشبهك إذن ..... عذراً ... أنقطع الكلام فالروح يقتلها الحنين .. وانا المكبل بالهوى .. والحب قيدٌلا يلين ... هيهات أنسى كربلاء ... وأنا بذكرها سجين... سأظل أذكر كربلاء وأظل أهتف يا حُسين فكل قـلــــب هـتف أجـنني حـب الحُسين |
رد: ايتها الفاطمية ساهمي في إشعال الشموع الحسينية
http://www.noorfatema.org/up/uploads/13836184341.gif
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها السلام على الحُسين وعلى علي بن الحُسين وعلى اولاد الحُسين وعلى اخيه وحامل لوائه قطيع الكفين ابا الفضل العباس وعلى اخته وشريكته بالمصاب ام الحزن والمصائب وجبل الصبرالعقيلة زينب وعلى اصحاب الحُسين وعلى انصار الحُسين وعلى محبي الحُسين وعلى شيعة الحُسين http://jarood.net/uploads/images/j20091433256814.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.n...65731670_n.jpg |
رد: ايتها الفاطمية ساهمي في إشعال الشموع الحسينية
http://www.noorfatema.org/up/uploads/13836184341.gif
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها السلام على الحُسين وعلى علي بن الحُسين وعلى اولاد الحُسين وعلى اخيه وحامل لوائه قطيع الكفين ابا الفضل العباس وعلى اخته وشريكته بالمصاب ام الحزن والمصائب وجبل الصبرالعقيلة زينب وعلى اصحاب الحُسين وعلى انصار الحُسين وعلى محبي الحُسين وعلى شيعة الحُسين http://jarood.net/uploads/images/j20091433256814.gif يا كـربلاءُ أخــافُ صـــــوتَ ندائي ** وأخافُ نـبضــــي واعـترافَ الماءِ فأنـا ببابِكِ أســـتـظـلُّ بغيـمـــــــــةٍ ** بــيضـــــاءَ إنْ مطـــرتْ بلا إرواءِ عـيناي تـنظــرُ..لا مكانَ لأرضِــها ** والقلبُ جـفّـــفَــهُ ضــريرُ بكائـــي قـدمايَ ســـارا..لا زمـــانَ لرحلتي ** أنحرْتُ كلَّ خطايَ في الصـــحراءِ؟ أسـجدتُ فــوق الرملِ أدعـو خائفاً؟ ** متـوحّــــداً في ســجدتي ودعـائي فأمامكِ ..لا بـابَ تُـطــــرَقُ إنّــمــا ** ســــفـرَ الرؤى وحقيقةَ الأســماءِ مــن ذا شـــفيعُكِ؟ ما فعلت كـربلا؟ ** لتكوني مثــوى ســــيدِ الشـــهداءِ وبقِيتُ أسـتـــبِقُ الـوقـوفَ كأنّـنـي ** في لحــظــةٍ ..دانٍ بهـا أو نائـــي فالحبُّ يصعبُ في الحســين مفسّراً ** فأجلَّهُ مــخـفـــــي عـــــن البلغـاءِ فأنا إلى خـفـــقِ اصــطبارِكِ أنتمي ** أحـــــــبــو إليكَ محـمّلاً بـــولائي أحــبو وقلبي في هــــداكَ مــــسيّرٌ ** يـرنــــو إليك بمقلـةٍ خــرســـــاءِ تحكي اشــتهاءَ الدمعِ حـين نـزولِهِ ** والحــــزنُ فيها مــرســـمُ الإيحاءِ وقـفـتْ خـطايَ على أديـــمٍ طـاهـرٍ ** والروحُ طافت في مــدى السـعداءِ فإلـى رياضكِ –كـربلاءُ- يهــزّني ** شــــــوقٌ أســــيـرٌ ظـامــئٌ للقـاءِ |
رد: ايتها الفاطمية ساهمي في إشعال الشموع الحسينية
http://www.noorfatema.org/up/uploads/13836184341.gif
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها السلام على الحُسين وعلى علي بن الحُسين وعلى اولاد الحُسين وعلى اخيه وحامل لوائه قطيع الكفين ابا الفضل العباس وعلى اخته وشريكته بالمصاب ام الحزن والمصائب وجبل الصبرالعقيلة زينب وعلى اصحاب الحُسين وعلى انصار الحُسين وعلى محبي الحُسين وعلى شيعة الحُسين http://jarood.net/uploads/images/j20091433256814.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ذكرى أربعينية الامام الحٌسين عليه السلام 20 صفر أمشي إليك توسلا خطواتي وأعدها إذا أنها حسناتي ووددت لو أن الطريق لكربلا من مولدي سيرا لحين مماتي لأنادي في يوم الحساب تفاخرا أفنيت في حب الحُسين حياتي عرج على كربلاء يا ركبنا الحزين .. ..نزور فيه سيدنا ومولانا الإمام الحُسين .. ..عرج على جسد ليس به يدين .. ..عرج على تربة زاد لها الحنين .. ..ياركبنا عد بنا فهذه الشجون .. ..في قلبنا قد بقت ليوم الاربعين .. عظم الله لنا ولكم الأجر |
رد: ايتها الفاطمية ساهمي في إشعال الشموع الحسينية
http://www.noorfatema.org/up/uploads/12958268951.gif
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها السلام على الحُسين وعلى علي بن الحُسين وعلى اولاد الحُسين وعلى اخيه وحامل لوائه قطيع الكفين ابا الفضل العباس وعلى اخته وشريكته بالمصاب ام الحزن والمصائب وجبل الصبرالعقيلة زينب وعلى اصحاب الحُسين وعلى انصار الحُسين وعلى محبي الحُسين وعلى شيعة الحُسين http://jarood.net/uploads/images/j20091433256814.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عرج على كربلاء ياركبنا الحزين نزور فيه سيدنا ومولانا الحُسين عرج على جسد ليس به بدن عرج على تربة زاد لها الحنين ياركبنا عد بنا فهذه الشجون في قلبنا قد بقت ليوم الأربعين |
رد: ايتها الفاطمية ساهمي في إشعال الشموع الحسينية
http://www.noorfatema.org/up/uploads/12958268951.gif
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها السلام على الحُسين وعلى علي بن الحُسين وعلى اولاد الحُسين وعلى اخيه وحامل لوائه قطيع الكفين ابا الفضل العباس وعلى اخته وشريكته بالمصاب ام الحزن والمصائب وجبل الصبرالعقيلة زينب وعلى اصحاب الحُسين وعلى انصار الحُسين وعلى محبي الحُسين وعلى شيعة الحُسين http://jarood.net/uploads/images/j20091433256814.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الإمام الحُسين (عليه السلام) مبادئ متجددة ونظام لفعل الخير الحديث عن الامام الحُسين (عليه السلام) ليس مجرد سرد تاريخي لقضية احتلت مرتبة الصدارة في صحف التاريخ البيضاء، بل هو حديث عن أروع الأمثلة المقدمة للبشرية في الدفاع عن الحقوق المغتصبة وأهمها وفي مقدمتها (سرقة قيادة الأمة من أصحابها الشرعيين) ولعل البعض يتهمنا بأننا نضرب على وتر الطائفية أو إثارة ما اختلف عليه الفريقان ولكن هذا لا يهم فلابد من إيضاح الحقائق ونقل ما هو حادث بكل دقة رغم (تشكيك المرجفين) الامام الحُسين (عليه السلام) لم يكن في يوم من الأيام حكرا على فئة من البشر أو لطائفة معينة دون أخرى فهو (عليه السلام) مثل جده الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) وهو رسول الإنسانية اجمع ولم يكن أيضا حكرا لجهة دون أخرى فهو الامتداد الطبيعي وبشهادة الموافق والمخالف لرسول الله (صلى الله علية وآله وسلم)، وهذا ما صدحت به حنجرة الرسول الأكرم في عدة أمكنة وأزمنة حيث يقول (صلى الله عليه وآله وسلم): ( حُسينٌ مني وأنا من حُسينٌ أحب الله من أحب حُسينأً) وبالرجوع إلى إن رسول الله لا ينطق عن الهوى فهو يبين تعاليم السماء على بسيطة الأرض ولك بعد ذلك أن تقرأ ما تشاء من هذا وغيره من الأحاديث فحركة الامام الحُسين عليه السلام منذ انطلاقتها من المدينة وما بدا منه في بيان الحجة للتحرك إلى العراق والحكم الشرعي الذي ظل ملازما له طوال حركته ولم يغب عنه لحظة، عين كانت تقع في نظام تجسيد إقناع الأمة بضرورة العودة إلى حكم الله في خلقه ووضع الأشياء موضعها الطبيعي والترفع عن مغريات الدنيا وترك غصب الحقوق وظلم الإنسان لأخيه الإنسان وبعيدا عن كل ما جرى من الإحداث العسكرية التي سبقت خروج الإمام إلى كربلاء وحتى استشهاده فان في ثورة الحُسين عبَرٌ كثيرة ما أحوجنا اليوم لتطبيق ما جعلناه خلف ظهورنا والتزمنا بالنزر اليسير من غيره فهل ينكر أحد بان ثورة الإمام كانت نظاما اجتماعيا متكاملا؟ وهل يرفض أحد بأن الحُسين كانت نهضته نهضة الأحرار؟ لقد تحرك حُسين (الإنسانية) بطريقة التذكير لكل إنسان على وجهة الخليقة من أجل احقاق الحقوق ومواجهة محاولات تغيير معالم الكتب السماوية فما كان منه إلا أن يلقي الحجة على كل من سمعه أو شاهده (بأن الحق لا يعمل به وأن المنكر لا يتناهى عنه) ولم يكن في ذلك مجبرا لأحد بل استخدم نظام التثقيف العلمي وترك حرية الاختيار لصاحب العقل الرشيد، ولم يسلك مسالك الترغيب والترهيب لأحد بقدر ما نصح ووعظ وبين الضلالة من الهدى (ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حيي على بينة) وبعد ذاك وقبيل ليلة العاشر من محرم عاد من جديد ليطرق أسماع من تبعه بأن ثورته ليست ثورة الجبابرة التي تحرق الأبرياء من أجل عروش زائفة أو منافع زائلة بل هو تكليف شرعي يرى فيه إقامة الحق ونصب منبرا لكل مظلوم سيبقى يرتقيه المطالبون بحقوقهم مرور الليالي والأيام ورغم معرفته بمن تبعه فقد ذكّر أصحابه بحق الاختيار وخيرهم بين البقاء وبين تركه يقود ثورته في ساحة الوغى لوحده حيث يقول سلام الله عليه مخاطبا أصحابه (... ألا وإن هذا الليل قد غشيكم فاتخذوه جملا فإن القوم يطلبوني فان ظفروا شغلوا عن غيري..) وهذا يصور قمة حرية الاختيار بلا تزيف أو تلبيس الحقائق بثياب غير ثيابها رغم كون تلك النهضة هي نهضة الحق كله ضد الباطل كله هذا بجميعه كان قبيل تلك الصبيحة العاشورائية العظيمة أما ما حدث فيها من إعطاء الأدوار لكل فئة من فئات المجتمع تقصر أي حركة من حركات التحرر او النظم الوضعية عن الوصول إلى جزء منه فلم يترك إبن بنت رسول الله طائفة أو شريحة إلا وأعطاها حقها في سجل ذلك اليوم العظيم وتلك النهضة الحسينية فبدأ من الطفل الرضيع إلى الشيخ الكبير مرورا بالرجال والشباب وما أخذت النساء من دور في المعركة أو بعدها كان يضاهي ما قدمته الرجال، وفي حديث الطوائف فلا نعتقد إن التاريخ غفل موقف أبي الأحرار في قبال الغلام التركي أو الرجل الإفريقي المرافق لهم والذي كان الإمام يرعاهم كرعاية احد أبناءه وفقده لهم كان بمثابة فقده لأحد أبناءه أيضا هكذا نجد المصداق الحقيقي في قيادة الأمة فالقائد أباً لجميع من يقعون تحت وصايته لا يفرق بينهم إلا باستحقاقهم الواقعي وبقدر ما يقدمون لا بصلة رحم ولا بجنس ولا بطائفة، وهو تطبيق واقعي لكل القوانين التي شرعت من أجل إعطاء الأدوار في بناء الحياة التي قد تنهض ببناء وإعمار أو بنهضة تثقيف أو وقفة حق ضد باطل ولنسأل أنفسنا كم استلهمنا من تلك المدرسة الكبيرة في حياتنا اليومية؟ وما هو الدور الذي أعطيناه لكل واحد منا في بناء نفسه وعقيدته وبلده ألسنا اليوم بحاجة ماسه لتلك المفاهيم؟ ولاسيما في وضع كوضع العراق متى نكون منصفين مع الجميع وان لا تربطنا ببعضنا البعض الا روابط الفعل الصحيح ونكران الذات في مقابل مصلحة المجتمع وما أحوجنا اليوم إلى أن نقف وقفة تصحيحية لجميع مساراتنا متخذين من العقل نبياً يرشدنا لفعل الخير ومن مشاعرنا جسرا لبناء كيان التفاهم والتوادد قبل أي كيان سياسي هكذا كان الحُسين وثورته نظام لفعل الخير وإرشاد الناس لما ينفعه وما يضرهم ولكن بطرق الإنسانية الصحيحة وبعيدا عن كل مؤثرات الدنيا وزخرفها وهذا هو جادة الصواب في قيادة الأمة نحو صلاحها ونجاحها في الدين والدنيا أسالكم الدعاء |
رد: ايتها الفاطمية ساهمي في إشعال الشموع الحسينية
http://www.noorfatema.org/up/uploads/12958268951.gif
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها السلام على الحُسين وعلى علي بن الحُسين وعلى اولاد الحُسين وعلى اخيه وحامل لوائه قطيع الكفين ابا الفضل العباس وعلى اخته وشريكته بالمصاب ام الحزن والمصائب وجبل الصبرالعقيلة زينب وعلى اصحاب الحُسين وعلى انصار الحُسين وعلى محبي الحُسين وعلى شيعة الحُسين http://jarood.net/uploads/images/j20091433256814.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وردت روايات عن الائمة المعصومين في خصوصية يوم الاربعين وفضل زيارة الحُسين في ذلك اليوم ففي مستدرك الوسائل للنوري ص 215 باب 94 عن زرارة بن اعين عن ابي عبد الله الصادق انه قال: ان السماء بكت علىالحُسين اربعين صباحا بالدم، والارض بكت عليه اربعين صباحا بالسواد والشمس بكت عليه اربعين صباحا بالكسوف والحمرة والملائكة بكت عليه اربعين صباحا وما اختضبت امرأة منا ولاادهنت ولااكتحلت ولارجلت حتى اتانا رأس عبيد الله بن زياد وما زلنا في عبرة من بعده وروي في كامل الزيارات ص 90 باب 28 عن الامام محمد الباقر (ع) انه قال: ان السماء بكت على الحُسين اربعين صباحا اما زيارة الامام الحُسين يوم الاربعين فقد وردت في احاديث عن الائمة المعصومين في فضلها منها ماروي عن الامام الحسن العسكري انه قال: علامات المؤمن خمس؛ صلاة احدى وخمسين وزيارة الاربعين ؛ والتختم باليمين ؛ وتعفير الجبين اما الزيارة المشهورة في يوم الاربعين والمعروفة بالاربعينية فقد رويت على روايتين الرواية الاولى رواها صفوان الجمال عن الامام الصادق فقال: قال لي مولاي الصادق تزور الحُسين عند ارتفاع النهار وتقول.. ثم تلا الزيارة اما الرواية الثانية فقد رويت عن عطا عن جابر بن عبد الله الانصاري قال: كنت مع جابر يوم العشرين من صفر فلما وصلنا الغاضرية اغتسل في شريعتها ولبس قميصا كان معه طاهرا ثم قال لي: امعك شئ من الطيب ياعطا؟ قلت: سعد، فجعل منه على راسه وسائر جسده ثم مشى حافيا حتى وقف عند راس الحُسين وكبر ثلاثا ثم خر مغشيا عليه فلما افاق سمعته يقول: .. ثم تلا الزيارة عظم الله أجورنا وأجوركم وأسالكم الدعاء |
رد: ايتها الفاطمية ساهمي في إشعال الشموع الحسينية
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجة يا كريم السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين حال الزهراء عليها السلام يوم الاربعين *** أجت يبجي دمعهه \\ وجابت هم ضلعهه تعاين حال زينب أم ويّاهه تنحب ********* بياحاله الزجيَّـــه \\ لفت للغاضريه \\ أتريد تزور أبنهه طلعت من كّبرهه \\ للخطوه تجرهه \\ تنوح ينوح ظنهه أتعاين راس عالي \\ يرد للجسد تالي \\ نارأيشّب حزنهه للجثَّه جفاهـــــــه \\ رد اليوم أجاهه \\ يواســيهه بمحنهه أدير العين حسره ** حزن يسجب العبره المصايب كلهه تنصَب أم ويّاهه تنحب ********* سمعت زينب تنوح \\ ياخويه يمذبوح \\ من اليســــر ردّيت تراقب حــــال بتهه \\ بياحالـــه لفتهه \\ماظل والــــــي لابيت أتحــن أبجيهــــه \\ للحادي أو وليهه \\ تنـــــادي عسه لاجيت حاجيني يمظلوم \\ شرب الماي محروم \\ يحسين ألي أشخلّيت شبكت كّبر لحسين ** عالخد تصب نارين الخدر بعدك تسلَّب أم ويّاهه تنحب ********* سارت بين لكبور \\ أتريد الكمر والنور \\ ودَّور جفوفه ينهرسكيته ياماي \\عله جرفك جان وفّاي \\ مشتاكّ عله شوفه ليساره ويمناه \\ وفاهن منو ينساه \\ مارادت تعوفه سبيَّه خذوهه كوَّه \\ الماعدهم مروَّه \\ تعرف بظروفه جفوفه عدهه أمانه ** ماعرفت خيانه ما ي شلون يشرب أم ويّاهه تنحب ********* من خطوة جدمهه \\ أمهه أتحس بألمهه\\ كّصدت علي الاكبر ليله تلطم الراس \\ يَمَّه شهكت أنفاس \\ بعد ياحَيــــل يكّـــــدر رمله أدَّوّر شموع \\ الخيمة عرس مفجوع \\ وينه خلَّي يحضر يوليــدي وحيدي \\ حنَّـــه الدمه أيـــدي \\ بالسيوف موذَّر لمَّت كل جرحهه ** بنوح وبجي يَمهه الصبر منهه تعجَّب أم ويّاهه تنحب ********* أم حسين راحت \\ بدمعت عين فاحت \\ وتأن من ضلعهه من أرض المدينه \\ مثبوره حزينــــــه \\ ماينشف دمعهــــه أتكّلَّـــه يُمَّه يحسين \\ دمَّك وفَّــــه للديَن \\ للدنيَــــــــه فجعهه جفوف الساقي عندي \\ يوم الحشر ودّي \\ وفاهن ماأضيعَه بالمحشر أوافيه ** جناح الله يجازيه أخو زينب أمجرَّب أم ويّاهه تنحب ********* يرضيعي يمهظوم \\ بنحر السهم مفطوم \\ رحت وراح محسن بجّاني وبجه الباب \\ وبجه صدر أمَّك رباب \\ وباقي حضنك أيون رحت بعمر الورود \\ الحليبـك بعد متعود \\ مكانك يمِّي أمِّن بهل اليوم أربعينه \\ أنوحن وَي ونينه \\ كّلبي باقي ويحن الطف قصته عجيبه ** مرَّت جم مصيبه فراك الكّلبي عذَب أم ويّاهه تنحب ********* |
رد: ايتها الفاطمية ساهمي في إشعال الشموع الحسينية
أاللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ أللَّـهُمَّ صَلِّ عَلَى فاطمة وابيها وبَعلِها وبَنيها والسرِّ المستودِعِ فيها عددَ مااحاطَ بهِ علمُك عن أبي الصامت قال: سمعت الإمام الـصادق (؏ـليه السلام) وهو يقول: من أتى قبر الحسين (؏ـليه ام) ماشياً كتب الله له بكل خطوة ألف حسنة، ومحا عنه ألف سيئة، ورفع له ألف درجة. |
رد: ايتها الفاطمية ساهمي في إشعال الشموع الحسينية
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجة يا كريم السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين *** اتجه الإمام الحسين ( عليه السلام ) بعواطفه ومشاعره نحو الله عز وجل ، فقد تفاعلت جميع ذاتيّاته ( عليه السلام ) بحب الله والخوف منه . ويقول المؤرخون : إنه ( عليه السلام ) عمل كل ما يقرّبه إلى الله تعالى ، فكان ( عليه السلام ) كثير الصلاة ، والصوم ، والحج ، والصدقة ، وأفعال الخير . ونعرض لبعض ما أُثِر عنه ( عليه السلام ) من عبادته ، واتجاهه نحو الله : أولاً : خوفه ( عليه السلام ) من الله تعالى : كان الإمام ( عليه السلام ) في طليعة العارفين بالله ، وكان عظيم الخوف منه ، شديد الحذر من مخالفته ، حتى قال له بعض أصحابه : ما أعظم خوفك من ربك ؟!! فقال ( عليه السلام ) : ( لا يَأمنُ يوم القيامة إلا مَن خافَ الله في الدنيا ) . وكانت هذه سيرة المتقين الذين أضاءوا الطريق ، وفتحوا آفاق المعرفة . ثانياً : كثرة صلاته وصومه ( عليه السلام ) : كان ( عليه السلام ) أكثر أوقاته مشغولاً بالصلاة والصوم ، فكان يصلي في اليوم والليلة ألف ركعة كما حَدّث بذلك ولده زين العابدين . وتحدث ابن الزبير عن عبادة الإمام ( عليه السلام ) فقال : أمَا والله لقد قتلوه طويلاً بالليل قيامُه ، كثيراً في النهار صومُه . ثالثاً : حجّه ( عليه السلام ) : كان الإمام ( عليه السلام ) كثير الحج ، وقد حج ( عليه السلام ) خمساً وعشرين حجة ماشياً على قدميه ، وكانت نجائِبُه تُقاد بين يديه ، وكان يمسك الركن الأسود ويناجي الله ويدعو قائلاً : ( إِلَهي أنعمْتَني فَلَم تجِدْني شاكراً ، وابْتَليتَني فلم تَجِدني صابراً ، فلا أنتَ سَلبْتَ النِّعمَة بتركِ الشكر ، ولا أدمْتَ الشِّدَّة بترك الصَّبر ، إِلَهي ما يَكونُ من الكريمِ إلا الكرم ) . وخرج ( عليه السلام ) معتمراً لبيت الله فمرض في الطريق ، فبلغ ذلك أباه أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وكان في المدينة المنورة ، فخرج ( عليه السلام ) في طلبه ، فأدركه في ( السقيَا ) وهو ( عليه السلام ) مريض ، فقال له : ( يَا بُني ما تشتكي ) ؟ فقال الإمام الحسين ( عليه السلام ) : ( أشتَكِي رَأسي ) . فدعا أمير المؤمنين بِبدنَةٍ فنحرها ، وحلق ( عليه السلام ) رأسه وَردّه إلى المدينة ، فلما شُفي ( عليه السلام ) من مرضه قَفل راجعاً إلى مكة واعتَمَر . هذا بعض ما أُثِر من طاعته وعبادته ( http://ahbabhusain.net/vb/images/smilies/as.gif ) . |
رد: ايتها الفاطمية ساهمي في إشعال الشموع الحسينية
مصيبة الإمام الحسين (ع) في هذه الآية من خلال تدبر الكاتب لهذه الآية كان يقرئها وقد تذكر الإمام الحسين (ع) وبعد التفكر والتمعن بكل كلمة جاءت في هذه الآية ومقارنتها بما حدث لأبي عبد الله الحسين (ع) والمواصفات التي ذكرتها الآية تنطبق تماماً على ما حدث ومصيبة أبي عبد الله الحسين (ع) حتى رقم الآية بتحويله إلى عدد فردي تكون النتيجة يوم العاشر من شهر مُحرم الحرام )يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلاَ يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىَ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُواْ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُوْلَـئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ 217( وهنا التفصيل )يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ( الشهر الحرام هو شهر محرم الحرام وفيه يُحرم القتال ) قتال فيه( )بني أمية (ل) يقاتلون أبي عبد الله الحسين وأهل بيته عليهم السلام( )قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَكُفْرٌ بِهِ( في هذا الشهر حرم الله القتال ولكن بني أمية قاتلو الإمام الحسين (ع) وأهل بيته (ع) وهذا شيءٌ كبير ( وأي شيء أعظم من انتهاك حرمة الله وقتل ريحانة المصطفى وسيد شباب أهل الجنة ) حيث أنهم ضلوا سبيلهم وقتلوا ابن بنت نبيهم )وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ( عندما جاء الخطاب من الملك جبرائيل (ع) والإمام الحسين يطوف حول بيت الله الحرام لأداء فريضة الحج )جاءه النداء يا حسين حُل من إحرامك فإن يزيد يريد قتلك ولو كنت متعلقاً بأستار الكعبة ( فخرج بأبي هو وأمي مع أهل بيته لكي لا تُدنس طهارة البيت الحرام وتنتهك لأن تعرفوونة مصمم على قتل الحسين (ع) ولو كان متعلقاً بأستار الكعبة )وَلاَ يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىَ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُواْ ( عندما قاتل بنو أمية الإمام الحسين (ع) وكانو يريدون من الإمام ان يبايع يزيد لعنة الله عليه فقال لهم )يزيد رجل فاسق شارب الخمر قاتل النفس المحترمة ومثلي لا يُبايع مثله ( )وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُوْلَـئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ( دلالة على من كانوا في ركب الحسين (ع) و خذلوه وارتدوا وتخلفوا عن نصرة الإمام الحسين (ع) وخرجوا في الليل فخسروا الدنيا والآخرة والجدير بالذكر بأن رقم الآية 217 وفي عِلم الجفر وهو علم الحروف يتم تحويل الأعداد الكبيرة إلى أعداد فردية بجمعها كالتالي 2 + 1+7 = 10 والمعروف أن الرقم 10 هو يوم العاشر من شهر محرم وهو اليوم الذي قُتل فيه الإمام الحسين (ع) وأهل بيته (ع( هذا وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين |
رد: ايتها الفاطمية ساهمي في إشعال الشموع الحسينية
(لقد علمني الحسين كيف أكون مظلوماً فأنتصر) غاندي.
http://media-cache-ec0.pinimg.com/or...acfb36705c.jpg |
| الساعة الآن 03:16 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir